10 Chinesische Redewendungen für das Qingming-Fest (Tag der Grabpflege)

Ständig denken; sich sehnen nach

Wörtliche Bedeutung: Morgens denken, abends sehnen

Denken (思) bei Tagesanbruch (朝) und Denken (想) in der Dämmerung (暮). Die beiden Verben sind nahezu Synonyme und die beiden Zeiten sind die Enden der Wachspanne, so umfasst die Phrase einen Tag, indem sie seine Grenzen benennt. Sie ist schlichter als 魂牵梦萦 und entsprechend häufiger in der Umgangssprac...

In Gedanken verloren mit einem nachdenklichen Ausdruck

Wörtliche Bedeutung: Als ob etwas denken

Als ob (若) es (有) etwas (所) gäbe, das gedacht (思) wird. Die Konstruktion ist sorgfältig und leistet die Arbeit: Sie beschreibt ein Äußeres statt einen Geisteszustand, daher wird ein Gesicht berichtet, nicht ein Gedanke. Deshalb wird es fast immer von einer anderen Person verwendet. Die chinesische E...

Für Gefahr in Zeiten der Sicherheit vorbereitet sein

Wörtliche Bedeutung: In Frieden wohnen, an Gefahr denken

Das Zuo Zhuan berichtet, wie Wei Jiang die Hälfte der Musiker und Geschenke ablehnte, die Zheng gesandt hatte, und stattdessen Rat erteilte — in Worten, die bereits das Buch der Dokumente enthielt: 居安思危，思则有备，有备无患 — in Sicherheit an Gefahr denken, wer denkt, bereitet vor, mit Vorbereitung kein Unheil...

Zur Quelle zurückverfolgen

Wörtliche Bedeutung: Verfolgen Wurzel Rückverfolgen Quelle

Den Grund (本) verfolgen (追) und die Quelle (源) zurückverfolgen (溯). Beide Hälften sind die gleiche Anweisung in verschiedenem Gelände, eine botanisch und eine fluviativ, und 溯 bedeutet spezifisch, gegen den Strom zu gehen – die Arbeit ist flussaufwärts und schwieriger als mit dem Strom. Das ist der ...

Von den Würdigen lernen

Wörtliche Bedeutung: Würdigen Wunsch gleich sehen

Konfuzius in den Analekten: sehen (见) einen würdigen Mann (贤), denken (思) daran, ihn zu erreichen (齐) — und sehen einen unwürdigen, wenden sich nach innen und prüfen sich selbst. Die zweite Klausel wird normalerweise weggelassen und ist die schärfere Hälfte, denn sie macht jede Begegnung belehrend, ...

Bescheiden und offen bleiben

Wörtliche Bedeutung: Leeres Herz wie Tal

Das Daodejing beschreibt den Menschen der Vorzeit als unter anderem offen wie ein Tal. Eine Brust (怀) leer gehalten (虚) wie (若) ein Tal (谷) nimmt auf, was hinein kommt, und die Leere ist eine Kapazität statt eines Mangels. Die chinesische moralische Vokabeln sind hier konsistent: die Brust ist, wo T...

Weisheit von vielen sammeln

Wörtliche Bedeutung: Gedanken sammeln, weitreichender Nutzen

Zhuge Liang schrieb an sein Personal, dass der Zweck eines gemeinsamen Büros darin bestand, 集众思，广忠益, die vielen Gedanken zu sammeln und den treuen Nutzen zu verbreitern; die vierzeichige Form verdichtet es zu sammeln (集) von Ideen (思), um den Vorteil (益) zu verbreitern (广). Von einem Kanzler kommend...

Wäge es ab, bevor du dich bewegst

Wörtliche Bedeutung: Dreimal denken, dann handeln

Dies stammt aus den Analekten, über Ji Wenzi, der (思) dreimal (三) überlegte, bevor er handelte (行). Die Passage wird normalerweise als Lob zitiert, aber Konfuzius' tatsächliche Antwort war trocken: zweimal reicht aus. Das Sprichwort empfiehlt daher etwas, das seine Quelle sanft verhöhnt — Überlegung...

Gute und böse Taten werden gleichermaßen vergolten

Wörtliche Bedeutung: Ursache und Wirkung kehren zurück

Ursache (因), Wirkung (果), und die zurückkehrende Vergeltung (报应). Das Vokabular ist buddhistische Herkunft und kam mit den übersetzten Sutras ins Chinesische, bringend mit sich eine moralische Mechanik ganz anders als die ältere chinesische Idee des Himmelsmandats: Konsequenz hier ist unpersönlich, ...

Zu seinen Wurzeln zurückkehren; nach Hause gehen

Wörtliche Bedeutung: Fallende Blätter kehren zu den Wurzeln zurück

Gefallene (落) Blätter (叶) kehren (归) zur Wurzel (根) zurück. Die Botanik trägt das Argument: das Blatt fällt am Fuße des Baumes, der es hervorgebracht hat, und kehrt in den Boden zurück, der es genährt hat, so wird die Rückkehr als natürlicher Prozess dargestellt, nicht als eine Entscheidung, die jem...