기만과 거짓을 꿰뚫어보는 것에 대한 10가지 중국어 성어

확실한 증거없이 비난을하십시오

문자 그대로의 의미: 바람을 잡는 그림자를 잡으십시오

한서(漢書)는 불실한 추적을 다음과 같은 말로 배척한다: 그런 말을 들으면 귀에 그 일이 손에 닿을 수 있을 것 같지만, 실제로 그것을 추구하면 그것은 바람을 매고 그림자를 잡는 것 같아서(如系风捕景), 절대 얻을 수 없다. 현대 형태는 매기(系)를 잡기(捕)로, 포획하기(捕)를 쥐기(捉)로 바꾸었으며, 그림자를 景이 아닌 影으로 썼지만, 두 대상 — 바람(风)과 그림자(影) — 은 변함없고 의도적으로 선택되었다: 둘 다 실제이고, 둘 다 보이지만, 둘 다 실체가 없다. 아무도 붙잡을 수 없는 것을 기초로 한 비난과 주장들.

의심을 불러 일으키는 상황을 피하십시오

문자 그대로의 의미: 멜론 필드 매화 아래

옛 민요는 신사가 수박 밭에서 신발끈을 당기거나 자두나무 아래에서 모자를 펴지 말 것을 권고합니다 — 瓜田不纳履，李下不整冠 — 멀리서 보면 두 동작 모두 절도처럼 보이기 때문입니다. 충고는 정직함에 관한 것이 아니라 외관에 관한 것입니다: 그 남자는 무죄이고, 정확히 그 이유 때문에 그가 그렇게 하는 모습을 보이면 안 됩니다. 현대 용법에서는 손이 깨끗하더라도 의심을 초래하는 위치에 자신을 두지 말 것을 경고합니다.

알면서 위반을 저지르다

문자 그대로의 의미: 분명히 알면서 고의로 어김

완벽히 알면서(明知) 그럼에도 불구하고 의도적으로 범죄를 저지른다(故犯). 중국 법적 사고는 항상 무지에서 비롯된 과오를 규칙을 염두에 두고 저지른 과오와 구분해 왔으며, 이 구절은 후자를 나타낸다. 이것이 더하는 것은 악의가 아니라 특정한 경멸이다: 규칙을 확인한 후에 버렸다는 것. 자신이 몰랐다고 주장할 수 없는 사람 — 표준적인 사정 악화 구절이며, 이렇게 묘사되는 사람은 부주의로 고발되는 것이 아니다.

Exaggerate; overstate

문자 그대로의 의미: Words exceed the reality

유비(劉備)가 죽으면서 제갈량(諸葛亮)에게 마속(馬謖)에 대해 경고했다: 그의 말(言)이 본질(其实)을 넘어(过)가고, 그는 큰 책임을 주어서는 안 된다 — 살펴보라. 《삼국지》에 따르면 제갈량이 동의하지 않았고, 그럼에도 불구하고 마속을 조언자로 만들었다; 마속은 나중에 가정(街亭)을 잃었고 그로 인해 처형되었다. 이 구절은 평판이 그 뒤의 능력을 앞지르는 것을 설명하며, 이 이야기는 경고를 무시한 사람이 방 안에서 가장 영리한 사람이었다는 점에 주의를 기울인다.

Seek fame through calculated actions

문자 그대로의 의미: 이름을 사다, 찬사를 낚다

이름(名)을 사고(沽) 평판(誉)을 낚는(钓) 것. 두 동사 모두 거래적이고 그 중 하나는 수동적이다 — 钓는 낚싯줄로 물고기를 낚는 것인데, 미끼, 기다림, 그리고 자신이 잡혀간다는 것을 모르는 물고기를 함축한다. 그것이 이 구절이 주장하는 것이다: 단순히 좋은 평가를 받고 싶은 것이 아니라 그것이 일어날 조건을 만드는 것. 눈에 띄는 자선과 공개 사직이며, 그것은 심각한 비난이다. 왜냐하면 다른 점에서는 선한 행위 뒤의 동기를 알고 있다고 주장하기 때문이다.

Become carried away by success

문자 그대로의 의미: So pleased as to forget one's form

너무 기쁜 나머지(得意) 자신의 모습을 잊고(忘) 형태를 소홀히 합니다(形). 形은 신체, 자신의 외형이므로, 잃어버린 것은 추상적인 위엄이 아니라 자신이 어떻게 보이는지에 대한 인식입니다 — 그 사람은 여전히 완벽하게 보이지만, 자신을 보는 것을 멈추었습니다. 이는 자만심보다 더 날카로운 관찰입니다. 좋은 소식으로 잠시 견딜 수 없게 된 누군가 — 그 상태가 지나가고 그것에 대한 기억은 남으므로 경고인 동시에 설명입니다.

독선적인; 고집 센

문자 그대로의 의미: 자이위시

이 말은 孔子의 것이다: 鄉原，德之賊也, 마을 누구나가 좋아하는 그 사람은 미덕의 도둑이다. 孟子는 萬章이 이게 무슨 뜻일까 물을 때 이 말을 가져와 설명한다 — 그러한 사람은 모두를 기쁘게 하고, 자기 생각(自以為)을 옳다(是)고 여기며, 堯와 舜의 길로 인도될 수 없다. 잘못은 오류가 아니라 자기 확신이다: 틀린 사람은 논쟁할 수 있지만, 이 사람은 불가능하다. 왜냐하면 그에 대해 아무것도 수정을 초대하지 않기 때문이다. 수정에 닫혀 있는 자신감.

직접적인 대립을 피하는 은밀한 공격

문자 그대로의 의미: 숨겨진 화살 상처 사람

《좌전(左傳)》에서, 응고수가 공의 깃발을 빼앗고 허(許)를 공격할 때 벽을 처음으로 올랐다; 자도(子都)가 같은 편의 질투하는 동료로서 아래에서 그를 쐈고 그가 넘어졌다. 숨겨진(暗) 화살(箭)이 그 방향을 경계할 이유가 없는 남자를 상하게(伤) 한다(人). 숨김보다는 배신이 표현이 이름 붙인 것이고, 종종 명성에 하는 종류의 음모적 공격이다.

자신을 속이다; 교묘함이 역효과를 냄

문자 그대로의 의미: 교묘하게 하려다 서투르게 됨

황정견(黃庭堅)은 이 구절을 뱀을 그리고 다리를 더하는 오래된 이미지와 함께 사용했다: 교묘함을(弄巧) 추구하는데 결국 서툼을(成拙) 만들어낸다. 이것이 나타내는 것은 단순한 실패가 아니라 구체적인 메커니즘이다 — 해악은 정교함 그 자체에서 비롯되므로, 더 단순한 시도였다면 성공했을 것이다. 지나치게 복잡하게 설계된 계획, 너무 정성스럽게 짜인 변명, 너무 깊이 생각해서 선택한 선물.

윤리에 관계없이 모든 수단을 사용하십시오

문자 그대로의 의미: 방법을 선택하지 마십시오

방법(手段)을 선택하지 않음(不). 도덕적 무게는 전적으로 择에 있다. 이 구절은 수단이 나쁘다고 말하지 않는다; 그것은 그들 사이에 선택이 이루어지지 않았다고 말하며, 이는 선택 자체를 윤리적 행위로 취급하고 그 포기를 위반으로 취급한다. 이것은 정확하고 상당히 깊은 표현이다. 경쟁자, 야심찬 동료 및 정권에 적용되며, 일상적인 언어에서 가장 심각한 고발 중 하나다.