最も検索される中国語の慣用句12選 - 誰もが知りたい人気の成語

十分に進めばそれは反転する

字面の意味: 極端な逆のもの

物（物）が極（极）に達するとき、必（必）ず反転（反）する。式は『呂氏春秋』で最も明確に述べられており、そこでは統治者は完全なもの、極端なもの、または満杯のものを占めるべきではないと主張している。完全なものは壊れ、極端なものは反転し、満杯のものは排水するからである。これは宿命ではない。これは利点を完全に限界まで押し進めることに対する警告であり、限界は正確に利点が逆に機能し始める場所であるという根拠に基づいている。市場、政治的支配、個人的な習慣—通常は誰かが快適に勝っており、気付く余地がない時点で引用される。

希望は暗闇の中に現れます

字面の意味: 暗いウィローズ明るい花

南宋の陸游『山西村を訪れて』に由来する。「山重水複疑無路、柳暗花明又一村」——丘陵が幾重にも重なり、小川が幾重にも折れ返り、道がないように思われるとき、柳が暗く(柳暗)なり、花が明るく(花明)なり、また別の村が現れるのです。その転機は諦める瞬間に訪れ、その村はもともとそこにあったのです。これは閉ざされたように見えるすべてを抜ける道を名付けており、韻文の二句目はしばしば単独で引用されます。

膨大な群衆

字面の意味: ピープルマウンテンピープルシー

人（人）が山（山）のようであり、人（人）が海（海）のようである。この構成は二つの地形を結合するのではなく 人 を繰り返しており、これがこのフレーズにリズムを与え、最初に学習者が作ることができる成句の一つにしている。それは数ではなく密度を説明するものであり、重要な点は個人が区別不可能になったということである。祝日の場所、駅、市場において、賞賛というより中立から疲弊したトーンで用いられる。

永続性は何でも達成します

字面の意味: 水が穴の石を落とします

宋代の随筆集『鶴林玉露』は、これを県令の張乖崖の話に結びつけている。張乖崖は銅銭一枚のために小役人を杖打ちにした。それを理由に首まで斬れはしまいと言われると、判決文を書いてから、まさにその通りにした。一日一銭でも千日で千銭となる、そして「绳锯木断，水滴石穿」――縄も鋸として使えば木を断ち、滴る（滴）水（水）は石（石）を穿つ（穿）、というのである。この二句は決まった対である。これより古い観察は『漢書』にある。水は錐ではないが、ひたすら続くことによって石をすり減らす、と。勉学、貯蓄、そして一回ごとの積み重ねがどう見ても取るに足らないほど小さいあらゆる努力――この句がふさわしいのはそうした場面である...

必要に応じて助けてください

字面の意味: 雪の中で石炭を送ってください

雪（雪）の中（中）に炭（炭）を送る（送）。イメージが固定するのは寛大さではなく、タイミングです：炭は安く、吹雪の中ではそれだけが価値がある唯一のものです。したがって、ギフトの価値はいつ到着するかにあります。中国語はそれを直接 锦上添花（錦に花を加える）に対抗して設定し、このペアは、友情が実際にどのくらいの価値があるかについての言語で最も鋭いテストの1つです。これは高い賞賛であり、通常はずっと後に言われます。

あなたのルーツを覚えておいてください

字面の意味: 水を飲む源を飲みます

六世紀に著述した庾信は、落其实者思其树，饮其流者怀其源として記している——実を食べる者は樹を思い、流れから飲む者はその源を懐かしむ。四文字の形式は後半を保持する：飲（饮）む水（水）、源（源）に思（思）う。これは抽象的な感謝というより、むしろ負債に関わるもので、実際には、ある場所に到達してからその言及をやめた人々を対象としている。教師、両親、誰かが来た場所——忘れるのが最も都合よかったまさにその瞬間に通常は引き出される。

脅迫する権限を借りる

字面の意味: フォックスはタイガーの力を使用しています

虎が狐を捕まえた。狐は天が自分を獣の主にしたと言い、そのため食べることは天に逆らうことになると述べた。「我の後ろを歩いて、立ちはだかる勇気がある何かがあるかどうか見てみよ」虎が従った、動物たちは逃げた、虎は狐の言ったことが本当だと結論づけた。『戦国策』はこれを、一般の将軍について述べており、その評判は完全に背後の王にかかっていた。狐（狐）は虎（虎）の力（威）を借りており、この成句は、本当の権威が実は他の誰かのものである誰にでも当てはまる。

限られた体験から狭い心

字面の意味: 底のカエル

『荘子』では、壊れた井戸(井)の底(底)にいる蛙(蛙)が東海のカメに、水が脇の下に達すること、泥が足を覆うこと、そして井戸の中に自分と比較できるものは何もないことについて自慢している。カメは中に入ろうとする。左足がまだ中に入らないうちに右膝が固く挟まった。カメはバックアップして代わりに海を説明する――千里は幅を測定せず、千尋は深さを測らない。蛙は驚いている。句は地平線が世界と間違えられることを表し、中国語ではそれを無知よりも自己満足を指す。

自分がいる場所の慣習を採用する

字面の意味: 村に従ってください税関に従います

地区に入り（入）、その慣習に従う（随俗）。より古い定式は『荘子』に見られ、ある場所に入ってそのルールに従うことについて述べている。四字熟語の形式は禅宗の教典に固定されている。注目すべきは、何が述べられていないかである。慣習を承認することは何も言われず、ただそれに従うだけである。これにより道徳的というより実践的になり、旅人、新入社員、および「ここでは事が異なるように行われている」と異議を唱える者によって活用できる。

間違った聴衆に存在します

字面の意味: 牛にzitherをプレイします

公明儀は優雅な旋律を牛に弾いたが、牛は食べ続けた。その後彼は虻と迷子の子牛を模倣する何かを弾き、牛は尾を上げ、耳を立てた——説明によれば、欠陥は牛の聴覚にではなく、不一致にあった。この物語は漢代の仏教の弁明文に残存する。したがって琴（きん）を牛（ぎゅう）に弾く（だんず）ことは、間違った聴衆に費やされた洗練された努力を説明し、元の記述は慎重に牛ではなく演奏者を責める。

幸運を受動的に待ちます

字面の意味: 切り株を守り、ウサギを待つ

この戦国時代の寓話は、株（かぶ）にぶつかって死んだ兎を見て、同じ場所でさらに兎（兔）が現れるのをひたすら待つ（待）ようになった農夫の物語です。その株を守る（守）彼の行動は、見当違いな固執と融通の利かない考え方の典型的な例となりました。この物語は、偶発的な成功に頼ることではなく、状況に応じて柔軟に対応する戦略の重要性を説く警告として、様々な哲学書に登場しました。現代においては、頑なな方法論や、変化する状況に合わせて戦略を進化させないことへの戒めとなっています。

非常に美しい

字面の意味: 月は恥ずかしがり屋を隠します

このイディオムは四大美人のうち二人を統合したものである。月が隠れること（闭月）はDiaochanに属し、その美しさは月が雲の後ろに滑り込むと言われていた；花が恥ずかしがること（羞花）はYang Guifeiに属し、その前では花びらが折れると言われていた。他の二人の美人はXi ShiとWang Zhaojunの対応する対のペア沉鱼落雁を供給する。並外れた美しさがこれを獲得させ、そしてそれを言うほとんどの人々はそれが二人の異なる女性を指していることを知らない。