변덕 & 불일치성에 대한 8가지 중국어 속어

변덕스럽고 일관성이 없다

문자 그대로의 의미: 새벽 세 시, 밤 네 시

『장자』는 부족해진 원숭이 사육사가 원숭이들에게 아침(朝三)에 도토리 3개, 저녁(暮四)에 4개를 주겠다고 말한 이야기를 말합니다. 원숭이들은 화났습니다. 그가 아침에 4개, 저녁에 3개를 제시하자 원숭이들은 기뻤습니다. 장자의 요점은 본질적으로 동일한 것에 대해 논쟁함으로써 자신도 다른 사람도 지치지 않는 현인에 관한 것입니다. 현대의 의미는 그것에서 크게 벗어났습니다: 오늘날 朝三暮四는 거의 항상 변덕스럽고 변화무쌍함을 의미하며, 이야기의 산술은 잊혀졌습니다.

결정하지 못하는 주저함

문자 그대로의 의미: 체스 말을 들어도 결정을 내리지 못하다

《좌전》은 유배된 군주를 복위시킬지 말지 망설이는 신하에 대한 경고를 보도합니다: 수를 정하지 않은(不定) 채로 바둑돌(棋)을 들어올리는(举) 사람은 상대를 이기지 못할 것이며, 그 돌이 군주일 때는 더욱 그렇습니다. 이 이미지는 독자가 게임을 알고 있다고 가정합니다 — 손은 이미 행동에 옮겨졌지만 마음은 그렇지 않습니다. 행동한 후 선택하기 전의 바로 그 지점에서의 망설임, 그것이 가능한 최악의 순간입니다.

우유부단, 이중 거래

문자 그대로의 의미: 두 배의 배에 한 발

한 발(脚)을 두(两) 배(船)에 디딘다(踏) — 보통 완전한 형태로 脚踏两只船이라고 말합니다. 그 이미지가 자신의 주장을 합니다: 이 위치는 두 배가 함께 있을 때만 가능하며, 배들은 그렇게 하지 않습니다. 중국어에서는 두 가지 확립된 맥락에서 사용됩니다: 두 명의 고용주나 진영 사이를 재고 있는 사람, 그리고 한 번에 두 로맨스를 진행하는 사람, 그 맥락에서 그것이 비난을 제기하는 일반적인 방식입니다. 두 경우 모두, 예측은 동일하며, 그것은 도덕이 아닌 물리학에 관한 것입니다.

잘못된 것이 벌을 받는 것에 대한 만족감

문자 그대로의 의미: 사람들의 마음을 크게 기쁘게 하다

크게(大) 사람(人)들의 마음(心)을 기쁘게(快) 하다. 이 구절은 사적인 만족보다는 공개적인 만족에 특정적이고, 더 구체적으로는 잘못된 것이 바로잡혀지는 것을 보는 기쁨에 관한 것이다. 그것은 통상적인 좋은 소식에 사용되지 않는다. 그것의 자연스러운 주제는 부정부패한 관리의 유죄 판결, 괴롭히는 사람의 위치의 붕괴, 사람들이 생각하는 방식으로 나온 평결 — 그리고 그것은 개인의 기쁨보다는 집단의 안도감을 이름한다.

동시에 모든 것을 감당할 수 없다

문자 그대로의 의미: 이것에 주의를 기울이면 저것을 잃다

이것(此)에 주목하면(顾) 저것(彼)을 잃는다(失)는 뜻이다. 이 표현은 일반적인 부주의보다는 특정한 실패 양식을 나타낸다: 방치가 아니라, 한 가지에 충분한 자원으로 두 가지를 감당할 수 없다는 것이며, 따라서 모든 시정은 다른 곳에 틈을 만든다. 이는 너무 긴 방어선을 펼친 진지, 세 명이 네 개의 프로젝트를 진행하는 팀, 또는 예산이 한 부족에서 다른 부족으로 옮겨지는 상황에 대해 말할 때의 표현이다. 암묵적인 의미는 항상 기본적인 배분이 잘못되었다는 것이다.

성공에 취함

문자 그대로의 의미: 자신의 위치를 잊다

자신의 이유(所以)에 대해(乎) 잊다(忘) — 문법이 의도적으로 모호하고 의미는 자신이 누구인지, 어디에 있는지를 추적하지 못하는 것이다. 구어 소설에 속하며 특정한 실패를 설명한다: 일반적인 거만함이 아니라 성공, 기쁨 또는 아부로 인해 발생하는 일시적인 종류로, 누군가의 균형감각이 하루 저녁 동안 사라진다. 방금 승진한, 공개적으로 칭찬받은, 또는 오래 말하도록 허락받은 사람들.

자신의 공로에 대해 오만하다

문자 그대로의 의미: 업적에서 오는 오만함

자신의 공로(功)에 앉아(居) 그것에 대해 오만하다(自傲). 중국 역사는 서유의 사례를 제공합니다, 그는 200년 십월에 관도 전투의 위기에서 조조에게 건너가 그것을 이긴 정보를 가져왔고, 그 이후 모두 — 조조를 포함하여 — 그들이 그에게 승리를 빌렸다는 것을 상기시키는 것을 멈추지 않았습니다. 그는 그것 때문에 죽임을 당했습니다. 이 문구는 일반적인 허영이 아니라 특정한 수열을 지칭합니다: 성취는 진정하고, 주장은 정당하며, 그것에 대한 주장은 어쨌든 신용을 파괴합니다.

비현실적인 포부

문자 그대로의 의미: 높고 먼 목표를 좋아하다

높은 것(高)을 좋아하고(好) 먼 것(远)을 쫓는다(骛)는 뜻이다. 송나라의 신유학 저술은 이를 근처와 낮은 것을 자신 아래로 여기고 바로 심오한 것으로 다가가려는 학생들에 대한 불평으로 사용한다. 骛는 말이 전속력으로 달리는 것을 말하며, 전체 표현의 맛을 담고 있다 — 야망이 아니라 기초 작업을 할 만큼 충분히 정지해 있지 않은 야망이다. 이는 중국 교육에서 가장 흔한 비판 중 하나로, 결과는 원하지만 그것을 만드는 과정을 원하지 않는 사람을 겨냥한다.