가장 유명한 유래 이야기를 가진 12가지 중국어 성어

변덕스럽고 일관성이 없다

문자 그대로의 의미: 새벽 세 시, 밤 네 시

『장자』는 부족해진 원숭이 사육사가 원숭이들에게 아침(朝三)에 도토리 3개, 저녁(暮四)에 4개를 주겠다고 말한 이야기를 말합니다. 원숭이들은 화났습니다. 그가 아침에 4개, 저녁에 3개를 제시하자 원숭이들은 기뻤습니다. 장자의 요점은 본질적으로 동일한 것에 대해 논쟁함으로써 자신도 다른 사람도 지치지 않는 현인에 관한 것입니다. 현대의 의미는 그것에서 크게 벗어났습니다: 오늘날 朝三暮四는 거의 항상 변덕스럽고 변화무쌍함을 의미하며, 이야기의 산술은 잊혀졌습니다.

진정한 초대

문자 그대로의 의미: 초가집에 세 번 방문하다

제갈량 자신의 황제에 대한 상소문이 출처이며, 그 어조를 읽을 가치가 있다: 그가 썼듯이, 고 황제는 자신을 경멸하지 않았으며, 세 번(三顾) 들판 속 자신의 초가집(茅庐)을 찾아왔다. 유비는 군벌이었고 제갈량은 26세였으며 무직 상태였다. 이 구절은 여행할 필요가 없는 누군가에 의한 재능의 구애를 설명하며, 그것은 모집, 끈기, 그리고 추구당하는 것의 아첨에 제공한다.

과거의 트라우마로 인한 두려움

문자 그대로의 의미: 활에 놀란 새

갱뢰는 위의 왕에게 화살 없이 새를 떨어뜨릴 수 있다고 말했습니다. 기러기가 날아왔고, 그는 빈 활시위를 튕겼고, 그것은 떨어졌습니다. 어떻게 하는지 물어졌을 때, 그는 새를 읽었다고 말했습니다: 飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也 — 옛날 상처가 아직도 아팠기 때문에 천천히 날았고, 오랫동안 떼에서 떨어져 있었기 때문에 슬프게 울었습니다. 활시위의 소리에 날기 위해 올라갔고, 상처를 열고 떨어졌습니다. 《전국책》은 이를 패배한 군대에 대한 교훈으로 말합니다. 활(弓)에 놀란(惊) 새(鸟)만이 이미지이며, 과거의 상처가 적의 일을 하는...

덧없는 꿈

문자 그대로의 의미: 황량한 기장 꿈

당나라 시대의 이야기로, 한단의 여관에 묵은 불만스러운 청년이 도사에게 자신의 앞길을 한탄합니다. 도사는 그에게 베개를 빌려줍니다. 그는 좋은 결혼, 높은 관직, 수치, 유배, 복직, 부의 축적, 손자들, 그리고 여든 살의 죽음에 이르는 전체 인생을 꿈꿉니다. 깨어나 보니 누우기 전에 불에 올려놓았던 여관주인의 노란 기장(黄粱)은 여전히 익지 않았습니다. 기장 냄비 위의 하나(一)의 꿈(梦)일 뿐이며, 이 표현은 야망이 허상으로 드러나는 경우와 증발해 버리는 모든 웅대한 전망을 일컫는 데 사용됩니다.

행동하라, 꿈만 꾸지 말라

문자 그대로의 의미: 깊은 웅덩이 옆에서, 물고기를 그리워하며

웅덩이(渊) 위에 서서(临) 물고기(鱼)를 부러워한다(羡) — 회남자에 따르면 더 나은 방법은 집에 가서 그물을 짠다는 것이다. 한 책은 이를 황제에 대한 개혁 조언으로 반복한다. 두 가지가 이 표현을 일반적인 행동에 대한 명령보다 더 예리하게 만든다. 물고기는 진짜이고 닿을 수 있으므로 원하는 것은 어리석지 않다. 그리고 그물은 허세가 없고, 느리고, 전체 추천 내용이다. 그것은 그들이 올바르게 식별한 것이 무엇이고 여전히 물가에 서 있는 사람들을 겨냥한다.

분리 후 재회

문자 그대로의 의미: 부서진 거울이 다시 합쳐지다

허덕연은 진나라가 무너질 때 낙창 공주와 결혼했고, 청동거울을 깨뜨려(破镜) 반으로 나누어 그녀에게 주며, 정월 보름날 수도의 시장에서 팔도록 하라고 말했습니다. 나라가 무너졌고, 그녀는 수나라 신하 양소의 집안으로 끌려갔으며, 한 종이 반쪽 거울을 불가능한 가격으로 팔려고 했습니다. 양소는 자신이 가진 반쪽과 맞춰 그것에 시를 썼습니다. 양소가 그 이야기를 들었을 때, 그녀를 그에게 돌려보냈습니다. 반쪽이 다시(重) 둥글어지다(圆)는 표현은 여기서 나오며, 오랜 분리 후의 모든 재결합에 사용되고, 가장 자주 수리된 결혼에 사용됩니...

경직된 고수

문자 그대로의 의미: 정인이 신발을 사다

郑(정)의 한 사람(人)이 신발(履)을 사고 싶어서 끈으로 발을 재어 집에 두고 나갔다. 시장에 도착했을 때 그것을 잊어버렸음을 알게 되어 다시 돌아갔고, 돌아왔을 때는 이미 시장이 닫혀 있었다. 왜 신발을 발에 직접 신어보지 않았는지 묻자, 그가 답했다: 나는 재단을 믿지만 나 자신은 믿지 않는다고. 《한비자》는 이를 선례를 눈앞의 경우보다 선호하는 통치자들에 대한 경고로 말하고 있으며, 이 성어의 요점은 처음부터 끝까지 — 발은 내내 거기 있었다는 것이다.

풀뿌리 봉기

문자 그대로의 의미: 막대기를 들어 일어나다

지아이의 진(秦)의 실패에 관한 에세이는 진승과 오광의 봉기를 묘사합니다: 그들은 무기를 위해 목재를 자르고 대나무 막대(竿)를 들어올려(揭) 깃발로 삼았고, 그렇게(而) 일어났으며(起), 제국이 그림자처럼 응했습니다. 세부 사항이 전부입니다 — 첫 제국을 무너뜨린 봉기는 무기가 전혀 없었던 농업 노동자들로부터 시작했습니다. 이 표현은 아무것도 없는 곳에서 아래로부터 시작되는 봉기를 일컫는 데 사용되며, 현대 중국에서 뚜렷하게 칭찬하는 톤을 유지합니다.

황량한; 방문객이 거의 없음

문자 그대로의 의미: 문이 참새를 잡을 수 있다

재공(Zhai Gong)이 고위 관직에 있을 때는 방문객으로 빼곡했던 현관이, 파면되자 방문객이 끊겨서 문(门) 위에 참새(雀)를 잡을 그물(罗)을 치을 수(可) 있을 정도로 텅 비었다. 관직으로 복직되자 방문객이 다시 몰려왔고, 그는 문에 이렇게 썼다: 우정은 죽음과 삶에서만 알 수 있고, 그 품질은 빈곤과 부에서만 볼 수 있다고. 사마천의 기록이 이 글귀를 보존했다. 이 표현은 텅 빈 건물을 묘사하며, 무엇이 그 텅 빔을 초래했는지에 대한 재공의 씁쓸함을 완전히 잃지 않는다.

단기적인 해결책

문자 그대로의 의미: 독을 마셔서 갈증을 해소하다

鸩는 전설상의 독이 있는 새로 그 깃털을 술에 담그면 믿을 만하고 흔적을 남기지 않는 살인 수단이 되었다. 후오쉬가 삼촌을 사형죄로 고발했을 때 당국에 어떤 남자도 주장된 행동을 하지 않을 것이라고 변론했는데, 그것은 목마름을 멈추기(止渴) 위해 그 술을 마시는(飲) 것과 같기 때문이라고 말했다. 순간적 안도감이지만 직후에는 죽음이다. 《후한서》는 그 변론을 기록하고 있다. 이 표현은 비용이 문제보다 더 큰 해결책을 설명하며, 중국의 채무 문제 논의에서 표준적인 표현이다.

극심한 불편함

문자 그대로의 의미: 바늘 위에 앉아 있는 듯한

두 시는 조언을 원하지 않고 받는 것에 분노하게 된 왕세자의 가정교사로 일했다. 진의 역사는 왕세자가 두 시가 앉은 자리의 펠트(毡) 위에 바늘(针)을 놓았다고 기록한다. 바늘 위에 앉은(坐) 것처럼(如) 앉아있는 것이 이 구절이 설명하는 것이며, 현대의 사용은 완전히 비유적이다: 떠날 수 없는 회의, 주제가 계속 접근하는 저녁 식사, 결과를 기다리는 일. 그것이 명명하는 불편함은 특히 침착함을 유지하면서 견뎌내야 하는 종류이다.

강렬하고 활기찬

문자 그대로의 의미: 불처럼, 흰 꽃처럼

국가 의회 이전에, 오의 왕은 자신의 군대를 3개의 거대한 집단으로 정렬하고 새벽에 행진했다: 하나는 흰 옷과 흰 깃발과 갑옷을 모두 입어서, 거리에서 보면 들판이 마치(如) 갈대꽃(荼)이 피어난 것처럼 보였고, 하나는 모두 빨간색이었으므로 불(火)처럼 보였다. 국어는 진의 사절단이 전투 없이 우위를 양보했다고 기록한다. 이 구절은 이제 최고조에 있는 활동과 완전한 가시성을 설명하며, 강렬함과 함께 장관의 감각을 유지해왔다.