共感と他者理解に関する中国語の故事成句10選

共感と理解

字面の意味: 心を比べる

自分の心（心）を取り（将）、他者の心（心）を測る（比）。朱熹がこれを用いており、その仕組みは注目に値します。提案された基準は想像ではなく、比較です——あなたはすでにある方法で扱われることがどうであるかを知っているので、必要な情報は特別な感情移入がなくても得られるのです。これは共感に関するほとんどの言葉より実用的な教えです。通常、これはリクエストとして述べられ、一瞬でも自分を私の立場に置いてほしい、という意味です。

自己犠牲

字面の意味: 自分を犠牲にして他人のために

自分自身（己）を設き置く（舍）ことで他者（人）のために（为）する。その感情は徹底的に儒教的であり、構成は古典に関連する形態で現れる。注目する価値があるのは舍がいかに強いかである。それは一人の利益を優先することではなく、それらを放棄することであり、だからこそこの表現は実際の代償のために控えめに使用される。表彰と褒状がそれを携え、通常の親切さへの過度な評価となるだろう。

リーダーシップの影響

字面の意味: 上が行動し、下が模倣する

斉の桓公は紫を好んだので、宮廷は紫を着た。そのため全州が紫を欲し、染料の価格は普通の布の五倍になった。管仲は桓公に、宮廷で紫の匂いが嫌いだと言い、紫を着ている者を拒否するよう助言した。『韓非子』によれば、三日以内に首都の誰もが紫を着ていなかったという。上が行い（上行）、下が従う（下效）――この表現は通常は警告であり、この物語はその仕組みが意図的に自らを元に戻すために使用されたことを示す点で並外れている。

模範を示す

字面の意味: 自分を例に使う

自らの身（身）を以て（以）これを則（则）とする（作）。则は厳密な意味での規則またはモデル — 他者が測定される対象 — であるため、この主張は正確である。一般的に良い手本を示すのではなく、基準となるべき複製であるということだ。中国語ではこれを親、教師、役人に適用し、これを行わなければ自分が言うことはすべて無効になるという対応する含意を伴う。責任を持つ誰にでも課される標準的な要件である。

勇敢な道徳的行動

字面の意味: 義を見て勇敢に行動する

孔子はこれを否定的に述べた――正義を見る（见义）ことができながら、それを行わないことは勇気がない（无勇）ことだと。そしてこのイディオムは彼の文を正しく向き直したもので、正義を見て、それに対して勇敢に（勇）行動する（为）ことを意味する。特定の条件は何もあなたを義務付けないことである。現代中国では、このフレーズは具体的な法的および市民的な役割を果たしており、介入中に負傷した傍観者のための報奨および補償制度に結び付けられており、『論語』の一行の異常に直接的な継続である。

困難における連帯

字面の意味: 共に困難を分かち合う

『礼記』は学者の行為を説明し、苦難を通じて他者と共に立つことを含む。したがって苦難（患难）を分かち合う（与共）。この句は友情より狭いものを主張する。それは具体的には負荷の下での関係の行為についてであり、含意されたコントラストは良い部分に存在する仲間とである。中国語はそれを自然に同甘共苦と対にし、結婚式の誓い、同盟者についての政治的修辞、そして実際に現れた人についての回顧的評価に現れる。

心からのアドバイス

字面の意味: 誠実な言葉、真摯な願い

言葉（语）が重く（重）、心（心）が遠くまで及ぶ（长）こと。二つの部分は異なった側面を説明する：言葉は重大であり、その背後にある関心は現在の時刻を超えて拡がっている。その組み合わせがこのフレーズを特定的にするものである。人生についてより長く考えた年上の誰かからのアドバイス — そしてそれはほぼ常に回想的に、その意図が何年も後に明らかになった会話について述べられている。

忍耐強い、誠実なアドバイス

字面の意味: 苦い口、老女の心

互いに引き合う二つの部分。苦口は「良薬苦口利于病，忠言逆耳利于行」というわざの苦い口で、良い薬は苦いが病を治し、誠実な言葉は耳に逆らうが行いを助けるという意味である。婆心は祖母の心で、忍耐が必要とされる地点をはるかに超えて忍耐強い。合わせて、難しいことを何度も優しく、聞きたくない人に言う者を説明する。このフレーズは話者に対して暖かく、その人の代わりに若干の不満を表し、通常は苦口婆心地劝として現れる。

家族より正義

字面の意味: 大義が親族を滅ぼす

史却の息子史侯は周勖とともに衛の統治者を殺害し、その位置を奪いました。退官した長老として相談を受けていた史却は、両人が陳に旅行するよう手配し、彼らが逮捕されるべきだという知らせを先に送りました。両人は処刑され、彼の息子もその中にいました。『左伝』の編纂者はこれを大義（大义）が親族（亲）を滅ぼす（灭）ことと呼び、これを賞賛として意図しています。その句は今でも肯定的に使われ、元の事件の重みを保持しています——それは親戚の駐車違反を報告することではありません。

公的責任が私的利益を圧倒する

字面の意味: 公共の善のために、私を忘れる

公（公）のためであり、それによって私（私）を忘れる（忘）。『漢書』はこの感情を、文帝への上奏文で改革を唱えた若き学者官吏である賈誼に帰している。その上奏文は朝廷での彼の地位を失わせることになった。この構成が重要である。自分の利益を犠牲にすることではなく、それは闘争を含意するが、忘れることはその利益が最初から生じなかったと主張する。これは極めて高いハードルであり、この句はそれを知っている。引用文や奏状に属する言葉であり、人々について述べられることが多く、人々によって述べられることは少ない。