Huo Yuanjia (霍元甲) Dijelaskan: Pertandingan Termasyhur Itu Tidak Pernah Terjadi, dan Kisah Peracunan Dikarang oleh Seorang Novelis

Hampir semua hal yang diketahui pembaca berbahasa Inggris tentang 霍元甲 (Huò Yuánjiǎ) berasal dari film. Itu tidak masalah, kecuali bahwa film-film itu bukanlah adaptasi longgar dari kehidupannya. Semuanya didasarkan pada sebuah novel yang ditulis satu dekade setelah ia meninggal, yang mengarang bagian-bagian yang diingat semua orang — termasuk pembunuhannya.

Artikel ini memisahkan apa yang terdokumentasi dari apa yang tidak. Pemisahan itu bukan pengantar menuju ceritanya. Pemisahan itu adalah ceritanya, karena jarak di antara keduanya merupakan salah satu hal paling instruktif dalam sejarah budaya Tionghoa modern.

---

Pria yang terdokumentasi

Huo Yuanjia lahir pada 18 Januari 1868 di desa Xiaonanhe, Kabupaten Jinghai, di prefektur Tianjin — kini bagian dari Kota Jingwu, Distrik Xiqing, Tianjin, sebuah tempat yang dinamai ulang mengikuti institusi yang diasosiasikan dengannya (Wikipedia Tionghoa: 霍元甲). Ia meninggal di Shanghai pada 14 September 1910, dalam usia 42 tahun (Wikipedia: Huo Yuanjia).

Ayahnya, 霍恩第 (Huò Ēndì), adalah seorang 镖师 (biāoshī) — pengawal kafilah bersenjata, sebuah profesi nyata dan berbahaya di Tiongkok utara pada akhir masa Qing — sekaligus seorang praktisi seni bela diri, terdokumentasi sebagai pewaris generasi keenam dari 迷踪艺 (mízōng yì) (Wikipedia: Mizongyi).

Dan inilah hal pertama yang justru dibalik sepenuhnya oleh film-film itu. Huo Yuanjia bukanlah anak yang berbakat secara fisik. Ringkasan catatan menurut Wikipedia Inggris: "Huo lahir dalam kondisi lemah dan rentan terhadap penyakit. Ia mengidap asma dan, pada usia dini, terserang penyakit kuning, yang kambuh secara berkala" — penyakit kuning berulang yang oleh para komentator modern diduga mungkin menandakan sindrom Gilbert (Huo Yuanjia). Ayahnya melarangnya berlatih karena kondisi tubuhnya. Ia tetap berlatih, malam-malam, secara diam-diam.

Seorang anak asmatik yang sakit-sakitan dan mengajari dirinya sendiri dalam kegelapan, melawan kehendak ayahnya, adalah cerita yang lebih bagus daripada yang dituturkan film-film itu. Mereka membuangnya.

---

Apa itu 迷踪艺, dan masalah dengan "霍家拳"

Seninya adalah 迷踪艺 (mízōng yì), "Keterampilan Jejak Hilang," disebut juga 迷踪拳 (mízōng quán), "Kepalan Jejak Hilang" — sebuah gaya eksternal dari utara dalam keluarga Long Fist, dibangun di sekitar tipuan dan mobilitas (Mizongyi). Artikel Wikipedia Tionghoa tentang Huo memakai 迷踪拳 sebagai nama dari apa yang ia praktikkan (Wikipedia Tionghoa).

Anda akan sangat sering melihat 霍家拳 (Huò jiā quán), "Kepalan Keluarga Huo," digunakan seolah-olah itu adalah nama sebuah sistem terdokumentasi tersendiri yang didirikan atau diwarisi oleh Huo Yuanjia. Sikapi itu dengan hati-hati. Wikipedia Inggris menyebut "gaya keluarga Huo" hanya sebagai label alternatif untuk Mizongyi (Huo Yuanjia); artikel Mizongyi sendiri sama sekali tidak membahas 霍家拳 sebagai sistem bernama.

Bukti terkuatnya bersifat negatif, dan datang dari organisasi yang memakai namanya. Artikel Wikipedia Tionghoa tentang Chin Woo Athletic Association mencantumkan kurikulum dasar yang telah distandardisasi, yaitu 精武基本十套 (jīngwǔ jīběn shí tào), "sepuluh rangkaian dasar Chin Woo":

潭腿, 功力拳, 节拳, 大战拳, 套拳, 接潭腿, 单刀串枪, 群羊棍, 八卦刀, 五虎枪

Baik 霍家拳 maupun 迷踪拳 tidak ada di antaranya. Artikel itu menjelaskan secara eksplisit mengapa: organisasi tersebut menolak garis keturunan gaya yang sektarian sebagai prinsip, sehingga tradisi keluarga Huo dan Jejak Hilang berada di luar silabus yang distandardisasi, dan diajarkan secara terpisah oleh instruktur masing-masing (Wikipedia Tionghoa: 精武體育會). Artikel yang sama menyebut bahwa warisan pengajaran langsung Huo di sana sebatas teknik seperti 捻手拳 (niǎnshǒu quán).

Jadi: sekolah yang didirikan atas namanya, semasa hidupnya, tidak mengajarkan "Kepalan Keluarga Huo." Gunakan 霍家拳 sebagai label populer sebagaimana adanya, bukan sebagai sistem yang terdokumentasi.

---

Pertandingan yang tidak pernah terjadi

Ini adalah koreksi yang paling menopang segalanya, jadi berikut selengkapnya.

Legendanya, dalam setiap versi film: seorang manusia kuat asing menghina Tiongkok, Huo Yuanjia menerima tantangan itu, dan mengalahkannya di depan kerumunan.

Apa kata catatannya, menurut Wikipedia Tionghoa:

该场擂台约好美国力士奥皮音（为张园表演艺人）比试，最后由于比武双方请不到中西裁判，且奥皮音要求打拳击规则不准踢裆和插眼，但霍元甲不同意说「这是我们中国拳术自有心传不能舍所长而用所短」，因而没有获得巡捕房批准而取消。

Dalam bahasa sederhana: sebuah pertandingan diatur melawan manusia kuat Amerika bernama 奥皮音 — O'Brien, seorang penampil panggung di Zhang Garden, Shanghai. Pertandingan itu batal karena dua alasan. Tidak ada pihak yang berhasil mendapatkan juri Tionghoa maupun Barat. Dan O'Brien ingin pertandingan digelar dengan aturan boks, yang melarang tendangan ke selangkangan dan serangan ke mata; Huo menolak, katanya "ini adalah ilmu kepalan Tionghoa kami, yang memiliki prinsip-prinsip warisannya sendiri — kami tidak bisa meninggalkan kekuatan kami demi menggunakan kelemahan kami." Tanpa kesepakatan, Kepolisian Munisipal menolak memberi izin, dan pertandingan itu dibatalkan (Wikipedia Tionghoa).

Wikipedia Inggris tiba di tujuan yang sama melalui jalur berbeda, dengan mencatat bahwa "ada banyak kontroversi mengenai apakah pertarungan itu pernah terjadi," dengan satu sumber yang dikutip menyatakan O'Brien "malah meninggalkan kota" (Huo Yuanjia).

Apa yang sesungguhnya Huo lakukan hari itu di Zhang Garden adalah bertarung — dan mengalahkan — dua praktisi seni bela diri Tionghoa lainnya, tercatat sebagai 东海赵 (Dōnghǎi Zhào) dan 海门张 (Hǎimén Zhāng) (Wikipedia Tionghoa).

Inti dari satu abad sinema nasionalis adalah sebuah laga yang dibatalkan karena sengketa aturan, pada kartu pertandingan yang laga sesungguhnya adalah Tionghoa melawan Tionghoa.

Tentang pegulat Rusia (1902): di sini kedua ensiklopedia benar-benar berbeda, dan Anda perlu mengetahuinya. Wikipedia Inggris mencatat episode itu, menyebut bahwa pegulat itu "secara terbuka menyebut orang Tionghoa 'orang sakit dari Asia'," dan menambahkan bahwa ia "mengundurkan diri ketika Huo menerima tantangannya, lalu meminta maaf" (Huo Yuanjia). Artikel Wikipedia Tionghoa tidak mencatat kemenangan atas seorang petarung Rusia, dan frasa 东亚病夫 (dōng yà bìng fū) — "orang sakit dari Asia Timur" — sama sekali tidak muncul di dalamnya.

Perhatikan apa yang bahkan versi yang lebih menguntungkan pun mengakui: pengunduran diri dan permintaan maaf. Bukan pertarungan. Citra yang paling sering direproduksi dalam seluruh legenda ini — Huo Yuanjia secara fisik menghajar seorang asing di atas ring — tidak punya satu pun kejadian terdokumentasi di belakangnya.

---

Chin Woo: apa yang ia dirikan, dan apa yang tidak

精武体育会 (Jīngwǔ Tǐyù Huì), Chin Woo Athletic Association, benar-benar ada, penting secara historis, dan masih beroperasi di seluruh dunia. Ini adalah salah satu institut seni bela diri publik pertama di Tiongkok, dibentuk untuk menggantikan transmisi garis keturunan yang tertutup dengan pengajaran yang terbuka dan terstruktur, dan secara sengaja menggabungkan seni bela diri Tionghoa dengan latihan fisik bergaya Barat (Wikipedia: Chin Woo Athletic Association).

Peran Huo Yuanjia di dalamnya lebih kecil daripada yang disiratkan oleh namanya di pintu depan, dan sumber-sumber berbeda pendapat soal detailnya:

• Wikipedia Inggris menetapkan pendiriannya pada 7 Juli 1910 (dengan catatan "beberapa sumber menyebut tanggal-tanggal pada 1909") dan menyatakan bahwa organisasi itu "sebenarnya didirikan oleh sebuah komite, termasuk anggota Tongmenghui," di antaranya 陈其美 (Chén Qíměi) dan 陈铁生 (Chén Tiěshēng) — serta bahwa komite itu "memilih Huo sebagai wajah publik Jing Wu karena popularitas dan kematiannya yang baru terjadi" (Chin Woo Athletic Association).
• Wikipedia Tionghoa mencatat sekolah pendahulunya, 精武体操学校, dibuka pada 1 Juni 1910, dengan Huo sebagai instruktur kepala (总教习) dan 农劲荪 (Nóng Jìnsūn) sebagai kepala sekolah — dan Huo meninggal kira-kira tiga bulan kemudian (Wikipedia Tionghoa: 精武體育會; Wikipedia Tionghoa: 霍元甲).
• Asosiasinya sendiri, dengan nama 精武体育会, secara resmi didirikan pada 1916 oleh 陈公哲 (Chén Gōngzhé) dan kolega-koleganya (Wikipedia Tionghoa: 精武體育會).

Yang disepakati oleh kedua catatan itu adalah substansinya: Huo Yuanjia adalah guru dan figur simbolis institusi tersebut, bukan pendirinya, dan ia meninggal dalam hitungan bulan sejak pembukaannya. Wikipedia Inggris lebih blakblakan daripada sebagian besar sumber Tionghoa tentang mengapa ia menjadi lambangnya — kematiannya membuatnya bisa dimanfaatkan.

Koneksi revolusionernya terdokumentasi dan layak dicatat: Sun Yat-sen (孙中山) dan Song Jiaoren (宋教仁) tercatat sebagai penyokong (Huo Yuanjia), dan anggota Tongmenghui duduk di komite pendiri. Chin Woo tidak pernah sekadar sebuah sasana. Ia adalah proyek budaya-fisik nasionalis, dan seorang instruktur yang mati sebagai martir merupakan aset baginya.

---

Bagaimana ia sebenarnya meninggal

Saksi utamanya adalah 陈公哲 (Chen Gongzhe), salah satu pendiri Chin Woo yang hadir di sana. Wikipedia Tionghoa mengutipnya secara langsung:

霍先生原患有咯血病……霍先生病转加剧，由众人送入新闸路中国红十字会医院医治二星期，即行病逝。 "Tuan Huo sudah lama mengidap penyakit batuk darah… penyakitnya memburuk, dan ia dibawa oleh yang lain ke Rumah Sakit Palang Merah Tiongkok di Jalan Xinzha, dirawat selama dua pekan, lalu meninggal karena penyakit itu."

(Wikipedia Tionghoa)

Seorang pria dengan asma seumur hidup dan penyakit kuning yang berulang mengidap tuberkulosis dan meninggal karenanya, di sebuah rumah sakit, pada usia 42. Itulah kesaksian seorang kolega yang menyaksikannya.

Soal arseniknya. Pada 1989, ketika keluarga Huo memindahkan makamnya dan makam istrinya, ditemukan bercak-bercak hitam pada jasadnya; pengujian mengidentifikasinya sebagai 砷化物 (shēnhuàwù) — senyawa arsenik. Kedua ensiklopedia mencatat hal ini (Wikipedia Tionghoa; Huo Yuanjia).

Itu bukanlah bukti kuat sebagaimana biasanya disajikan, dan Wikipedia Inggris menjelaskan alasannya secara terang-terangan: arsenik trioksida telah digunakan secara terapeutik dalam pengobatan Tionghoa selama kira-kira 2.400 tahun, sehingga "sulit untuk memastikan apakah kematian Huo disebabkan oleh peracunan yang disengaja atau oleh resep obat" (Huo Yuanjia). Arsenik pada tulang seorang pasien tuberkulosis yang dirawat oleh praktisi awal abad kedua puluh konsisten dengan pembunuhan, dan sama konsistennya dengan resep pengobatannya. Pengujian itu tidak dapat membedakan keduanya. Siapa pun yang mengatakan kepada Anda bahwa penggalian makam 1989 membuktikan ia dibunuh sedang melaporkan kesimpulan yang tidak didukung oleh buktinya.

---

Siapa yang mengarang dokter Jepang itu

Inilah bagian yang layak dihafal, karena ia terpetakan dengan sangat jelas. Sebagian besar legenda tidak punya pengarang yang bisa diidentifikasi. Yang ini punya.

Wikipedia Tionghoa:

最早提出毒死说的是近代武侠小说家平江不肖生所写的《拳术》和《近代侠义英雄传》，他编写霍元甲被日本医生秋野用「慢性烂肺药」毒死的故事。 "Yang pertama kali mengemukakan teori peracunan adalah novelis wuxia modern Pingjiang Buxiaosheng, dalam Quanshu dan Jindai Xiayi Yingxiong Zhuan karyanya; ia mengarang cerita tentang Huo Yuanjia yang diracuni oleh dokter Jepang bernama Akino dengan 'obat pembusuk paru-paru yang bekerja lambat.'"

(Wikipedia Tionghoa)

平江不肖生 (Píngjiāng Bùxiàoshēng) — "Cendekiawan Tak Layak dari Pingjiang" — adalah nama pena 向逵 (Xiàng Kuí), 1889–1957, salah satu penulis terkemuka 鸳鸯蝴蝶派, aliran Bebek Mandarin dan Kupu-Kupu dalam fiksi populer (Wikipedia Tionghoa: 平江不肖生).

Jadi: dokter Jepang itu, nama Akino, racun paru-paru yang bekerja lambat — semuanya adalah karya seorang novelis populer yang bernama jelas, yang menulis fiksi, setelah Huo meninggal. Semuanya bukan temuan yang ditutup-tutupi atau tradisi lisan. Semuanya punya pengarang dan judul.

Dan pilar lain dari legenda ini juga punya pengarang. 陈真 (Chén Zhēn) — Chen Zhen, murid pembalas dendam yang merobohkan papan bertuliskan "Anjing dan Orang Tionghoa Dilarang Masuk" — diciptakan untuk film Bruce Lee tahun 1972, Fist of Fury. Ia bukan tokoh sejarah dan tidak pernah menjadi tokoh sejarah (Huo Yuanjia).

Ini adalah 无中生有 (wú zhōng shēng yǒu), "menciptakan sesuatu dari ketiadaan," disusul 三人成虎 (sān rén chéng hǔ) — "tiga orang menjadikan seekor macan," idiom untuk rumor yang menjadi fakta lewat pengulangan semata — dan berakhir sebagai 众口铄金 (zhòng kǒu shuò jīn), "banyak mulut melelehkan logam." Kalau Anda ingin proses ini diberi nama dalam bahasa Tionghoa, bahasa itu sudah sampai di sana lebih dulu.

---

Keluarganya mengajukan protes, di pengadilan

Para keturunannya tidak bungkam soal ini, dan itu layak diketahui.

Pada Maret 2006, setelah perilisan film Jet Li Fearless (《霍元甲》), keturunan Huo Yuanjia menuntut para pembuat film atas pencemaran nama baik. Penggugatnya adalah 霍寿金 (Huò Shòujīn), saat itu berusia 81 tahun, digambarkan sebagai cucunya. Keberatannya spesifik: bahwa film itu menggambarkan kelalaian leluhur mereka menyebabkan kematian anggota keluarganya sendiri, dan bahwa film itu menampilkannya sebagai petarung yang brutal. Pada Desember 2006 sebuah pengadilan di Beijing menolak gugatan tersebut, dengan putusan bahwa meski film itu merupakan "penggambaran yang dilebih-lebihkan dan fiktif," film itu "tidak memuat penggambaran yang mencemarkan atau memfitnah" (Wikipedia: Fearless (film 2006)).

Temuan pengadilan itu adalah ringkasan yang adil bagi seluruh fenomena ini. Dilebih-lebihkan dan fiktif — dan secara hukum diizinkan untuk demikian.

---

Apa yang tersisa ketika legendanya Anda lepaskan

Lebih sedikit tontonan, dan seorang pria yang lebih menarik.

Seorang anak lelaki dengan asma dan penyakit kuning yang berulang, yang berlatih diam-diam karena ia dianggap terlalu lemah. Seorang dewasa yang menjadi cukup baik untuk dikenal publik di Shanghai — kota yang saat itu penuh dengan nama-nama semacam itu. Seorang praktisi seni bela diri yang, ketika ditawari pertandingan termasyhur itu dengan aturan orang lain, menolak atas dasar prinsip teknis dan membiarkannya batal alih-alih bertarung dengan versi seninya yang metode-metodenya sudah dicabut. Seorang guru yang bergabung dengan sekolah baru yang sengaja tidak sektarian pada saat seni bela diri Tionghoa mulai keluar dari garis keturunan tertutup menuju keterbukaan — dan yang meninggal karena tuberkulosis tiga bulan setelah mulai bekerja, pada usia 42, sebelum ia bisa banyak mengajarkan apa pun.

Institusi itu hidup melampauinya selama lebih dari satu abad dan membawa namanya melintasi Asia. Tak seorang pun pernah memberitahunya bahwa itu akan terjadi.

Ada ungkapan Tionghoa untuk jarak antara sebuah reputasi dan hal yang dilekatkan padanya: 名副其实 (míng fù qí shí), "nama yang sepadan dengan kenyataan." Film-film itu gagal dalam ujian tersebut secara menyeluruh. Pria yang terdokumentasi itu lulus dalam nada yang lebih senyap — bukan sebagai jawara tak terkalahkan yang membalaskan kehormatan bangsanya, melainkan sebagai petarung daerah yang sakit-sakitan yang menolak bertarung dengan syarat-syarat yang melumpuhkannya, lalu kebetulan meninggal tepat pada saat sebuah gerakan politik membutuhkan seorang martir.

Kebiasaan mencocokkan cerita dengan catatan adalah kebiasaan yang sama yang memungkinkan Anda mengenali 弄假成真 (nòng jiǎ chéng zhēn) — "yang palsu, bila dilakukan cukup lama, menjadi nyata" — sewaktu hal itu terjadi. Kami membedah kasus serupa, sebuah cerita rakyat yang selama beberapa dekade salah dikreditkan kepada Analek, di 三季人 dijelaskan. Dan jika Anda ingin kosakata seni bela diri Tionghoa yang sungguhan, bukan versi sinematiknya, mulailah dengan konsep wuxia dijelaskan: meridian, qi, dan neili.

---

Jelajahi 1.000+ idiom Tionghoa lengkap dengan penjelasan kami, atau mulailah dengan idiom tentang Hubungan & Karakter dan Kebijaksanaan & Pembelajaran.