知っておくべき有名な寓話と物語からの10の中国語のイディオム

幸運を受動的に待ちます

字面の意味: 切り株を守り、ウサギを待つ

この戦国時代の寓話は、株（かぶ）にぶつかって死んだ兎を見て、同じ場所でさらに兎（兔）が現れるのをひたすら待つ（待）ようになった農夫の物語です。その株を守る（守）彼の行動は、見当違いな固執と融通の利かない考え方の典型的な例となりました。この物語は、偶発的な成功に頼ることではなく、状況に応じて柔軟に対応する戦略の重要性を説く警告として、様々な哲学書に登場しました。現代においては、頑なな方法論や、変化する状況に合わせて戦略を進化させないことへの戒めとなっています。

脅迫する権限を借りる

字面の意味: フォックスはタイガーの力を使用しています

虎が狐を捕まえた。狐は天が自分を獣の主にしたと言い、そのため食べることは天に逆らうことになると述べた。「我の後ろを歩いて、立ちはだかる勇気がある何かがあるかどうか見てみよ」虎が従った、動物たちは逃げた、虎は狐の言ったことが本当だと結論づけた。『戦国策』はこれを、一般の将軍について述べており、その評判は完全に背後の王にかかっていた。狐（狐）は虎（虎）の力（威）を借りており、この成句は、本当の権威が実は他の誰かのものである誰にでも当てはまる。

限られた体験から狭い心

字面の意味: 底のカエル

『荘子』では、壊れた井戸(井)の底(底)にいる蛙(蛙)が東海のカメに、水が脇の下に達すること、泥が足を覆うこと、そして井戸の中に自分と比較できるものは何もないことについて自慢している。カメは中に入ろうとする。左足がまだ中に入らないうちに右膝が固く挟まった。カメはバックアップして代わりに海を説明する――千里は幅を測定せず、千尋は深さを測らない。蛙は驚いている。句は地平線が世界と間違えられることを表し、中国語ではそれを無知よりも自己満足を指す。

実際の恐怖を隠している公言された愛

字面の意味: あなたがたはドラゴンが大好きです

叶公(しょうこう)は龍(りゅう)を好(この)んだ：それらは彼のベルト飾り、彼の鑿、彼の家の部屋全体に彫られていた。本当の龍がそれについて聞いて来て、その頭を窓に挿し入れ、その尾を広間に入れると、叶公は気を失って走った。劉向はこれを、良い顧問を望むと言った統治者に対して述べている。このフレーズはその対象に対して試されたことのない熱意を説明しており、変化、批判、または才能を原則として歓迎する人々に対して使われる。

間違った聴衆に存在します

字面の意味: 牛にzitherをプレイします

公明儀は優雅な旋律を牛に弾いたが、牛は食べ続けた。その後彼は虻と迷子の子牛を模倣する何かを弾き、牛は尾を上げ、耳を立てた——説明によれば、欠陥は牛の聴覚にではなく、不一致にあった。この物語は漢代の仏教の弁明文に残存する。したがって琴（きん）を牛（ぎゅう）に弾く（だんず）ことは、間違った聴衆に費やされた洗練された努力を説明し、元の記述は慎重に牛ではなく演奏者を責める。

エキストラを追加することで破滅します

字面の意味: ヘビを描く足を追加します

『戦国策』は、従者たちが一樽の酒を与えられ、蛇を最初に描き終わった者がそれを飲むことに同意したことを述べている。最も速い男は、他の者たちがまだ描いているのを見て、蛇(画蛇)に足(添足)を加えることを始めた――その時二番目の男が描き終わり、樽を取って、蛇には足がない、ではあれは何かと言った。最初の男は酒を失った。それは既に十分なものを破壊する加算の標準的な中国の句である。

不必要に疑わしい

字面の意味: カップヘビの影の弓

應劭の『風俗通』は、客が与えられた酒の中に蛇（蛇）を見て、礼儀のため飲み、帰宅してから数ヶ月間病をわずらったという話を伝えている。客がどこに座っていたかを割り出した主人は、壁に描かれた弓（弓）と杯（杯）に映る影（影）を発見した。彼は客を同じ座席に座らせ、その蛇を見せると、その日のうちに病は治ったという。『晉史』は樂廣についても同様の変種を伝えている。この句は誤解から生じた恐怖を名付けるもので、両方の版本における治療法は議論することではなく、条件を再現することである。

愚かに時代遅れの方法を使用します

字面の意味: 剣を見つけるためにボートをマークします

『呂氏春秋』は紀元前239年頃、戦国時代の末期に編纂されたもので、楚の男が川に船(舟)から剣(剣)を落とし、潜って拾う代わりに、船が岸に着いたときにそこで探す(求)ことを意図して船の側面に刻み目(刻)をつけたという話を述べている。船は動いたが、剣は動かなかった。これはその下で状況が変わったのに固定的な規則を適用することに対する恒常的な警告であり、また、それが対応するために書かれた状況が消えた後も依然として従われている手続きについて言われる。

マスターにアマチュアスキルを示す

字面の意味: Lu Banの門で斧を揮う

伝説の大工で中国職人の守護神であるLu Banの(班)門(门)で斧(斧)を揮う(弄)こと。この画像は、李白の墓に落書きを見つけた明の詩人によってすでに慣用句となっており、彼がそこで詩を書くことはLu Banの門で大きな斧を振るうようなものであると書いた。それはしばしば自己卑下的に使用され、揮っている人によって述べられる。スキルを実際にそれを持っている人の前で表示することを説明している。

持続性は大きな障害を克服します

字面の意味: 愚かな老人は山を動かします

『列子』は、九十歳の老人の話を述べている。その老人の通路は二つの山に塞がれており、彼は一かごずつそれら(山)を移す(移)ことを始めた。寡婦の隣人の小さな息子が走ってきて手伝った。河曲の智叟がそれを笑い、止まるよう言ったが、彼は答えて、自分が死ぬとき息子が残り、その息子たちのその後の息子たちも同様に、一方で山は高くならないであろうと言った――子子孙孙无穷匮也，而山不加增。精霊はそれを聞き、山を運び去らせた。名前がジョークである――愚公 は愚かな(愚)老人(公)であり、智叟 は智い老人であり、この話は愚人に議論を与える。その愚かさは智者がしていない算術であることが判明する。