106 故事成語
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From Zhang Zai's famous four sentences to Xu Qi'an's hilarious idiom wordplay — the 10 most important classical Chinese references in Guardians of the...
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大奉打更人では、儒教の学者が「言葉を法にする」ことができ、道教の修行者が金丹を形成し、仏教の僧侶が金剛身を達成します。それぞれのシステムが実際の中国哲学とどのように結びついているのかを見ていきましょう。...
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「大奉打更人」の視聴を中国語のレッスンに変えましょう。ドラマからの30の必須語彙とフレーズ — 宮廷政治から修行ランクまで — ピンインと例文付きです。...
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Love Beyond the Graveは、中国の超自然的な語彙を学ぶための短期集中講座です。鬼王、中元節、放河灯、陰陽などを学び、ドラマのあらゆるひねりを捉える成語も学びます。...
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The Heir (祯娘传) is packed with Ming Dynasty vocabulary you won't find in textbooks — 徽墨, 贡墨, 炼烟, 文房四宝. Here's your complete guide to the Chinese words ...
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李廷珪の唐代の工房から、名作の木版印刷を生み出した程と方の対立まで — 『祯娘传』の背後にある本当の墨の王朝と、杨紫が3ヶ月かけて学んだ36段階のプロセス。...
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墨は単なる書き道具ではなく、中国の詩、書道、絵画、そして統治が何千年にもわたって流れた媒体です。『祯娘传』が墨の製造以上のものである理由。...
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中国の探偵小説はシャーロック・ホームズより800年古い。包公の汚職のない裁判から、狄仁杰の唐の調査、李佩怡の剣まで — 逐玉がどのように千年の公案の伝統を覆すのか。...
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宮廷の称号、唐の地理、祭りの語彙、調査用語 — 唐宮奇案を見て本物の中国語を学び、各単語のピンイン、文脈、使用ノートを提供します。...
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太史局は天の兆しを管理していた。和親の婚姻は平和のために王女を交換した。敦煌の壁画は衣装の色を決定した。Unveil Jadewind が再構築する本当の唐王朝の制度 — そしてドラマが正しく描いていること。...
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「逐玉」を使って中国語を学びましょう。市場から戦場までの語彙、フォーマルとインフォーマルな言い回し、そして言語学習者のために古典的な引用を解説します。...
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Break down the most viral quotes from Pursuit of Jade — from Fan Changyu's iconic butcher lines to Xie Zheng's battlefield vows. Chinese text, pinyin,...
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Discover the Chinese idioms (chengyu) woven into Pursuit of Jade's story of love, war, and revenge — from Xie Zheng's hidden identity to Fan Changyu's...
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xún xù jiàn jìn
“循序渐进”
逐步进步
这个成语出现在《论语》中,并由宋代伟大的新儒家学者朱熹阐述。 它强调在逐渐前进的同时遵循适当的顺序。 这个短语反映了儒家教育哲学,即学习必须系统地进行,在进入复杂概念之前建立在基础上。 它抵制了跳过步骤或仓促进步的诱惑。 现代用法扩展到任何需要有条不紊地进步的领域,从教育到职业发展再到技能习得。...
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ěr mù yī xīn
“耳目一新”
令人耳目一新的新体验
这个成语出现在古典文本中,描述了遇到令人耳目一新的新事物的感觉。 耳朵和眼睛代表一个人的感官和感知,而“一新”则表示完全刷新一个人的体验。 这个短语强调了在遇到创新思想、地点或创作后获得新鲜视角的乐趣。 它庆祝新颖性以及令人愉快地颠覆一个人的期望的乐趣。 现代用法通常描述创新设计、新方法或变革性体验...
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nán yuán běi zhé
“南辕北辙”
与目标相反的行动
这个成语出自《战国策》。 一个人想去南方的楚国,却把马车往北开。 当被问及原因时,他吹嘘自己的马快、车夫技术娴熟、物资充足,却没有意识到这些优势只会让他离目的地越来越远。 这个故事说明了如果一个人的方向从根本上是错误的,那么拥有资源就毫无意义。 现代用法描述了与既定意图适得其反的行动或与期望结果相矛...
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huà dì wéi láo
“Drawing ground as prison”
Self-imposed restrictions; limiting oneself
This idiom originates from 'Records of the Grand Historian' (史记), describing ancient punishment where criminals were confined to a circle drawn on the...
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qià rú qí fèn
“その分に応じて”
ちょうど良い; 完全に適切
この成語は、何かを正確に(恰)その適切な分(其分)に応じて行うことを強調します。『分』という概念は、すべてに適切な測定と場所があるという儒教の考えに関連しています。このフレーズは、過剰や不足を避ける適切さと節度の美徳を称賛します。これは、古典的な中国の美的バランスと礼儀の観念を反映しています。現代の...
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miào bǐ shēng huā
“Wonderful brush produces flowers”
Exceptional literary or artistic talent
This idiom originates from the legend of the Tang Dynasty poet Li Bai, who allegedly dreamed that flowers bloomed from his writing brush, after which ...
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yuán yuǎn liú cháng
“Source distant, flow long”
Having deep roots and long history
This idiom uses the metaphor of a river with distant (远) sources (源) and long (长) flow (流) to describe things with deep historical roots and lasting i...
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bàn xìn bàn yí
“Half believing half doubting”
Skeptical; uncertain
This idiom precisely captures the state of partial belief (半信) mixed with partial doubt (半疑), describing uncertainty where one can neither fully accep...
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xǔ xǔ rú shēng
“Vividly as if alive”
Lifelike; vividly realistic
This idiom uses the reduplicated 'xuxu' (栩栩), meaning vivid or lifelike, combined with 'as if alive' (如生) to describe art so realistic it appears livi...
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lái lóng qù mài
“Coming dragon and going veins”
The whole story; causes and effects
This idiom originates from Chinese geomancy (feng shui), where 'dragon' (龙) refers to mountain ranges and 'veins' (脉) to their extensions. Geomancers ...
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bǎi sī bù jiě
“Think a hundred times still not understand”
Unable to understand despite much thought
この成句は、百 (百) 回 (次) 考え (思) ても、まだ (不) 理解 (解) できないことを表し、広範な熟考にもかかわらず持続する困惑を表現しています。「百」という数字は、文字通りの数ではなく、多数の試みを意味します。この言葉は、合理的な説明に抵抗する謎やパラドックスを描写する文学的な文脈で登...
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nòng qiǎo chéng zhuō
“Playing clever becomes clumsy”
Outsmart oneself; cleverness backfiring
この成句は、賢 (巧) くあろうと (弄) すると、かえって (成) 不器用 (拙) になることを表しています。それは、洗練された計画が裏目に出て、単純なアプローチよりも悪い結果を生み出すという皮肉を捉えています。この言葉は、複雑な計画が問題を引き起こした役人を批判する宋王朝のテキストに登場しました...
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xiāng fǔ xiāng chéng
“Mutually assist mutually complete”
Complement each other; mutually beneficial
この成句は、互いに (相) 支え (辅) 合い、互いに (相) 完成 (成) し合うものを表しています。この言葉は、相補的な反対物と動的なバランスに関する中国の哲学的理解を反映しています。それは、最適な結果を得るためにさまざまな要素がどのように連携するかを説明する、古典的なテキストにおける統治の議論...
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shēn rù qiǎn chū
“Enter deep come out shallow”
Explain profound ideas in simple terms
この成句は、主題に深く (深) 入り (入) するものの、浅い/アクセス可能な (浅) 説明で出てくる (出) ことを表しています。それは、深遠な問題を徹底的に理解しながら、それを簡単に伝える能力を称賛します。この言葉は、複雑さを単純化せずにアクセス可能にする教育的スキルを重視しています。それは、学...
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yī zhēn jiàn xiě
“One needle sees blood”
Hit the nail on the head; incisive
This idiom originally described skilled acupuncturists who could draw blood (见血) with a single (一) needle (针) insertion, demonstrating perfect techniq...
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bié chū xīn cái
“Produce different from the heart's cutting”
Showing originality; unconventional
This idiom describes producing (出) something different (别) from one's heart's (心) design or cutting (裁). The character 裁 originally referred to tailor...
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qià dào hǎo chù
“ちょうど良い場所に到達する”
ちょうど良い; 完全に適切
この成語は、ちょうど良い(好)地点(处)に正確に(恰)到達することを説明します。これは、儒教と道教の理想である節度と完璧なバランスを体現しています。このフレーズは、過剰や不足よりも精度を重視します。美学、料理、道徳的な修養について議論する文献に登場し、正確な測定を見つけることが最も重要です。現代の使...
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shí shì qiú shì
“Seek truth from facts”
Be practical and realistic; seek truth from facts
This idiom means seeking (求) truth (是) from actual facts (实事). It originated from the Han Dynasty 'Book of Han' describing the scholarly approach of E...
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wú suǒ bù zhī
“Nothing that is not known”
Know everything; omniscient
This idiom describes a state where there is nothing (无所) that is not (不) known (知) - omniscience or encyclopedic knowledge. The phrase originally desc...
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gè yǒu suǒ cháng
“Each has their strengths”
Everyone has their own strengths
This idiom states that each person (各) has (有) their own (所) strengths (长). It acknowledges that different individuals excel in different areas, promo...
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huò rán kāi lǎng
“Suddenly opens up bright”
Suddenly see the light; become clear
この成句は、何かが突然(豁然)明るさ(朗)に向かって開く(开)ことを表しています。それは、陶淵明の有名な「桃花源記」に由来し、旅行者は暗い洞窟から明るい楽園に現れました。このフレーズは、混乱後の突然の明晰さまたは理解の瞬間を捉えています。現代の使用法は、以前に混乱していた問題が突然明確になる、または...
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shēn lín qí jìng
“Body arrives at that situation”
Feel as if personally present
この成句は、自分の体(身)がその(其)状況または場所(境)に到着する(临)ことを表しています。それは、遠隔観察ではなく、経験的な存在を強調しています。このフレーズは、直接的な経験と間接的な知識を区別するテキストに登場しました。それは、個人的な関与から生まれる没入型の理解を重視します。現代の使用法は、...
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dà cái xiǎo yòng
“Big talent small use”
Waste talent on menial tasks
This idiom describes big (大) talent (材) being given small (小) use (用) - wasting capable people on trivial tasks. The phrase criticizes poor resource a...
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yī mù liǎo rán
“One look completely clear”
Clear at a glance; obvious
This idiom describes becoming completely clear (了然) with one (一) look (目). It praises clarity that enables instant comprehension without explanation. ...
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bù qiú shèn jiě
“Not seeking thorough understanding”
Content with superficial understanding
This idiom describes not (不) seeking (求) thorough (甚) understanding (解). It originated from Tao Yuanming's essay where he described his reading style ...
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wén guò zé xǐ
“Hear faults, then rejoice”
Welcome criticism; embrace feedback
この成句は、過ち(过)を聞き(闻)、それから(则)喜ぶ(喜)ことを表します。これは、改善の機会として批判を歓迎した禹王を称賛した孟子に由来します。このフレーズは、フィードバックに対する理想的な態度を体現しています。現代では、過ちを特定することが自己改善への第一歩であることを理解し、批判を心から感謝す...
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cóng shàn rú liú
“Follow good like flowing water”
Readily accept good advice
この成句は、流れる水(流)のように(如)良いこと(善)に従う(从)ことを表します。これは、水が下り坂を流れるように自然に良いアドバイスを受け入れた晋の桓公を説明する左伝に由来します。このフレーズは、知恵を受け入れる際の適応性を称賛します。現代では、エゴの抵抗なしに良いアイデアをすぐに採用し、自然に改...
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xún xún shàn yòu
“Patiently and skillfully guide”
Guide patiently and methodically
この成句は、巧みに(善)導き(循循)、導く(诱)ことを表します。これは、顔回が孔子の体系的で忍耐強い指導方法を称賛した論語に由来します。重ねられた循は、段階的なアプローチを強調しています。現代では、優れた教育方法論、つまり、学生を強制することなく理解に導く、忍耐強く体系的な指導を指します。...
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huì rén bù juàn
“Teach others without weariness”
Teach with tireless patience
この成句は、倦む(倦)ことなく(不)人々(人)を教える(诲)ことを表します。これは、孔子が教育への絶え間ない献身を説明した論語に由来します。このフレーズは、繰り返しにもかかわらず熱意を維持する理想的な教師を体現しています。現代では、何度説明しなければならなくても、献身を維持し、他人が学ぶのを助けるこ...
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yīn cái shī jiào
“Teach according to ability”
Adapt teaching to student abilities
This idiom describes teaching (施教) according to (因) ability (材). It embodies Confucius' educational philosophy of tailoring instruction to individual ...
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yǒu jiào wú lèi
“Provide education without discrimination”
Education for all without discrimination
This idiom describes having (有) education (教) without (无) categories (类). It comes from the Analects expressing Confucius' principle that education sh...
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yán chuán shēn jiào
“Teach by words and personal example”
Teach by word and deed
This idiom describes teaching through words (言传) and personal example (身教). It recognizes that instruction involves both verbal teaching and modeling ...
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táo lǐ mǎn mén
“Peaches and plums fill the gate”
Have many successful students
This idiom describes peaches (桃) and plums (李) filling (满) the gate (门). Students are metaphorically called peach and plum trees because teachers cult...
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jí yú qiú chéng
“Anxious to achieve success”
Be impatient for success; rush things
This idiom describes being anxious (急) about (于) seeking (求) success (成). It warns against impatience that undermines careful progress. The phrase cau...
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yù sù bù dá
“Desire speed, not reach”
Haste makes waste; more haste less speed
This idiom describes desiring (欲) speed (速) but not (不) reaching (达) the goal. From the Analects where Confucius warned that haste impedes rather than...
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gōng chéng shēn tuì
“功績を達成し、身を引く”
成功を収めた後、引退する
この成句は、功績(功)を達成し(成)、人(身)が身を引く(退)ことを表します。賢者は仕事が終わったら身を引くべきだと助言する道徳経から来ています。このフレーズは、いつ退くべきかを知る知恵を体現しています。現代の使用法では、達成後の優雅な出口、つまり、長居するのではなく、ピーク時に引退する知恵を説明し...
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jí liú yǒng tuì
“急流から勇敢に退く”
ピーク時に引退する; いつ辞めるべきかを知る
この成句は、急(急)流(流)から勇敢に(勇)退く(退)ことを表します。状況が有利なうちに退くために必要な知恵と勇気を描いています。このフレーズは、流されるよりもいつ止めるべきかを知ることを重視します。現代の使用法では、ピーク時に去るというまれな知恵、つまり、衰退する前に成功から引退することを説明しま...
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jiàn hǎo jiù shōu
“良いことを見たら集める”
優勢なうちに辞める; 利益を確定する
この成句は、良い(好)条件(见)を見たら(就)集める/止める(收)ことを表します。運を押しすぎずに、優勢なうちに辞めるべきだと助言します。このフレーズは、限界に関する実践的な知恵を体現しています。現代の使用法では、利用可能なときに利益を確定することを提唱し、より多くのためにそれを危険にさらすのではな...
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shì kě ér zhǐ
“適切な時に止める”
適切な時点で止める。節度を守る
この成句は、適切な(适可)時に(而)止める(止)ことを表しています。節度を守り、限界を知ることを提唱しています。過剰や過度の耽溺を戒める言葉です。現代では、適切な時点で止めること、つまり、満腹になるまで食べずに満足するまで食べる、適度に飲む、燃え尽きない程度に一生懸命働くことを勧めています。...
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chéng zhú zài xiōng
“胸に完全な竹”
よく考えられた計画を持っている。自信がある
この成句は、胸(胸)に(在)完全な(成)竹(竹)があることを表しています。胸有成竹のバリエーションで、同じ意味を持ちます。徹底的な精神的な準備ができていることを表します。現代では同様に、始める前に明確な計画を持って完全に準備ができていること、徹底的な準備から生まれる自信を表すために使われます。...
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yóu rèn yǒu yú
“余裕のある動く刃”
容易に扱う。余裕のあるスキルを持っている
この成句は、余裕(余)が(有)ある(刃)動く(游)刃を表しています。荘子の庖丁解牛の話に由来し、庖丁は牛を非常に巧みに解体したため、彼の刃は決して鈍くなりませんでした。容易に習得できる熟練度を表しています。現代では、スキルと余裕を持ってタスクを処理すること、他の人が難しいと感じることを楽々と実行する...
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qīng chē shú lù
“軽い車、慣れた道”
経験豊富である。慣れているために何かを簡単に見つける
この成句は、慣れた(熟)道(路)を(轻)走る軽い(车)車を表しています。よく知られた道を負担なく簡単に移動することを表しています。慣れていることの容易さを捉えた言葉です。現代では、何度も行ったことがあるためほとんど労力を必要としないタスク、経験によって仕事が楽になる快適さを表すために使われます。...
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jià qīng jiù shú
“軽い車を運転し、慣れに近づく”
非常によく知っている。専門知識を持って扱う
この成句は、軽い(轻)車を(驾)運転し、慣れ(熟)に(就)近づくことを表しています。轻车熟路と同様に、経験から得られる容易さを表しています。練習によって難しいことが簡単になることを強調する言葉です。現代では、習熟によって得られる容易さ、広範な経験のために複雑なタスクを楽々と処理することを表すために使...
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dé xīn yìng shǒu
“心が理解し、手が応じる”
非常に簡単に作業する。完全に習得している
この成句は、心(心)が(得)理解し、手(手)が(应)応じることを表しています。意図と実行の完璧な連携を表しています。思考から行動が自然に流れる熟練の経験を捉えた言葉です。現代では、完全に容易にタスクを実行すること、スキルが非常に内面化されているため、実行が楽になることを表すために使われます。...
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wò hǔ cáng lóng
“臥虎藏龍”
目立たない場所に隠れた才能や非凡な人々
この成句は、臥している虎と隠れているドラゴンを表します。これは、北周の詩人・庾信の詩『同会河陽公新造山地聊得寓目』に由来し、'暗石疑藏虎,盤根似臥龍'(暗い石は虎を隠しているように見え、ねじれた根は臥したドラゴンのように見える)という行が含まれています。このフレーズは、非凡な才能が隠れていて気づかれ...
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bó xué duō cái
“広範な知識と才能”
多才で学識豊か
成語「博学多才」は、古典中国文学で広範な知識(博学)と多様な才能(多才)を持つ個人を称賛するために一般的に使用されます。具体的な起源の物語は詳細には記されていませんが、晋代の歴史的人物、習詩に関連付けられることが多いです。習詩は広範で深い学問を持ち、複数の才能を兼ね備えた尊敬される人物として描かれて...
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xué yǐ zhì yòng
“学んだことを応用する”
実践的な応用
成語「学以致用」は、古典中国文学で学んだことを実践的な状況に応用する重要性を強調するために一般的に使用されます。このフレーズは、学ぶこと(学)が最終的な目標であり、それを使うこと(用)であることを示唆しています。この概念は、知識が単に蓄積されるためのものでなく、実践的な応用のためのものであることを強...
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bù chǐ xià wèn
“下に尋ねることを恥じない”
学ぶことに謙虚
成語「不耻下问」は、孔子の論語に起源を持ち、特に公冶長の章から来ています。これは春秋時代の魏の大臣、孔圉の物語を語っています。高い地位と知性を持ちながらも、孔圉は謙虚で、下の地位や知識の少ない人から知識を求めることを恥じないことで知られていました。孔子はこの特質を称賛し、彼の弟子子貢に、孔圉が誰から...
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bó gǔ tōng jīn
“過去と現在を知る”
賢く学識豊か
成語「博古通今」は、古典中国で広範な知識を持つ人を表現するために一般的に使用されます。このフレーズは、古代(古)と現代(今)の両方にわたる広範な知識を持つことを強調しています。この成語の最も古い言及は《孔子家语》にあり、賢者老子が「過去を知り、現在を理解する」と説明されています。この成語は、歴史と現...
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chù lèi páng tōng
“カテゴリに触れ、他をつなぐ”
知識を広く応用する
成語「触类旁通」は、古代中国のテキスト《周易》に由来し、周文王に帰属します。この概念は、一つの事柄の原則を理解し、それを他の関連するカテゴリに拡張できるという考えから来ています。テキストでは、一つの事柄の原則を把握することで、類似の事柄の原則を推測できると示唆されています。文字の触は「触れる」または...
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xué fù wǔ chē
“学びが豊かで五台の車”
非常に学識豊か
成語「学富五车」は、戦国時代の哲学者荘子の著作に由来します。これは、著名な学者で政治家の惠施の物語を指し、彼の広範な著作が五台の車を満たすと言われていました。このフレーズは、惠施の膨大な知識と知的な才能を強調しています。成語の中で、学は「学び」または「勉強」、富は「豊か」または「豊富」、五台は「五台...
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cái gāo bā dǒu
“才能が高く八斗”
非常に才能がある
成語「才高八斗」は、三国時代の著名な詩人曹植に関する物語に由来します。曹植はその卓越した文学的才能で知られ、南朝の詩人謝霊運に称賛されました。謝はかつて、世界の文学的才能は一「石」(石、単位)に相当し、曹植は八「斗」(斗、別の単位)を持ち、彼自身は一を持ち、残りの世界が残りの一を共有していると述べま...
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mǎn fù jīng lún
“古典に満ちたお腹”
賢く知識豊か
成語「满腹经纶」は、古典中国文学で非常に知識豊かで賢い人を表現するために一般的に使用されます。このフレーズは文字通り「古典と戦略で満ちたお腹」と訳され、満は「満ちた」、腹は「お腹」、经は「古典」、纶は「戦略」または「計画」を意味します。この成語は、広範な知識を吸収し、それを効果的に応用できる人の鮮や...
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jiàn duō shí guǎng
“多くを見て、広く知る”
広く知識がある
成語「见多识广」は、古典中国で広範な経験と広い知識を持つ人を表現するために一般的に使用されます。これは、見多(多くを見た)と識广(広く知識がある)を組み合わせたものです。この成語は、多様な人生の出会いを通じて得られた理解の深さと経験の幅を強調します。正確な起源は特定の歴史的な物語に結びついていません...
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ěr cōng mù míng
“耳聪目明”
洞察力和洞见
成语耳聪目明常用于古典汉语中,形容一个人感官敏锐、思维清晰。这个短语结合了耳(耳)和聪(敏锐的听觉)以及目(眼)和明(敏锐的视力),强调了感官的敏锐性和思维的清晰性。它最早出现在汉代的《易林》中,后在《周易》等古典作品中被引用。在传统中医中,这个成语与肝脏和肾脏的健康有关,认为它们影响感官的敏锐度。...
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shēn sī shú lǜ
“深思熟虑”
深思熟虑
成语深思熟虑常用于古典汉语文学中,表达彻底和仔细考虑的概念。尽管其具体起源并不与单一故事相关,但在《楚辞·渔父》等重要历史文本中提到,传达了深(深)和细致(熟)思考(思)和考虑(虑)的重要性。这个成语强调了仔细思考决策的价值,通常用于需要智慧和远见的场合。在现代用法中,它鼓励个人在做出重要选择之前进...
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wú shī zì tōng
“无师自通”
自学成才
成语无师自通常用于古典汉语中,捕捉到独立学习或掌握技能的非凡能力,无需正式的指导或教导。这个短语由四个字组成:无(无)、师(老师)、自(自己)和通(理解)。这个成语强调了天赋或自我导向学习的能力。它通常用来形容那些通过个人努力和直觉,在某个领域取得熟练的人,比如某人能够在没有正式训练的情况下熟练演奏...
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shú shì wú dǔ
“熟视无睹”
对熟悉事物的漠不关心
成语熟视无睹常用于古典汉语文学中,描述某人看着熟悉的事物却没有真正看到它,表明漠不关心或忽视。这个表达首次出现在晋代,刘伶的《酒德颂》中,用来说明一个人可能对某些景象变得如此习惯,以至于不再注意它们。字的构成如下:熟(熟)意为'熟悉',视(视)意为'看',无(无)意为'没有',而睹(睹)意为'看见'...
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xiān zhī xiān jué
“先知先觉”
远见和洞察
成语先知先觉常用于古典汉语文学中,描述那些比他人更具远见和意识的人。其概念源于孟子的教义,特别是在《孟子·万章上》中,强调了那些开明的人(先知)在引导那些不太意识到的人(后知)方面的作用。字的构成:先(先)意为'首先'或'前面',知(知)意为'知道',觉(觉)意为'意识'。在现代用法中,这个成语通常...
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gé wù zhì zhī
“格物致知”
追求理解
成语格物致知源于古典儒家经典《礼记·大学》,归于西汉时期。它描述了追求理解事物原理(格)以获得知识(致知)的过程。文本概述了一个过程,其中一个人必须首先调查事物以扩展知识,这将导致诚意、心灵的修正、个人生活的培养、家庭的管理、国家的治理,最终实现世界的和平。这个成语强调了经验调查和理解作为智慧和道德...
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qiú tóng cún yì
“求同存异”
拥抱多样性
成语求同存异常用于古典汉语文学中,并没有特定的起源故事与历史文本相关。这个短语由四个字组成:求(求)、同(共同性)、存(保存)和异(差异)。它传达了在尊重和保存差异的同时寻求共同点的思想。这个成语通常应用于外交场合和讨论中,在不同意见或背景下需要合作。它鼓励开放的心态和智慧,专注于共同目标,同时承认...
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páng zhēng bó yǐn
“旁征博引”
彻底研究
成语旁征博引常用于古典汉语文学中,描述广泛引用各种来源以支持论点的做法。这个短语本身并不源于特定的历史故事,而是捕捉到收集广泛参考的学术方法。字的构成:旁(旁)意为'广泛',征(征)意为'寻求',博(博)意为'广泛的',引(引)意为'引用'。这个成语通常用于赞扬那些展示彻底研究和全面论点的人,特别是...
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bó wén qiáng jì
“博闻强记”
知识渊博且记忆力强
成语博闻强记源于古典文本《礼记·曲礼上》,由西汉的戴圣编纂。它描述一个人博闻(博闻)且具有强大的记忆力(强记)。一个著名的历史人物体现了这个成语,即三国时期的魏帝曹丕。曹丕以其广泛的知识和文学才能而闻名,能够回忆起大量信息,这为他作为一位博学的统治者的声誉做出了贡献。在现代用法中,这个成语常用于赞扬...
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dāng jú zhě mí
“当局者迷”
寻求外部视角
成语当局者迷源于唐代的一个故事,记录在历史文本《旧唐书》中。它涉及到一个学者元澹,他参与修订一部儒家经典。当关于使用哪个版本的文本出现分歧时,元澹争辩说,直接参与的人(当局者)往往因接近问题而感到困惑(迷),而外部人士则能更清楚地看到。这个成语字面意思是'当局者迷',通常与旁观者清(旁观者清)搭配,...
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páng guān zhě qīng
“旁观者清”
无偏见的视角
成语旁观者清源于唐代的历史背景,如《旧唐书》所记录。这个故事涉及到一个名叫元行冲的学者,他负责注释《礼记》。当关于最佳版本的文本出现争论时,元行冲争辩说,像棋局一样,参与者(当局者)可能会感到困惑,而观察者(旁观者)则能看得清楚。字的构成:旁(旁,旁边)、观(观,观看)、者(者,人)和清(清,清晰)...
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yī zì qiān jīn
“一字千金”
无价的写作
这个成语一字千金源于司马迁的《史记》中的历史记载。它讲述了吕不韦的故事,他是战国末期的一位富商和有影响力的政治家。吕不韦编纂了一部名为《吕氏春秋》的综合性著作,涵盖了从天文学到治理的各种主题。为了展示这部作品的完美,他将其悬挂在咸阳城门,并向任何能够添加或删除一个字的人提供千金的奖励。这个挑战强调了...
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zì zì zhū jī
“字字珠玑”
口才流利且富有洞察力
成语字字珠玑常用于古典汉语文学中,唤起每个字(字)如同珍珠(珠玑)的形象。这个表达通常用来形容写作或演讲异常优雅和有意义,每个字都经过精心挑选且有价值。这个短语暗示了一种智慧和学识的水平,演讲者或作者以精确和美丽传达深刻的见解。在现代用法中,它是对那些作品既清晰又富有洞察力的作者或演讲者的赞美。...
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kǒu ruò xuán hé
“口若悬河”
口才流利且有说服力
成语口若悬河源于南朝时期的一个故事,特别是刘义庆的《世说新语·赏誉》。它描述了一位名叫郭象的学者的口才,他因深厚的知识和卓越的演讲技巧而闻名。他表达思想的能力被比作悬在空中的河流,源源不断且不竭。这个短语结合了口(口)、若(如)、悬(悬)、河(河),生动描绘了不间断的口才。在现代用法中,它形容一个人...
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miào yǔ lián zhū
“妙语连珠”
口才流利
成语妙语连珠常用于古典汉语中,描述口才和机智。这个短语生动地描绘了语言(语)如同精致(妙)且连续的珍珠串(连珠)。这种意象暗示每个字或短语都是珍贵的,且无缝连接,就像项链上的珍珠。在现代用法中,它指的是那些以魅力和流利的方式讲话的人,常常以聪明和深刻的言辞吸引听众。它强调了精心制作的语言的美和影响,...
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fáng huàn wèi rán
“問題が起こる前に防ぐ”
事前に準備する
成語防患未然(fáng huàn wèi rán)は、問題が発生する前に予防措置を講じる重要性を強調するために古典中国文学で一般的に使用されます。文字の防(fáng)は「防ぐ」、患(huàn)は「問題」または「災害」を指し、未(wèi)は「まだ」、然(rán)は「起こった」を意味します。これらは一緒...
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gāo zhān yuǎn zhǔ
“高い場所から遠くを見る”
先見の明とビジョン
成語高瞻遠瞩(gāo zhān yuǎn zhǔ)は、偉大な先見の明とビジョンを持つ人を表すために古典中国文学で一般的に使用されます。このフレーズは、高い視点に立って遠くを見つめる人の生き生きとしたイメージを描く四つの文字で構成されています:高(gāo、高い)、瞻(zhān、見る)、遠(yuǎn、遠...
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jīng diāo xì kè
“精密な彫刻”
細部への注意
成語「精雕细刻」は、古典中国で精密で詳細な職人技を描写するために一般的に使用されます。元々は、アート作品の慎重で正確な彫刻を指し、職人の献身と技術を強調しています。文字の精(jīng)と雕(diāo)は「精巧」と「彫る」を意味し、細(xì)と刻(kè)は「細かい」と「刻む」を意味します。時が経つにつ...
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kāi juàn yǒu yì
“本を開くことは有益である”
読書は知恵をもたらす
成語「开卷有益(kāi juàn yǒu yì)」は、北宋時代に起源を持ち、太宗(宋太宗)に関連しています。彼は読書を愛し、統治における本の重要性を強調しました。忙しいスケジュールにもかかわらず、彼は毎日《太平总类》の三巻を読むことに専念し、「本を開くことは有益である」と信じていました。この学びへの...
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liǎng quán qí měi
“両方が完全で美しい”
ウィンウィンの結果
成語「两全其美(liǎng quán qí měi)」は、元代の物語に由来し、劇《连环计》に見られます。これは、王允という宮廷官僚が、暴君董卓を排除する計画を考案した物語です。彼は養女の貂蝉を使って、董卓とその強力な養子呂布の間に不和を生じさせました。王允は、両方の男性に貂蝉を約束することで、彼らが...
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miàn miàn jù dào
“すべての側面を考慮する”
徹底的な注意
成語「面面俱到」は、古典中国文学で、すべての側面が徹底的に考慮または対処される状況を表現するために一般的に使用されます。文字の「面」は「顔」または「側面」を意味し、「俱到」は「すべて到達」または「完全に達成」を意味します。この成語は、すべての基盤をカバーし、何も見落とさないようにする人を描写する生々...
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shí nián hán chuāng
“十年の寒い窓”
勤勉な学び
成語「十年寒窗(shí nián hán chuāng)」は、学問の成功に必要な厳しい努力と持続的な努力を表現するために古典中国文学でよく使われます。「十年の寒い窓」と直訳され、薄暗い窓のそばで長い寒い夜を耐えながら勉強する献身的な学者のイメージを呼び起こします。このフレーズは、知識を習得し、学問的...
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shǒu bù shì juàn
“手が巻物を離さない”
学びに勤勉
成語「手不释卷(shǒu bù shì juàn)」は、三国時代に由来し、曹丕(曹丕)の《典论·自叙》に記録されています。忙しい生活の中でも、決して本(卷、juàn)を手放さない人々の勤勉さを描写しています。この成語に関連付けられる物語は、東呉の将軍である呂蒙(吕蒙)が、軍務の合間にもっと読書をして...
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tóu tóu shì dào
“頭頭是道”
論理的で整理された
古典中国語で一般的に使用されるこの成語は、仏教の教えに由来し、「道」または「パス」(道)が生活のあらゆる側面に存在することを示唆していました。時が経つにつれて、明確な論理と組織で話したり行動したりする人を描写するように進化しました。頭(tóu)は「頭」または「側面」を意味し、是(shì)は「である」...
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wèi bǔ xiān zhī
“未卜先知”
先見の明や直感
この成語は古典中国文学で一般的に使用され、伝統的な占いの方法なしに出来事を予見する能力を持つ人を描写します。フレーズは文字通り「占いの前に知る」と訳され、特異な先見の明や直感を強調します。「卜」(bǔ)は、未来を予測するために亀の甲羅を燃やす古代の占いの実践を指します。この成語は元代の戯曲《桃花女》...
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xiān jiàn zhī míng
“先見の明と洞察力”
先見の明
成語先见之明(xiān jiàn zhī míng)は、後漢書(后汉书)に記録された東漢時代の歴史的な物語に根ざしています。これは、賢明さと先見の明で知られる金日磾(Jin Midi)と比較して、自身の先見の明の欠如を嘆いた大臣、楊彪(杨彪)に関連しています。この成語は、先(xiān, 最初)、見(...
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xiān rù wéi zhǔ
“第一印象が支配する”
先入観
成語先入为主(xiān rù wéi zhǔ)は、漢書(《汉书》)に記録された漢代の物語に由来しています。愛帝の治世中、董賢、孫崇、習福公などの官僚が皇帝の信任を得ました。宰相の王嘉からの警告にもかかわらず、皇帝は彼らを信頼しました。習福公は、匈奴が侵略を計画していると虚偽の主張をして皇帝を操り、皇...
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yī qiào bù tōng
“一つの穴も通じない”
完全に無知
成句一窍不通(yī qiào bù tōng)は、戦国時代の物語に起源を持ち、文献《吕氏春秋》(Lǚshì Chūnqiū)に記録されています。これは、暴君である商の王周(纣王, Zhòu Wáng)と、彼の誠実な助言のために処刑された忠実な叔父比干(比干, Bǐ Gān)について語っています。この...
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yīn dì zhì yí
“現地の条件に適応する”
状況に合わせる
成語「因地制宜」は、春秋時代の歴史的文脈から生まれ、趙曄の著作《呉越春秋》に記録されています。これは、賢明で戦略的な助言者である伍子胥が、地元の地形や資源を最大限に活用する政策を推奨することで、呉の王・闔閭を助けて王国を強化した物語を語っています。伍子胥は、地域の特定の条件に適した方法で防御を構築し...
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zuǒ sī yòu xiǎng
“あらゆる側面から深く考える”
徹底的に考える
成語「左思右想」は、古典中国文学で深く考え、状況のあらゆる側面を考慮する行為を表現するために一般的に使用されます。現代の使用においては、慎重な考慮や知恵を必要とする状況で何かを徹底的に考えるというアイデアを伝えるために使われます。...
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bù jū yī gé
“一つの基準に制限されない”
多様性を受け入れる
成語「不拘一格(bù jū yī gé)」は、清代の著名な思想家で詩人の龔自珍の詩に由来します。彼の詩《己亥杂诗》では、厳格な基準に縛られずに多様な才能を受け入れる社会を望む気持ちが表現されています。このフレーズは、不(bù、not)、拘(jū、restrict)、一(yī、one)、格(gé、st...
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cái shū xué qiǎn
“才能が乏しく、学びが浅い”
謙虚な自己評価
成語「才疏学浅(cái shū xué qiǎn)」は、東漢時代に由来し、班固によって書かれた歴史的文献『漢書』に見られます。これは、漢の成帝に対して大胆に助言を行った学者、顧永の伝記に登場します。彼は勇気があったにもかかわらず、宮廷の楽しみにふけって国家の事務を怠った際に、自らを才能が乏しく学びが...
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chū kǒu chéng zhāng
“言葉が章になる”
雄弁なスピーチ
成語「出口成章(chū kǒu chéng zhāng)」は、古代中国の文献『詩経・小雅・都人士』に由来します。この詩では、出口成章というフレーズが、洗練されたマナーと儀式の遵守で称賛された首都の人々の優雅で明瞭なスピーチを描写しています。この成語は文字通り「言葉が章になる」と訳され、雄弁で文学的な...
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diǎn shí chéng jīn
“点石成金”
変革的な知恵
この成語は、知恵やスキルの変革力を表現するために古典中国文学で一般的に使用されます。このフレーズは文字通り「石に触れて金に変える」と意味し、普通のものを特別なものに変える錬金術師の魔法の能力の生き生きとしたイメージを描いています。正確な起源の物語は明確に記録されていませんが、この成語は、適切な知識や...
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duàn zhāng qǔ yì
“断章取义”
文脈から外れる
この成語は、歴史的なテキスト《左传》に由来し、春秋時代のキャラクターである卢蒲癸に関する物語から来ています。この物語では、卢蒲癸が自分の行動を議論する際に、家族の絆の選択的解釈を、詩から一つのパッセージを抽出して自分のニーズに合わせる行為に例えています。この成語は文字通り「パッセージから意味を取る」...
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duì zhèng xià yào
“对症下药”
ターゲットを絞った解決策
この洞察に満ちた成語は、東漢時代の著名な医師華佗の物語に由来します。広範な病気が流行していた時代に、華佗はその卓越した医療技術で知られていました。物語は、倪尋と李延という二人の官僚が頭痛と発熱の類似の症状に苦しんでいることを語っています。しかし、華佗はそれぞれに異なる治療法を処方し、倪尋の状態は食事...
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guǐ fǔ shén gōng
“鬼の斧、神の技”
超自然的な職人技
成語「鬼斧神工」は、古典中国の文献「庄子・達生」に由来し、戦国時代の哲学者荘子に帰属します。この物語は、名工の梓慶が、超自然的な力の作品のように見える木製のスタンドを作ったことを描いています。魯の公がその職人技に驚嘆し、梓慶が魔法を使ったのかと尋ねると、彼は自分の技術は深い集中と自然との調和から来て...
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hòu shēng kě wèi
“若い世代は称賛に値する”
若者の可能性
成語「后生可畏」は、孔子の『論語』の「子罕」から由来しています。孔子は、若者が尊敬と称賛に値する資質を持っていることを観察しました。彼は、若者の可能性が広大であり、彼らが達成において年長者を超えるかもしれないと指摘しました。この成語を示す物語には、孔子が優れた洞察力と推論を示した賢い少年に出会い、若...
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huà zhōng yǒu shī
“絵の中の詩”
芸術的な深み
成語「画中有诗」は、宋代の著名な学者・蘇軾の著作に由来します。彼は、唐代の詩人で画家の王維の絵を称賛するためにこのフレーズを使用しました。特に彼の作品『蓝关烟雨图』において、蘇軾のコメントは『観摩詰之画、画中有詩』と記録されています。この成語は、視覚芸術の中に詩的なイメージがシームレスに統合されてい...
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