성공과 인내 중국 고사성어

115 고사성어

青出于蓝

qīng chū yú lán

“파란색은 쪽빛 식물에서 온다”

학생이 스승을 초월하다

순자(荀子)는 학문에 관한 그의 장을 다음과 같이 연다: 청(青)은 남초(蓝)에서 취해지며(出于), 남초보다 더 푸르다(而青于蓝). 그 요점은 학생의 것이지 스승의 것이 아니다: 비판하는 것이 아니며, 염료가 더 좋은 것은 정확히 그 식물이 존재했기 때문이다. 일상적 ...

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登堂入室

dēng táng rù shì

“홀에 들어가서 내실에 도달하다”

기본에서 고급으로 발전하다

공자(孔子)는 제자 자로(子路)에 대해 홀(堂)에 올라갔지만(登) 아직 안방(室)에 들어가지 못했다고(入) 말했다 — 유능하지만 아직 완성되지 않았다. 건축이 정확한 일을 하고 있다: 중국 집은 홀을 먼저 놓고 뒤에 안방을 놓으므로, 순서는 고정되어 있고 두 번째 단계...

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滴水不漏

dī shuǐ bù lòu

“물방울 하나도 새지 않다”

완벽하고 철저하다

한 방울(滴)의 물(水)도 새어나가지(漏) 않을 정도로 견고하게 만들어졌다. 통속 소설은 그것을 지붕이 아닌 언론과 계획에 적용한다 — 어디에도 틈이 없는 설명, 드러나지 않은 것이 남아있지 않은 계획 — 그리고 물은 존재하는 모든 틈을 찾아낼 것이기 때문에 시험이다....

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巧夺天工

qiǎo duó tiān gōng

“기술이 자연의 작업을 초월하다”

자연의 한계를 넘어선 장인정신

원나라의 조맹부가 인간의 기술이 천지의 일을 빼앗는다고 한 구절에서 비롯되었다(人间巧艺夺天工). 기술(巧)이 너무나 정교해서 자연(天)이 만든 것(工)을 빼앗는다(夺)는 것은 색다른 종류의 찬사인데, 이는 공예를 자연의 모방이 아니라 창조와 경합하는 것으로 여기기 때문...

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马到成功

mǎ dào chéng gōng

“말의 도착과 함께 성공하다”

즉각적인 성공을 이루다

말(马)이 도착(到)하고 일이 성공(成功)한다. 원(元)나라 희곡에서 나온 것으로, 장군의 말이 전장에 도착하는 순간이 전쟁의 결과가 결정되는 순간이며, 이러한 압축이 핵심이다: 전쟁도, 투쟁도 없고, 오직 도착과 성공일 뿐이다. 중국어에서는 거의 전적으로 설명보다는 ...

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后来居上

hòu lái jū shàng

“늦게 온 사람들이 결국 정상에 서다”

늦게 온 사람들이 일찍 시작한 사람들을 초월하다

기안(季安)이 자신보다 나중에 임명된 자들이 자신을 넘어 승진하자 무제(武帝)에게 직접 말했다: 폐하는 관리를 장작을 쌓는 방식으로 사용하신다 - 나중에 오는(后来) 자들이 위에 올라간다(居上). 그것은 불만이었고 신랄한 지적이었다. 현대 사용법은 이를 완전히 역전시켜...

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脚踏实地

jiǎo tà shí dì

“발이 단단한 땅을 밟다”

실용적이고 현실적이다

발(脚)이 단단한(实) 땅(地) 위에 디딘다(踏). 13세기의 역사를 편찬하는 데 19년을 보낸 사마광(司馬光)은 이 구절이 붙은 인물이다 - 동시대인이 그에 대해 사용했다고 전해지며, 그 적합성은 충분히 명백해서 계속 전해졌다. 그것이 칭찬하는 것은 노력이 아니라 실...

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一心一意

yī xīn yī yì

“일심일의”

진심으로; 한결같은 마음으로

하나(一)의 마음(心), 하나(一)의 뜻(意). 반복이 작용한다: 中文에서 心과 意는 감정과 의향이라는 별개의 능력이며, 이 구절은 둘 다 같은 방향을 가리킨다고 주장한다. 이는 집중력만으로는 할 수 없는 더 강한 주장이다. 그 반대들이 시사하는 바가 있다 — 三心二意...

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大显身手

dà xiǎn shēn shǒu

“대현신수”

자신의 기술과 능력을 완전히 드러내다

자신의 몸과 손(身手)을 드러내다(大顯) — 身手는 기법이라기보다는 신체 전체의 능력을 의미하는 복합어이다. 이 구절은 무술 소설에 속하는데, 뒤에 서 있던 전투원이 비로소 움직이는 순간을 이름 붙인다. 中文은 극장성을 보존했다: 그것이 나타내는 것은 단순히 뭔가를 잘...

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雨后春笋

yǔ hòu chūn sǔn

“Bamboo shoots after spring rain”

Emerging rapidly in great numbers

봄 대나무 순(春笋)이 비(雨) 후에(后) 나타난다. 이 관찰은 시적이기보다는 정확하다. 모소 대나무 순은 봄비가 오면 하루에 상당한 높이를 자라날 수 있으며, 텅 빈 숲은 일주일 내에 가득 찬다. 따라서 이 문구는 속도와 개수를 함께 주장하며, 특히 아무도 심지 않은...

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置之度外

zhì zhī dù wài

“Place it beyond consideration”

To disregard; put aside consideration of

무언가(之)를 계산 중인 것(度)의 바깥(外)에 놓다(置). 광무제(Emperor Guangwu)는 제국의 대부분을 지배하고 있었고 두 개의 저항지만 남아 있었는데, 그는 그 둘을 당분간 자신의 계산에서 제외하겠다고 말했다. 이 문구는 그의 것이다. 그것이 설명하는 것...

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独当一面

dú dāng yī miàn

“Alone handle one side”

Capable of taking charge independently

장량(Zhang Liang)이 유방(Liu Bang)에게 누구를 의존할 수 있는지 조언하면서, 그의 장군들 중에서 오직 한신(Han Xin)만이 큰 일을 맡길 수 있고 혼자서 전선을 보유할 수 있다고 말했다. 혼자(独) 한쪽 면(一面)을 담당하다(当)는 것은 따라서 사...

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无与伦比

wú yǔ lún bǐ

“Nothing to compare with”

Incomparable; unparalleled

그것과 비교할 것이 없음(무與). 伦은 범주 또는 또래 집단을 의미하므로, 그 사물이 최고라는 주장이 아니라 그것과 비교할 수 있는 범주가 존재하지 않는다는 주장입니다 — 그것과 나란히 놓을 같은 종류의 것이 없습니다. 그래서 그것이 중국의 찬양 척도의 맨 꼭대기에서 ...

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不屈不挠

bù qū bù náo

“Neither bend nor yield”

Indomitable; unyielding

굽히지 않음(不屈) 그리고 굴하지 않음(不挠). 屈는 곧아야 하는 것을 굽히는 것이고 挠는 무게 아래에서 물러나는 것이므로, 두 부분은 외부에서 가해진 압력과 무게 자체에서 나오는 압력을 다룹니다. 부정을 두 배로 하는 것이 전체 수사적 기법입니다: 아무것도 긍정적으로...

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一帆风顺

yī fān fēng shùn

“순풍에 돛 하나”

순조로운 항해; 모든 일이 잘 풀림

한 자루의 돛(一帆)에 바람(风)이 따라온다(顺). 顺风는 선미에서 부는 바람이며, 중국 정크선이 거슬러 항해하지 않아도 되는 조건이다. 이 구절은 먼저 선원들의 것이 되었다. 그것은 거의 전적으로 현실의 설명이 아니라 희망으로 남아있다. 카드에 적혀 있고, 출발에서 ...

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一往无前

yī wǎng wú qián

“한번 가면 앞을 막을 수 없음”

용감하게 밀고 나가다

앞을 향해 나아가면서(一往) 앞에는 아무것도 없다(无). 이 구절은 생산적으로 문법적 모호성을 가진다: 앞에 아무것도 없다는 것은 장애물이 없다는 뜻으로도, 목표 이외에는 눈에 띄는 것이 없다는 뜻으로도 읽힐 수 있다. 두 의미 모두 사용된다. 군사 언어와 권고에 속하...

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轻而易举

qīng ér yì jǔ

“가볍고 쉽게 들 수 있음”

쉬운; 힘들이지 않는

가볍다 (轻) 그래서 들기 (举) 쉽다 (易)는 뜻이다. 그 이미지는 무언가를 집어 올렸을 때 무게가 없다는 것을 발견하는 것인데, 이것은 특정한 종류의 용이함이다: 예상했던 어려움이 나타나지 않았다는 의미이다. 이것이 표현이 짐만큼이나 들어 올리는 사람에 관한 것이기...

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炉火纯青

lú huǒ chún qīng

“가마솥의 불이 순수한 파란색이다”

최고 수준의 숙련도; 완벽한 기술

연금술에서 용광로 (炉) 의 불 (火)이 순수한 (纯) 청록색 (青)으로 변하는 것은 열이 마침내 올바른 상태가 되었고 변환이 일어날 수 있음을 의미했다. 표현이 이로부터 취하는 것은 숙련에 대한 정확한 주장이다: 그 징후는 양의 증가가 아니라 그 것의 질의 변화이다 ...

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名列前茅

míng liè qián máo

“Name listed among the front reeds”

Rank among the best; be at the top

행진 중인 군대는 갈대(茅)를 신호로 들고 앞 부대를 앞서 보냈으며, 그 선봉(前) 그룹에 포함되다(列)는 것은 행렬의 맨 앞에 있다는 뜻이었다. 자신의 이름(名)이 거기에 있다는 것은 최고의 성적을 거두었다는 의미가 되었다. 시험 성적, 순위표, 판매 수치 등—그리고...

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拨云见日

bō yún jiàn rì

“Push away clouds to see the sun”

Clear away confusion to see the truth

구름(云)을 갈라(拨) 태양(日)을 보다(见). 拨은 손의 움직임으로 무언가를 제쳐놓는 것이며, 그것이 구절을 날씨가 단순히 개이는 것과 분리하는 것이다: 누군가가 그렇게 했다. 태양은 처음부터 거기에 있었으며, 장애물만 변했다. 갑자기 혼란스러운 문제를 명확하게 만드...

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独一无二

dú yī wú èr

“Unique one without a second”

One of a kind; unique

혼자(独) 하나(一)이고, 둘이(二) 없다(无). 양쪽 모두 같은 주장을 하고 중복이 강조이다: 드물지 않고, 같은 종류 중 최고가 아니라, 있는 유일한 것이다. 그 절대성은 그것이 등급을 매길 수 없는 이유다—아무것도 다른 어떤 것보다 더 独一無二가 아니다. 중국어는...

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白手起家

bái shǒu qǐ jiā

“맨손으로 가정을 일으키다”

무에서 시작하다; 자수성가하다

가정(家)을 맨손(手)으로 시작(起)한다. 여기서 白은 색깔이 아니라 공함(empty)을 뜻한다 — 白跑一趟(헛된 여행)의 白과 같은 의미이다 — 따라서 처음 손에 가진 것이 무엇인지를 말하는데, 그것은 아무것도 없다. 家는 회사보다는 가정이나 재산을 뜻하며, 이 오래...

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破天荒

pò tiān huāng

“천지의 황무지를 깨다”

사상 처음으로; 전례 없는

이 관용구는 하늘(天)의 황무지(荒)를 깨는(破) 것을 묘사합니다. 오랫동안 지적으로 불모지로 여겨졌던 형주 지역에서 마침내 시험 합격자를 배출하여 실패 기록을 '깨뜨린' 당나라 과거 시험 역사에서 유래되었습니다. 이 문구는 전례 없는 최초의 업적을 나타냅니다. 현대적...

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各显神通

gè xiǎn shén tōng

“각자 신통력을 드러내다”

각자 특별한 기술을 보여주다

각각(各)이 신통(神通)을 드러낸다(显). 신통(神通)은 깨달음을 얻은 자들에게 귀속되는 초자연적 능력에 대한 불교의 기술 용어이며, 이 말은 팔선(八仙)이 바다를 건너는 이야기와 함께 전해진다. 각자가 자신만의 방식으로 건너가며 배를 함께 타지 않는다. 그 이야기가 ...

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无懈可击

wú xiè kě jī

“공격할 수 있는 틈이 없음”

완벽함; 비판을 초월함

슬렷한 틈(懈)이 없어서(无) 칠 수(可) 없다(击). 해(懈)는 느슨함이며, 긴장의 틈, 방어가 내려진 곳이다. 그래서 이 말은 방어적 기원을 가지고 있으며 선 전체에 약한 지점이 없는 것을 묘사한다. 이것이 '흠 없는'보다 더 강한 이유는 주장이 사물이 좋다는 것이...

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熟能生巧

shú néng shēng qiǎo

“Familiarity can produce skill”

Practice makes perfect

구양수(Ouyang Xiu)의 이야기에서 나온 표현이다. 늙은 기름 장수가 유명한 궁수의 연습을 지켜보며 고개를 끄덕였지만 별로 감명받지 않은 표정을 지었다. 도전을 받자 그는 박을 땅에 놓고 그 입 위에 동전을 얹은 후 네모난 구멍을 통해 동전을 적시지 않고 기름을 ...

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惊天动地

jīng tiān dòng dì

“Startle heaven shake earth”

Earth-shaking; tremendous

하늘을 놀래키고(惊) 땅을 흔든다(动地)는 뜻이다. 이 짝은 중국어의 전체성을 나타내는 표준 공식이다. 천지(天地)는 존재하는 모든 것을 의미하므로, 이 표현은 일어난 어떤 것도 영향을 받지 않은 것이 없다고 주장한다. 의도적으로 과장되었으며 중국어는 이를 인식하고 있...

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苦尽甘来

kǔ jìn gān lái

“Bitterness ends sweetness comes”

After hardship comes happiness

쓴맛(苦)이 다하고(尽) 단맛(甘)이 온다(来)는 뜻이다. 둘 다 맛이고, 이 표현은 인생을 맛이 변하는 무언가로 취급하는데, 이는 인내에 대한 보상이라는 영어식 개념보다 더 부드럽다: 아무것도 얻어지지 않는 것이고, 쓴맛이 단지 다사라지는 것이다. 그래서 그것은 촉구...

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欣欣向荣

xīn xīn xiàng róng

“Flourishing toward prosperity”

Thriving; flourishing

도원명(陶淵明)이 귀향할 때 이렇게 썼다: 목흔흔이향영(木欣欣以向榮), 천연연이시류(泉涓涓而始流)—나무들이 번영(榮)을 향해(向) 번창(欣欣)하고 있으며, 샘들이 흐르기 시작한다. 欣는 기쁨이므로, 그 이중화는 성장에 순전한 활력이 아니라 기쁨의 공기를 준다, 그리고 ...

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满载而归

mǎn zài ér guī

“Fully loaded and return”

Return with rich rewards

(载) 가득 실은(满) 채로 집으로 돌아온다(归)는 뜻이다. 배나 마차를 일컬으며, 특히 귀로 여정 자체를 지칭하는데, 여기서 만족감이 비롯된다. 위험이 지나고 결과물을 얻었으며, 남은 것은 도착하는 일뿐이다. 쇼핑, 회의, 낚시, 협상 등에 사용되며 물질적일 필요는 ...

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脱颖而出

tuō yǐng ér chū

“Tip of awl emerges from bag”

Stand out; distinguish oneself

평원군(平原君)이 모수(毛遂)를 비판하기 위해 송곳을 사용했다: 세상의 능력 있는 사람은 가방 속의 송곳 같아서, 그 끝이 즉시 드러난다 — 3년이 지났는데 당신에 대해 아무것도 들었다는 말이 없다. 모수(毛遂)가 말을 뒤집었다. 자신이 더 일찍 가방에 들어갔었다면, ...

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如虎添翼

rú hǔ tiān yì

“Like tiger adding wings”

Add to one's strength; become even more powerful

더해진(添) 날개(翼)를 가진 호랑이(虎). 그 동물은 이미 자신이 만날 수 있는 모든 것의 최고였으므로, 이 추가는 그것을 경쟁력 있게 만드는 것이 아니라 마지막 제약을 제거하는 것이다 — 변하는 것은 호랑이의 힘이 아니라 이제 도달할 수 있는 영역이다. 실제로는 자...

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昂首挺胸

áng shǒu tǐng xiōng

“Head high, chest out”

Walk proudly; show confidence

머리(首)를 들고(昂) 가슴(胸)을 펴서(挺). 자세가 전부 내용이며, 성어는 그것 뒤의 자신감이 정당화되었는지에 대해 중립을 유지합니다. 이는 맥락이 모든 일을 하도록 남깁니다. 행진하는 군대와 방금 칭찬을 받은 어린이는 둘 다 昂首挺胸이고, 패배에 용감한 얼굴을 하...

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孜孜不倦

zī zī bù juàn

“Diligently, without fatigue”

Work tirelessly and diligently

孜는 근면함이고, 그것을 두 배로 하면 끊기지 않는 종류가 됩니다; 不倦과 함께, 절대 피로하지 않음(不倦), 구절은 노력이 쇠하지 않았음을 더합니다. 후반부는 실제 주장을 전달합니다. 왜냐하면 그것은 강도보다는 지속 시간에 관한 것이기 때문입니다 — 누구든지 열심히 ...

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励精图治

lì jīng tú zhì

“정신을 일깨우고 좋은 통치를 계획하다”

통치를 개선하기 위해 열심히 노력하다

집중된 정신(精)을 일깨우고(励) 좋은 질서(治)를 계획한다(图). 精은 영리함이 아니라 집중된 에너지이므로, 이 표현은 통치 사업에 온전한 힘을 다해 적용된 노력을 나타내며, 표류의 시간 후 통치자가 개인적으로 일을 장악했을 때에 속한다. 새로운 시작의 그 느낌이 보...

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披肝沥胆

pī gān lì dǎn

“간을 드러내고, 쓸개를 쏟다”

모든 것을 주다; 완전히 진실되다

간(肝)을 드러내고(披) 담(胆)을 흘러내린다(沥). 肝胆相照에 나오는 같은 두 기관이며, 성실함과 담력의 자리이지만, 여기의 동사들은 밝혀내는 것이 아니라 외과적이다: 이것은 누군가에게 내부를 보여주는 것이 아니라 그것을 비워내는 것이다. 이것이 그것을 쌍 중 더 극...

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死而后已

sǐ ér hòu yǐ

“죽은 후에야 멈춘다”

죽을 때까지 계속하다; 평생의 헌신

증자는 『논어』에서 군자의 짐은 무겁고 길은 멀다고 말합니다: 仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? — 그는 인(仁)을 자신의 책임으로 삼으니 무겁지 아니한가, 그리고 (後)에 죽음(死)으로만 멈추니(已) 멀지 아니한가? 제갈량은 7백 년 뒤 북벌 전의 상소에서 이 ...

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任重道远

rèn zhòng dào yuǎn

“무거운 책임, 먼 길”

무거운 짐과 앞으로 나아갈 먼 여정

무거운(重) 짐(任)과 긴(远) 길(道). 이 표현은 증자의 말이며 『논어』에 있습니다: 벼슬하는 사람은 너비와 결단력이 없으면 안 되는데, 그 이유는 그의 짐이 무겁고 길이 멀기 때문입니다. 두 부분 모두 설명되며, 그 설명이 요점입니다 — 짐이 무거운 이유는 그가 ...

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风餐露宿

fēng cān lù sù

“바람 속에서 먹고, 이슬 속에서 자다”

여행의 어려움을 견디다; 고생하다

바람(风) 속에서 밥(餐)을 먹고 이슬(露) 속에서 자다(宿). 두 명사는 지붕 대신 얻게 되는 것들이며, 둘 다 극적이지 않습니다 — 폭풍도 눈도 없고, 단지 평범한 야외가 집이 없는 누군가에게 일어나는 것입니다. 그 절제 자체가 무게의 출처입니다. 긴 여행, 야외 ...

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跋山涉水

bá shān shè shuǐ

“산을 오르고, 물을 건너다”

고난을 헤치고 여행하다; 장애물을 극복하다

산(山)을 헤쳐 나가고(跋) 강(水)을 건너다(涉). 두 동사 모두 노고를 구체적으로 나타냅니다 — 跋은 발로 힘들게 가는 것이고, 涉은 넘지 않고 물을 통해 가는 것이므로 — 명명된 것은 신체로 행해져야 하는 여행입니다. 한 번의 장애물이 아니라 전체 여정을 포괄하며...

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翻山越岭

fān shān yuè lǐng

“산을 넘고, 고개를 지나다”

어려운 지형을 넘다; 주요 장애물을 극복하다

산(山)을 넘고(翻) 산등성이(岭)를 건넙니다(越). 두 반은 모두 같은 종류의 장애물이므로, 跋山涉水처럼 육지와 물을 짝짓지 않으므로, 표현이 주는 것은 절대 변하지 않는 풍경입니다 — 한 능선, 그리고 또 다른 능선. 반복이 요점이며, 이것이 둘 중 더 지루한 표현...

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稳操胜券

wěn cāo shèng quàn

“승리 티켓을 굳게 잡다”

승리가 확실하다; 이길 것이 확실하다

券은 할표였다. 즉 계약을 둘로 나누어 각 당사자가 절반씩 보유했고, 자신의 절반을 가지고 있는 것이 청구권의 증거였다. (操)한다는 것은 승(胜)하는 쪽의 절반을 확실히(稳) 움켜쥔다는 뜻이므로, 따라서 이것은 자신감이 아니라 문서상의 입증이다: 이 성어가 주장하는 ...

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胜券在握

shèng quàn zài wò

“손에 쥔 승리 티켓”

승리가 보장되다; 이길 자신이 있다

승(胜)하는 쪽의 할표(券)가 손(握) 안에 있다(在). 의미상으로는 稳操胜券과 동일하지만 구성이 다르다: 이것은 목적어를 먼저 제시하고 그것이 어디에 있는지를 나타내므로, 다른 표현보다 서술적이고 덜 강조적이다. 중국어에서는 두 표현을 같은 의미로 사용하지만, 胜券在...

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所向披靡

suǒ xiàng pī mǐ

“향하는 곳마다 모두 쓰러진다”

무적이다; 모든 상대를 물리치다

향하는 곳(所向) 어디든 모든 것이 무너진다(披靡). 披靡는 바람 앞에 풀이 누워지는 모습이며, 은유는 의도된 승리의 종류에 대해 정확하다: 한 번에 하나씩 적군을 격파하는 것이 아니라 그것이 도착할 때 저항이 전체 전선을 따라 붕괴되는 것이다. 전투에 대해서는 아무것...

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所向无敌

suǒ xiàng wú dí

“향하는 곳마다 적이 없다”

무적이다; 라이벌이 없다

향하는 곳(所向) 어디든 적수(敌)가 없다(无). 所向披靡와의 차이는 중요하다: 그 표현은 저항이 무너지는 것을 설명하고, 이 표현은 무너뜨릴 저항이 없음을 설명한다. 주장은 전투가 아니라 상황에 관한 것이다 — 아무도 경쟁을 벌일 입장에 있지 않다. 경쟁이 단순히 나...

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攻无不克

gōng wú bù kè

“공격함에 있어 취하지 못한 것이 없다”

모든 전투에서 승리하다; 공격에 실패하지 않다

공격함에 있어(攻) 취하지 못한 것이 없다(无不克). 克는 정복하는 것이고, 특히 진지를 함락시키는 것이므로, 이 성어는 전술적 목표의 획득에 관한 것이다: 시도된 모든 목표가 함락되었다. 보통 攻无不克, 战无不胜의 첫 번째 절반이며, 단독으로 사용하는 것은 약간 비정...

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战无不胜

zhàn wú bù shèng

“전투에 있어 이기지 못한 것이 없다”

모든 전투에서 승리하다; 패배하지 않다

전투에 있어(战) 이기지 못한 것이 없다(无不胜). 攻无不克의 짝 표현이며, 둘 사이의 역할 분담은 명확하다: 그것은 목표 확보를 다루고 이것은 접전을 다루므로, 함께하면 두 규모 모두에서 실패가 없는 기록을 주장한다. 전국시대 전략가들은 이 생각에 경고를 붙였다 — ...

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旗开得胜

qí kāi dé shèng

“깃발을 열면 승리를 얻는다”

처음부터 승리하다; 즉각적인 성공

깃발이(旗) 펼쳐지고(开) 승리가(胜) 얻어진다(得). 그림은 한 진영이 캠페인의 첫 접전에서 이기는 것, 깃발이 나오는 날이므로, 이 성어는 전체가 아니라 시작에 관한 것이다. 이것이 보고서가 아니라 축원이 되게 하는 것이다: 무언가가 시작되기 전에 말해지고, 끝난 ...

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平步青云

píng bù qīng yún

“푸른 구름으로 가는 평평한 계단”

높은 지위로 빠르게 올라가다

평탄하게 걸으면서(平步) 파란(青) 구름(云) 속으로 올라간다. 그림은 누군가가 올라가지 않으면서 올라가는 것이다 — 지면은 발 아래 평평하게 유지되고 높이가 어쨌든 온다 — 이것이 표현을 단순한 칭찬보다 더 뾰족하게 만드는 것이다. 青云은 중국에서 오래전부터 높은 관...

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飞黄腾达

fēi huáng téng dá

“날아다니는 노란 말 솟아오르다”

명성과 재산을 빠르게 얻다

飞黄는 전설의 말이며, 腾达는 그것이 올라가고 날아간다는 뜻이다 — 한유(韓愈)는 자신의 아들에게 공부하라고 촉구하는 시에서 이 이미지를 사용했으며, 빠른 말이 올라가고 멀어지는 동안 땅 위의 두꺼비는 기꺼이 보지도 않는다. 비교는 불친절한 부분이며 성어의 어조에 생존...

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扶摇直上

fú yáo zhí shàng

“회오리바람이 곧바로 위로 소용돌이치다”

빠르게 상승하다; 곧바로 솟아오르다

부요(扶摇)는 소용돌이치며 상승하는 바람이며, 《장자(莊子)》에서 거대한 붕새가 이를 타고 구만 리까지 올라간다: 抟扶摇而上者九万里. 이 위에 곧바로(直) 올라가는(上) 것은 등반하는 것이 아니라 운반되는 것이며, 바람이 그 일을 한다. 이것이 중국어가 그리는 그림이다...

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青云直上

qīng yún zhí shàng

“푸른 구름 곧바로 위로”

높은 지위로 빠르게 올라가다

곧바로(直) 파란(青) 구름(云) 속으로 올라간다(上). 청운(青云)은 높은 관직을 나타내며, 이것과 평보청운(平步青云)의 차이는 어느 측면을 강조하는지에 있다: 평보청운은 노력의 부재를 드러내고, 이것은 우회의 부재를 드러낸다. 여기서 주장하는 것은 일직선이다 - 옆...

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步步高升

bù bù gāo shēng

“단계별로 높이 올라가다”

꾸준히 발전하다; 지속적인 승진

한 발(步) 한 발(步) 높이 올라간다(高升). 步의 반복이 핵심적인 차별점이다: 이 계열의 다른 모든 표현은 무언가를 건너뛴 상승을 나타내는데, 이것은 모든 단계가 밟혔음을 강조한다. 이것이 안전한 표현인 이유는 그것이 기술이 아니라 축복이기 때문이다. 중국어는 이것...

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名利双收

míng lì shuāng shōu

“명성과 이익을 모두 얻다”

명성과 재산을 모두 얻다

명성(名)과 이익(利)을, 둘 다(双) 얻는다(收). 둘은 중국어에서 세상의 표준적인 보상의 쌍으로 여겨지며 보통 긴장 관계에 있다 - 하나를 가진 학자는 다른 하나를 포기했다고 가정된다 - 그래서 双에 담긴 주장은 누군가가 그 거래를 피했다는 것이다. 그것이 이 표현...

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功成名就

gōng chéng míng jiù

“공을 이루고 이름을 세우다”

성공과 명성을 얻다

일(功)이 이루어지고(成), 명성(名)이 확립된다(就). 두 절반 모두 성취이며 순서는 인과관계다: 명성은 성취와 함께가 아니라 그 뒤를 따른다. 이것이 표현을 회고적으로 만든다. 이것은 진행 중인 경력이 아니라 완성된 경력을 나타내므로, 여전히 일하고 있는 사람에게 ...

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出神入化

chū shén rù huà

“영혼을 초월하고 변화에 들어가다”

초자연적인 기술 수준에 도달하다

정신 같은 (神) 것에서 (出) 나와서 변화시키는 (化) 것으로 (入) 들어간다. 두 부분 모두 보통의 역량을 초월한 수준을 나타내며, 이를 겹치는 것이 기법이다 — 이 표현은 후반부가 전반부가 이미 멈춘 곳을 지나간다. 중국어는 이것을 공연에 예약해 둔다: 연기, 서...

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独占鳌头

dú zhàn áo tóu

“홀로 자라의 머리를 차지하다”

1등을 하다; 최고의 영예를 얻다

鳌는 중국 신화의 거대한 바다거북이며, 鳌头는 과거시험에서 일등의 관례적 표현이 되었다. 그 이유에 대해 두 가지 설명이 있다. 더 흔한 것은 의식적 설명이다: 거대한 거북이가 궁궐 계단의 돌에 조각되었고, 일등 수험자는 혼자 (独) 그 머리 (头) 위에 섰으며, 정의...

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独树一帜

dú shù yī zhì

“홀로 하나의 깃발을 세우다”

독특하다; 독특한 스타일을 가지다

자신의 (独一) 깃발 (帜)을 세운다 (树). 树는 동사로 '세우다'를 의미하며, 이 맥락의 깃발은 파벌이나 학파가 모여드는 것 — 따라서 설명되는 것은 단지 다르다는 것이 아니라 입장을 선언하고 다른 사람들을 초대한다는 뜻이다. 이것은 차별성보다 더 강한 주장이다. ...

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别具一格

bié jù yī gé

“별도로 하나의 스타일을 소유하다”

독특한 스타일을 가지다; 차별화되다

(具)를 소유하고 스타일 (格)이 따로 (别一)이다. 格는 프레임 또는 표준이며, 한 종류의 작업이 판단되는 방식을 정의하므로, 주장하는 바는 그 대상이 일반적인 프레임 내에 전혀 앉지 않는다는 것입니다. 独树一帜보다 온건합니다. 아무것도 선포되지 않으며 뒤따름이 암시...

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独具匠心

dú jù jiàng xīn

“독특하게 장인의 마음을 소유하다”

뛰어난 독창성을 보여주다; 독창적인 디자인을 가지다

누구도 갖지 않은 장인의 (匠) 정신 (心)을 가지다 (具). 匠心는 장인의 구상입니다. 즉, 작업이 만들어지기 전에 존재하는 설계입니다. 따라서 이 구절은 실행이 아닌 사고 속에서 독창성을 찾으며, 独은 다른 누구도 이에 도달하지 못했다는 것을 강조합니다. 설계, 무...

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匠心独运

jiàng xīn dú yùn

“장인의 마음이 독특하게 작동하다”

창의적인 천재성을 적용하다; 독창성을 보여주다

장인의 구상 (匠心)을 다른 누구도 하지 않을 방식으로 적용한다 (运). 이 글자들은 독具匠心를 재배열한 것이며, 아이디어를 갖는 것과 그것을 실행하는 것의 차이입니다. 运는 움직이거나 작동시킨다는 뜻이므로, 이 구절은 다른 것이 멈추는 실행을 포함합니다. 중국어는 이...

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持之以恒

chí zhī yǐ héng

“그것을 지속성으로 붙들다”

확고한 헌신

이것은 이야기가 아니라 조언입니다. 그것을 (持之) 지속성 (以恒)으로 붙드십시오. 청대의 관리이자 가족 편지가 자율 규율에 관한 가장 널리 읽혀진 중국 매뉴얼 중 하나가 된 증국번(Zeng Guofan)은 지속적으로 한 관점으로 돌아갔습니다. 성격은 휴지 없이 행해진...

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坚持不懈

jiān chí bù xiè

“느슨해지지 않고 지속하다”

흔들림 없는 인내

순수한 합성어입니다. 견고하게 (坚持) 느슨해지지 않고 (不懈) 유지합니다. 중국어가 자유롭게 조립하는 이런 종류의 것으로서, 그것은 문학적 수식보다는 그 일에 대한 일반적인 단어임으로써 그 가치를 유지합니다. 유용한 대조는 持之以恒과 함께입니다. 持之以恒은 긴 시간에...

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百战百胜

bǎi zhàn bǎi shèng

“백 번의 전투, 백 번의 승리”

일관된 성공

관자(Guanzi)가 처음 이를 사용했지만, 모든 사람이 인용하는 문장은 손자(Sun Tzu)의 것이며, 거기서는 칭찬이 아닌 경고입니다. 백 번의 전투 (百战)에서 백 번의 승리 (百胜)를 얻는 것은 최고의 기술이 아닙니다. 최고의 기술은 싸우지 않고 적의 저항을 깨...

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勇往直前

yǒng wǎng zhí qián

“용감하게 앞으로 나아가다”

용기로 인내하다

정확히 자신이 말하는 것을 하는 네 글자입니다. 용감함 (勇), 나아감 (往), 곧장 (直), 앞으로 (前). 이 구절은 가장 평범한 사용 가능한 부분들로 구축되었으며, 그 힘은 그것 내의 측면 운동이 완전히 부재함에서 나옵니다. 그것이 배제하는 것은 두려움이 아니라 ...

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奋发图强

fèn fā tú qiáng

“힘을 위해 노력하다”

성공을 위해 인내하다

이것은 고전적 옷을 입은 현대 구절입니다. 자신을 분발하여 (奋发) 강함을 향해 일한다 (图强)는 것은 고전에서 나온 무언가처럼 읽히지만, 이는 중국의 약화된 나라가 어떻게 자신을 회복하는지에 대해 중국 저술가들이 논쟁했던 청대 말기 이후에 속합니다. 그 역사는 여전히...

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知难而退

zhī nán ér tuì

“어려움을 알고 물러나다”

어려움이 드러나면 물러나라. 흔히 힘들어지면 포기하다.

《좌전》에 기록된 초와의 전투 전 진의 지휘관들의 논쟁을 보면, 초는 이미 정과 화평을 맺었고 군대가 정비되어 있었으며, 물러날 이유는 지금 싸워도 더 얻을 것이 없다는 점이었습니다. 계속 진격하자던 쪽이 패배했습니다. 원래 문맥에서 이 표현은 판단력에 대한 찬사입니다...

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功德圆满

gōng dé yuán mǎn

“공과 덕이 완전하다”

성공적인 완성

이 표현은 불교 수행에서 비롯되었습니다. 경전을 외우고 공양을 드리며 의례를 제대로 완성함으로써 쌓인 공덕(功德)을 완전하고 원만(圆满)하다고 묘사합니다. 圆은 여기서 실질적 역할을 합니다. 단순히 끝난 것이 아니라 완전히 닫혀 있고 남은 헝클어진 부분이 없다는 뜻입니...

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马不停蹄

mǎ bù tíng tí

“말은 발을 멈추지 않는다”

끊임없는 진전

발굽이 멈추지 않는 말(马) — 이 이미지는 쉬지 않고 계속 타고 가는 말이며, 역마들이 달리던 방식입니다. 이것은 성취보다는 속도를 나타내며, 대부분의 인내 성어와 달리 어떤 찬사도 담지 않습니다. 불평에서도 똑같이 사용됩니다. 누군가가 일주일 내내 马不停蹄했다고 말...

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奋不顾身

fèn bù gù shēn

“자신을 돌보지 않고 노력하다”

이타적인 용기

사마천이 인안에게 보낸 편지는 수년 전 법정에서 이릉 옹호를 위해 말했던 것을 되돌아봅니다. 이릉은 소수의 군대를 이끌고 흉노 영토 깊숙이 들어가 화살을 모두 쏜 후 항복한 장군이었습니다. 사마천은 그가 자신의 몸(身)을 생각하지 않고(不顾) 용감히 나아갔다고(奋) 주...

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迎难而上

yíng nán ér shàng

“어려움에 정면으로 맞서다”

도전을 극복하다

어려움(难)을 맞이(迎)하고 그것으로 나아가다(上). 이것은 공식적 격려의 언어에 속하며 업무 보고, 캠페인 슬로건, 학교 집회에 나타납니다. 일반적인 인내와 구별되는 점은 방향입니다. 迎는 그 대상을 향한 움직임이므로, 이 표현은 더 쉬운 길이 있을 때 더 어려운 길...

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有志者事竟成

yǒu zhì zhě shì jìng chéng

“의지가 있는 자가 성공한다”

인내가 성공으로 이어진다

관용구 有志者事竟成 (yǒu zhì zhě shì jìng chéng)은 동한 시대의 역사적 기록에서 유래하며, 광무제의 장군 격연의 이야기를 담고 있습니다. 격연은 강력한 군벌 장부를 물리치는 임무를 맡았습니다. 수적으로 열세였고 전투에서 부상을 입었음에도 불구하고,...

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前车之鉴

qián chē zhī jiàn

“앞의 수레를 거울로 삼다”

과거의 실수에서 배우다

완전한 이미지는 앞쪽에서 넘어진 수레입니다. 前车覆,后车戒 — 앞의 수레가 넘어지면 뒤의 수레는 경고를 받습니다. 《한서》에서 젊은 한 황제에게 진이 왜 그렇게 빨리 멸망했는지 연구하도록 촉구하는 가의(贾谊)의 상소에 기록되어 있으며, 이것이 이 표현에 특별한 맛을 줍...

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有始有终

yǒu shǐ yǒu zhōng

“시작과 끝이 있다”

완성을 위해 인내하다

미덕에 대한 단순한 진술입니다. 처음(始)이 있고(有) 끝(终)이 있다는 것입니다. 그 무게는 반대말들로부터 나오는데, 중국어에 이것이 풍부합니다. 有头无尾는 꼬리 없는 머리이고, 虎头蛇尾는 뱀 꼬리의 호랑이 머리이며, 半途而废는 중간에 포기한 것입니다. 이런 표현들과...

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一马当先

yī mǎ dāng xiān

“한 마리가 앞서 나간다”

선두를 이끌다

한 마리의 말(一马)이 맨 앞에 나가다(当先) — 기병 돌격의 장면이며, 지휘관의 말이 줄의 안전한 내부가 아니라 맨 앞에 있습니다. 이것은 중국 소설과 드라마가 자유롭게 차용한 군사 용어의 전통에 속합니다. 단순한 리더십과 구별되는 것은 위치입니다. 그 사람은 위험의...

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开天辟地

kāi tiān pì dì

“하늘을 열고 땅을 가르다”

획기적인 성과

이것은 창조 자체입니다. 중국 신화의 거인 반고가 미분화된 덩어리를 갈라 하늘(天)이 위에서 열리고(开) 땅(地)이 아래에서 갈라지게(辟) 했습니다. 이것이 모든 첫 사건의 이름을 붙이기 때문에, 이 표현은 극도로 높은 기준을 설정합니다 — 단순히 새로운 것이 아니라 ...

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志在四方

zhì zài sì fāng

“모든 방향으로의 야망”

넓은 포부

망명 중인 진의 왕자 중이는 제나라에 편하게 정착하여 더 이상 떠날 생각을 하지 않았습니다. 《좌전》에서는 그의 아내 강의 꾸중을 기록하는데, 강은 남자의 야망(志)은 사방(四方)에 있다(在)고 말했습니다 — 그리고 나서 그가 거절할 수 없도록 취한 상태에서 그를 나라...

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鼎力相助

dǐng lì xiāng zhù

“큰 힘은 상호 도움”

상당한 지원

鼎은 청동 의례용 삼발로서 무거워서 하나를 들어올리는 것이 엄청난 힘의 중국식 표준 이미지입니다. 鼎力은 그 무게를 빌려 설명되는 도움을 나타냅니다. 중요한 것은 누가 이를 말할 수 있는가 하는 점입니다. 상호적(相) 도움(助)을 의미하는 相助와 함께, 이 구절은 도움...

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东风化雨

dōng fēng huà yǔ

“동풍이 비를 변형시킨다”

양육하는 영향

이는 맹자에 속하며, 선생님이 제자를 때맞춘 비처럼 변화시키는 방식을 나타냅니다 — 봄바람과 변화의 비(化雨)입니다. 일반적인 형태는 春风化雨이고, 東风化雨는 동풍(東风)으로 대체하는데, 이는 중국 음력에서 봄바람이므로 둘은 같은 것을 말합니다. 아무것도 강요되지 않습...

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绳锯木断

shéng jù mù duàn

“밧줄이 나무를 자른다”

인내가 성공으로 이어진다

송나라의 수집인 '하림유록'에서 장관아라는 이름의 관리에 대해 말합니다. 그는 보관에서 동전 하나가 서기의 모자 안쪽에 숨겨져 있는 것을 발견하고 채찍질을 명령했습니다. 서기는 그에게 항의했습니다 — 동전 하나는 아무것도 아닙니다, 당신은 나를 채찍질할 수 있지만 목을...

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有备无患

yǒu bèi wú huàn

“준비가 재난을 피한다”

고난은 준비된 사람을 건너뜁니다

문헌에 기록된 책에서 명확하게 말합니다: 당신의 일에 참석하고, 준비에서는 재난이 없습니다 — 준비(有备)를 가지면 당신은 고통(无患) 없습니다. 그것은 좌전에서 인용된 연쇄의 마지막 절입니다: 居安思危,思则有备,有备无患 — 위 장이 진의 통치자에게 평화가 정확히 위험...

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丰功伟绩

fēng gōng wěi jì

“위대한 업적”

탁월한 기여

풍부한(丰) 공적(功)과 위대한(伟) 성취(绩). 绩는 밑에 깔린 직조 단어이다 — 삼 섬유를 실로 꼬아 만드는 과정 — 따라서 이 표현이 측정하는 것은 단일한 행동이 아니라 축적이며, 오랜 시간에 걸쳐 쌓인 작업이 무언가로 합쳐질 때까지를 의미한다. 이는 그 사용과 ...

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含辛茹苦

hán xīn rú kǔ

“매운 것을 물고 쓴 것을 삼키다”

역경을 견뎌내다

茹는 삼킨다는 뜻이고, 辛은 쓴맛이라기보다는 매운맛 — 생강과 후추의 맵고 자극적인 맛이다. 따라서 이 표현은 입 안에 매운 것(含)을 물고 쓴 것(苦)을 삼키는(茹) 것에 관한 것인데, 이는 영어의 '고생을 견디다'보다 더 물질적인 이미지이다. 그 사용은 관습에 의해...

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鸿鹄之志

hóng hú zhī zhì

“백조의 야망”

위대한 포부

진성(Chen Sheng)은 농장 일꾼으로 고용되어 있었는데, 들에 있는 다른 사람들에게 그들 중 누군가라도 부유해지면 나머지를 잊지 말아야 한다고 말했다. 그들은 부에 대해 말하는 고용인을 비웃었다. 그는 대답했다: 참새와 제비가 어떻게 큰 백조(鸿鹄)의 야망(志)을...

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举世闻名

jǔ shì wén míng

“세계적으로 유명하다”

글로벌 인지도

세상(世) 앞에 올려지고(举), 이름(名)으로 들려진(闻). 그것은 시제에서 근처의 이웃인 举世瞩目과 다릅니다: 瞩目은 세상이 지금 보고 있는 것이고, 闻名은 세상이 이미 알고 있는 것입니다. 그래서 이것은 확립된 평판을 설명하고 저것은 현재 주목을 설명합니다. 그것은...

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举世瞩目

jǔ shì zhǔ mù

“세상이 지켜본다”

전 세계의 주목

온 세상(举世)이 그 시선을 고정합니다(瞩目). 그 구성은 오래되었습니다 — 초기 텍스트에서는 한 국가의 사람들의 눈 아래에 있는 것에 대해 말합니다 — 그리고 현대 문구는 단순히 청중을 확대합니다. 그것은 평결에 대해 중립적이며, 이것은 알 가치가 있습니다: 그것은 ...

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快马加鞭

kuài mǎ jiā biān

“말을 전속력으로 몰다”

진전을 가속화하다

채찍(加鞭)을 이미 빠른 말(马)에 적용한다 — 빠르다(快). 송나라 시인들이 이를 사용했고, 그 의미는 지금까지 바뀌지 않았다: 서두르기 시작하는 것이 아니라 이미 빠른 것을 더 빠르게 하는 것이다. 이것이 보통의 서두름과 구별하는 것이고, 이미지의 말이 아무것도 남...

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劳苦功高

láo kǔ gōng gāo

“노력과 성취”

큰 수고와 큰 봉사

홍문의 연회에서, 項羽의 군사가 劉邦을 죽일 신호를 기다리고 있을 때, 范快이 강제로 들어가 큰 목소리로 주장을 펼쳤다: 이것은 수고(劳苦)와 성과(功高)가 이 정도인 사람이다. 그리고 그는 보상을 받지 못했는데, 당신은 그를 살해할 계획을 세우고 있다. 이 방해는 劉...

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流芳百世

liú fāng bǎi shì

“향기가 백 세대에 흐른다”

지속적인 좋은 명성

동진의 군대를 지휘했던 환온이 왕위를 빼앗을 생각을 하며 누워 있다가 갑자기 일어나 앉아 말한 바에 따르면, 남자가 자신의 향기(芳)를 흘려(流) 백(百) 세대(世)에까지 내려보내지 못한다면 적어도 만 년 동안 악취를 남겨야 한다고 했다. 流芳百世와 遗臭万年의 짝이 그...

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龙腾虎跃

lóng téng hǔ yuè

“용이 치솟고 호랑이가 뛰다”

활발한 활동의 장면

용(龙)이 솟아오르고(腾) 호랑이(虎)가 뛴다(跃) — 중국 상징 체계에서 가장 강력한 두 동물로, 모두 움직임의 한 순간을 보여준다. 이 표현이 묘사하는 것은 개별 성취보다는 집단적 에너지이다: 풀가동 중인 작업장, 운동 경기장, 건설 현장. 국가적 노력에 관한 공식...

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马到功成

mǎ dào gōng chéng

“말이 도착하면 성공이 이루어진다”

신속한 성공

말(马)이 도착하고(到) 일이 성공한다(功成). 원나라 희곡에서 비롯된 것으로, 장군의 말이 전장에 도착하는 순간이 결과가 결정되는 시점이며, 압축이 요점이다: 진격도, 투쟁도, 단지 도착과 결과뿐이다. 马到功成과 马到成功은 같은 표현이며, 成功 순서가 더 흔하다. 중...

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名垂青史

míng chuí qīng shǐ

“역사에 기록된 이름”

영원한 유산

청사(青史)는 초록색 역사인데, 이 색깔은 순전히 장식적인 것이 아닙니다. 기록은 대나무에 적혔고, 신선한 초록 대나무는 먹물을 받아들이고 곤충을 저항하기 전에 불 위에서 구워 수분을 제거해야 했습니다. 따라서 이 표현은 이름(名)이 기록의 준비된 대나무 속으로 내려(...

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全力以赴

quán lì yǐ fù

“모든 힘을 다하다”

완전한 헌신

전체(全) 힘(力)으로써(以) 나아가다(赴). 赴는 무언가를 향한 확정적인 행동 동사이다. 어떤 직책으로 부임하거나 소명에 응하는 것처럼 앞으로 나아간다는 뜻이다. 따라서 이 구절은 노력만큼이나 방향성에 관한 것이다. 현대 일상 언어에 속한다. 이것이 주장하는 것은 아...

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人定胜天

rén dìng shèng tiān

“인간의 의지가 자연을 정복하다”

인간의 노력은 자연을 극복할 수 있다

고전 출처들은 현대의 해석보다 더 좁은 의미를 가지고 있다. 충분한 수의 사람들(人)이 하늘(天)을 이길 수(胜) 있다는 것, 즉 인간의 상황이 단순히 운명에 의해 결정되지 않는다는 의미이다. 일반적으로 받아들여지는 현대 해석은 定을 결단력으로 읽어, 인간의 의지가 자...

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人才辈出

rén cái bèi chū

“인재가 연이어 나타나다”

지속적인 인재 출현

재능 있는 사람들(人才)이 세대마다(辈) 나타난다(出). 辈가 핵심 글자이다. 한 시점의 많은 사람을 의미하는 것이 아니라 계승을 의미한다. 한 세대 다음 한 세대가 잇따라 나타난다는 것이다. 따라서 이는 개인에 대한 것이 아니라 기관에 대한 주장이다. 한 번 생산했던...

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忍辱负重

rěn rǔ fù zhòng

“굴욕을 견디고 짐을 지다”

치욕을 견디고 무거운 책임을 다하다

유비(劉備)가 221년에 오(吳)를 침략했고, 이듬해 육손(陸遜)이 그에 맞서 지휘권을 받았다. 하지만 자신들이 젊은 학자에게 부하가 되는 것을 반대하는 베테랑 장교들이 불만을 드러냈다. 육손의 그들에 대한 답변이 바로 이 구절이다. 국가가 자신에게 권위를 맡긴 이유는...

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首屈一指

shǒu qū yī zhǐ

“엄지손가락을 먼저 구부리다”

최고; 일류

중국어는 손가락을 세울 때가 아니라 구부려서 센다, 그리고 엄지손가락(首指)이 먼저 간다. 그래서 첫 번째로 구부러지는(屈) 것이 열거에서 첫 번째 위치다. 비유는 칭찬보다는 순위 매김에 관한 것이며, 이것이 그 구절에 약간 공식적인 맛을 준다: 리그 테이블, 산업 지...

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胸怀大志

xiōng huái dà zhì

“웅대한 포부를 품다”

높은 목표를 세우다

위대한(大) 야망(志)을 가슴(胸)에 품다(怀). 중국은 지속적으로 포부를 머리가 아닌 가슴 공동에 위치시킨다. 이것이 왜 같은 胸이 개방된 마음의 心胸开阔와 이미 형성된 계획의 胸有成竹에 나타나는지이다. 이 구절은 발표되기보다는 보유된 야망을 나타낸다. 그리고 그 자...

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一呼百应

yī hū bǎi yìng

“한 번의 호출에 백 번의 응답”

영향력 있는 리더십

한 번의 호출(一呼)에 백 명이 응한다(百应). 이 구절은 권위가 아닌 특정한 종류의 입장을 묘사합니다. 권위는 강압하는 것이지만, 이것은 먼저 설득당할 필요가 없이 반응하는 추종입니다. 중국어는 이들을 신중하게 구별하며, 이것은 자발적 반응에 관한 것입니다. 노조 조...

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勇冠三军

yǒng guàn sān jūn

“용기가 군대를 이끈다”

비할 데 없는 용기

三軍은 고대 군대의 완전한 편제, 즉 세 개의 사단을 말하므로 한 사람의 용감함(勇)으로 세 사단 모두를 최고(冠)로 만드는 것은 전체 군대에서 가장 용감한 병사가 되는 것을 의미한다. 이 표현은 리링이 수우에게 보낸 것으로 전해지는 편지에서 유래하며, 리광 장군을 칭...

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百里挑一

bǎi lǐ tiāo yī

“백 중 하나”

예외적인 희귀성

백 명(百里) 중에서 한 명(一)을 뽑다(挑). 여기서 里는 거리가 아니라 대상의 범위를 나타내는 단위로 읽힌다. 이 구절은 비율에 관한 주장이며, 대부분의 중국 최상급 표현과 달리, 터무니없지는 않지만 높은 수치를 명명한다 — 만 분의 일이 아닌 백 분의 일. 이것이...

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不辞辛劳

bù cí xīn láo

“노고와 고난을 거부하지 않다”

지칠 줄 모르는 헌신

거절하지 않다(不辞) 혹독한(辛) 노역(劳)을. 핵심 문자는 辞이며, 거절하거나 변명하다는 뜻이다 — 이 구절은 누군가 하지 않은 것, 즉 다른 곳에 있을 이유를 찾는 것에 관한 것이다. 이것이 처음 보이는 것보다 더 조용한 칭찬으로 만들며, 그렇게 적절하다: 지루하고...

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出人头地

chū rén tóu dì

“다른 사람들보다 한 머리만큼 위에 서다”

뛰어난 성공을 이루다

당시 제국에서 가장 강력한 문학 인물이었던 Ouyang Xiu가 젊은 시험 응시자에 대해 친구에게 편지를 썼다: 나는 이 사람의 길에서 벗어나야 하고 그를 세상(地)에서 다른 사람들(人) 위에(出) 한 머리(头)만큼 서도록 해야 한다. 응시자는 Su Shi였고, Ouy...

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单枪匹马

dān qiāng pǐ mǎ

“단일 창과 단일 말”

혼자 행동하고, 도움 없이

하나의(單) 창(槍)과 하나의(匹) 말(馬). 표현은 구체적인 군사 이미지를 나타낸다 — 진형이 뒤따르지 않고 앞으로 나아가는 기수. 중국어는 이것 속에 찬사와 불안을 모두 유지했다. 누군가를 나타낼 때 이는 그들이 전적으로 혼자서 일을 했다는 의미이며, 그것이 용기로...

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改天换地

gǎi tiān huàn dì

“하늘과 땅을 변화시키다”

심오한 변화

하늘(天)을 바꾸고(改) 땅(地)을 바꾼다(换). 이웃의 대부분과 달리 이것은 현대적 구절이며, 이십 세기 중국 정치의 어휘에 속하며, 집단적 노력에 의한 토지와 사회의 재건을 설명했다. 그 역사는 翻天覆地이 가지지 않은 영웅적인 톤을 그것에 준다: 이것은 단순히 겪은...

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刮骨疗毒

guā gǔ liáo dú

“뼈를 긁어 독을 치료하다”

급진적인 문제 해결

『삼국지』에 따르면 관우(關羽)가 독화살을 맞았을 때, 독이 뼈까지 도달했으므로 팔을 열고 뼈를 긁어서(刮骨) 독을(毒) 치료해야(疗) 한다는 말을 들었다. 그는 팔을 내밀고 외과의가 수술하는 동안 계속 장교들과 먹고 마셨으며, 피가 아래 그릇에 찼다. 역사에는 의사의...

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光宗耀祖

guāng zōng yào zǔ

“조상을 존경하고 가족을 기리다”

가족의 자부심을 가져오다

씨족(宗)에 빛(光)을 가져오고 조상(祖)들을 빛나게(耀) 한다는 뜻이다. 방향이 중요한데, 성취는 개인의 소유가 아니라 계보를 거슬러 위로 흐르며, 조상 제사 체계에서 죽은 자들은 실질적인 이해관계를 가진다. 그래서 과거시험 합격은 가족 행사였다. 이 표현은 여전히 ...

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有头无尾

yǒu tóu wú wěi

“머리가 있고 꼬리가 없다”

시작했지만 끝내지 못하다

정확히 자신이 말하는 바를 표현하는 네 글자입니다: 有(있다) 头(머리) 无(없다) 尾(꼬리). 그 모습은 시작한 다음 단순히 멈춘 것을 그립니다 — 끝이 오지 않습니다. 나쁜 끝조차도 오지 않습니다. 이것이 비슷하지만 다른 표현 虎头蛇尾, '호랑이 머리 뱀 꼬리'와 ...

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兔死狗烹

tù sǐ gǒu pēng

“토끼 죽고 개 삶아지다”

쓸모가 없어지면 동맹을 버리다

범려(Fan Li)는 월나라의 구전(Goujian of Yue)이 오나라(Wu)를 멸망시키도록 도와준 후 즉시 떠났고, 자신의 동료 문종(Wen Zhong)에게도 그렇게 하라는 편지를 썼습니다: '飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹(새가 다 나무에서 내려오면 좋은 활은 감춰지...

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夸父逐日

kuā fù zhú rì

“과부가 태양을 쫓다”

웅대하지만 운명적인 야심

『산해경』은 태양(日)을 쫓기로(逐) 자신을 정한 거인 과부(夸父)에 대해 말합니다. 그는 태양이 지는 곳에서 따라잡았고, 목이 말라서 황하와 위수를 마셨고, 북쪽 큰 호수로 출발했고 길에서 죽었습니다. 그의 지팡이는 던져져 복숭아나무 숲이 되었습니다. 중국 독자들은 ...

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积少成多

jī shǎo chéng duō

“적게 축적하면 많아진다”

작은 양이 복합된다

적다(少)를 축적하면(积) 많아진다(成多). 동중서는 『한서』에 기록된 상소에서 이 원리를 주장했습니다. 비록 다른 글자로 — 众少成多,积小致钜, 많은 작은 것이 많은 것을 만들고, 작은 것을 축적하면 엄청난 것에 도달합니다. 중국은 현대 형식을 자유롭게 관련 이미지와...

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招财进宝

zhāo cái jìn bǎo

“재물을 부르고, 보물을 들인다”

돈과 귀한 것들이 흘러 들어오기를

招는 '부르다', 进은 '들이다'를 뜻하므로, 이 말은 재물과 보물을 집 안으로 불러들이는 것입니다. 기록된 초기 용례는 류탕칭의 원대 잡극 《降桑椹蔡顺奉母》에 있는데, 토지신이 '재물을 부르고 보물을 들여 좋은 징조를 가져오니, 온 집안에 근심이 없고 평안히 지켜지네...

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大展宏图

dà zhǎn hóng tú

“원대한 계획을 크게 펼친다”

큰 포부를 이루시기를

큰 포부를 펼치려는 사람을 위한 소원입니다. 大展은 크게 펼치거나 드러낸다는 뜻이고, 宏图는 원대한 계획이나 구상입니다. 宏图라는 단어는 오래되었습니다. 한유(韩愈)는 당대에 재상 배도를 대신해 쓴 상소문에서 황제가 中兴之宏图, '중흥의 원대한 계획'을 열었다고 칭송했...

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鹏程万里

péng chéng wàn lǐ

“붕새의 만 리 여정”

당신의 앞날이 끝없이 펼쳐지기를

높이 솟아오르는 긴 앞날을 비는 소원입니다. 鹏은 붕새, 흔히 '로크'로 번역되는 거대한 전설의 새이고, 程은 여정, 万里는 만 리입니다. 이 이미지는 《庄子·逍遥游》의 첫머리에서 나옵니다. 곤이라는 물고기가 붕새가 되는데, 그 날개는 하늘에 드리운 구름 같으며, 鹏之...

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前程似锦

qián chéng sì jǐn

“앞길이 비단 같다”

당신의 앞날이 밝고 찬란하기를

밝은 앞날을 비는 소원입니다. 前程은 앞길, 곧 장래의 전망이고, 似锦은 '비단 같다'는 뜻입니다. 비단은 화려한 무늬의 견직물로, 중국어에서 아름다움과 찬란함을 상징합니다(锦绣, '찬란하다'처럼). 이 말에는 고전 출처가 없습니다. 한전에는 항목이 없고, 대만 교육부...

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