12 Simpulan Bahasa Cina Lazat Tentang Makanan & Makan

Suka bersenang-senang, benci berusaha keras

Makna literal: Suka bersenang-senang, benci berusaha keras

Peribahasa ini menggambarkan kecenderungan manusia untuk menyukai (好) kesenangan (逸) dan membenci (恶) kerja keras (劳). Mula muncul dalam teks falsafah pra-Qin, ia digunakan oleh Mencius untuk memberi peringatan tentang kecenderungan semula jadi tetapi bermasalah, iaitu lebih memilih kesenangan darip...

Kelebihan daripada hubungan rapat

Makna literal: Astaka berhampiran air

Pertama kali muncul dalam puisi Dinasti Tang, kiasan ini menggambarkan astaka (楼台) yang dekat (近) dengan air (水), merujuk kepada kedudukan berfaedah mereka untuk menangkap pantulan bulan terlebih dahulu. Frasa ini semakin meluas digunakan semasa Dinasti Song sebagai metafora untuk akses istimewa ata...

Bersedia sebelum masalah timbul

Makna literal: Sediakan payung sebelum hujan

Berasal dari Kitab Perubahan Dinasti Zhou, idiom ini secara harfiah menggambarkan persiapan (缪) dengan tali sutera (绸) sebelum (未) hujan (雨) tiba. Ia bermula daripada amalan mengukuhkan bangunan semasa musim kering untuk mengelakkan kebocoran. Tukang kayu zaman dahulu akan memeriksa dan membaiki ika...

Tidak masuk akal

Makna literal: Tidak dapat menamakan keajaibannya

Berasal daripada teks-teks Taois yang menghuraikan misteri yang tidak dapat dijelaskan, frasa ini merangkum perasaan apabila berhadapan dengan sesuatu yang keajaibannya (妙) tidak dapat (莫) dinamakan (名). Semasa zaman Enam Dinasti, ia kerap digunakan dalam puisi dan penulisan falsafah untuk menggamba...

Memburukkan keadaan

Makna literal: Membawa kayu api untuk memadamkan api

Imej paradoks ini, iaitu membawa (抱) kayu api (薪) untuk memadamkan (救) api (火), muncul semasa zaman Negeri-negeri Berperang sebagai metafora untuk tindakan yang merugikan diri sendiri. Rekod sejarah menunjukkan ia digunakan untuk mengkritik dasar yang kelihatan membantu tetapi sebenarnya memburukkan...

Pengumpulan secara beransur-ansur membina sesuatu

Makna literal: Hari bertimbun, bulan berkumpul

Idiom ini menggabungkan pengumpulan harian (日积) dengan pengumpulan bulanan (月累) untuk menggambarkan kemajuan yang bertahap-tahap. Ia mula muncul dalam teks Dinasti Han yang membincangkan pembudayaan ilmu, di mana pembelajaran dilihat sebagai proses penambahan yang berterusan, sedikit demi sedikit – ...

Mencari nahas

Makna literal: Menarik api membakar diri sendiri

Peribahasa peringatan ini menggambarkan tindakan menarik (引) api (火) untuk membakar (烧) diri sendiri (身), bermula dari zaman Musim Bunga dan Musim Luruh. Ia pertama kali muncul dalam catatan sejarah tentang konspirator yang, dalam usaha mencederakan orang lain, akhirnya memusnahkan diri mereka sendi...

Perkara kecil membina pencapaian

Makna literal: Kumpul pasir jadi menara

Konsep mengumpul (聚) pasir (沙) untuk membina (成) menara (塔) muncul daripada amalan pembinaan kuil Buddha semasa Dinasti Wei Utara. Imej butiran pasir individu yang terkumpul membentuk struktur besar menjadi metafora bagi usaha kolektif dan kemajuan beransur-ansur. Ia menjadi sangat relevan semasa Di...

Memerhatikan masalah dari jarak yang selamat

Makna literal: Melihat api dari seberang sungai

Peribahasa yang mendalam ini menggambarkan perbuatan melihat (观) api (火) dari tebing (岸) yang bertentangan (隔), berasal dari catatan Dinasti Tang tentang kebakaran kampung di tepi sungai. Rekod sejarah menceritakan bagaimana mereka yang selamat di seberang sungai dapat memerhatikan bencana tanpa ris...

Orang awam yang tidak bersalah menderita akibat masalah orang lain.

Makna literal: Pintu gerbang kota terbakar

Idiom ini berasal daripada ungkapan yang lebih panjang di mana pintu gerbang kota (城门) terbakar (失火), tetapi bencana itu merebak sehingga memudaratkan ikan di parit (殃及池鱼). Ia berasal daripada amaran pentadbiran Dinasti Han tentang bagaimana masalah di pusat kuasa mempengaruhi pihak yang jauh dan ti...

Terpikat tanpa dapat dielakkan ke arah kemusnahan diri sendiri

Makna literal: Ngengat terbang menerpa api

Ahli naturalis Dinasti Han mula-mula mendokumentasikan fenomena ngengat (飞蛾) yang membinasakan diri sendiri ini yang menerpa api (扑火). Para penyair Dinasti Tang mengubah pemerhatian semula jadi ini menjadi kiasan ampuh bagi daya tarikan manusia yang membinasakan diri sendiri. Ketepatan biologinya me...