孫子の兵法と軍事戦略から学ぶ中国語の四字熟語10選

戦略を慎重に計画します

字面の意味: 本陣の幕舎で算木をあつかう

劉邦は、項羽がより優れた軍人であるのに自分が帝国を獲得した理由を問われて、及ばない三人を名前とした。張良については彼は言った: 运筹帷幄之中，决胜千里之外――幕舎の幕(帷幄)の中で算木をあつかい(运筹)、千里先の勝利を決する。『史記』がその演説を伝え、二つの句は通常一緒に引用される。後者が前者の目的だからである。运筹は文字通り算木をあつかうことなので、その画像は霊感ではなく計算である。

はるか先の計画を立てます

字面の意味: 深い計画ははるかに考えました

賈誼はそれを秦の過失に関するエッセイの中で使用し、反逆者陳勝を前代の人間と対比させている。彼は深い（深）計画（谋）も遠い（远）計算（虑）も持たなかった。しかし帝国は彼に落ちた。この対句は二つの次元を互いに対置させ、深さと距離であり、中国語はそれらを区別している——一つはある状況がどれほど徹底的に考え抜かれているか、もう一つはどのくらい先を見ているか。それは統治術、インフラストラクチャー、およびキャリアより長い地平線を持つあらゆるもののための標準的な句である。

注意して系統的に前進します

字面の意味: 各ステップはキャンプを作ります

毎段階ごと（步步）に営地（营）を設営する（为）。このフレーズは存在する戦術マニュアルではなく俗文学軍事の語彙に属し、特定の遅い方法を描写している：短い距離を前進し、防塁化し、背後の補給線を確保し、その後にのみ再び前進する。その要点は、占領した地と保有した地は異なる量であるということである。慎重な拡大はそれを得て称賛され、手の届かない野心の自然な反対である。

誤った方向を通して密かに達成します

字面の意味: 密かにチェンカンを横切る

紀元前206年、漢中に幽閉された劉邦は韓信の策を採用し、古道(従故道)を通じて張漢の陳倉を襲撃した。『史記』の記載はここまでである。誰もが知っている囮―焼け落ちた木製の通路を明らかに修復している間に軍隊が別ルートを進むというもの―は元の劇作品に初めて現れ、それより千年以上後のことで、完全な成句は舞台から生まれた。『明修栈道，暗度陈仓』(木製の通路を明らかに修復しながら、陳倉を秘かに横切る)。遅い時代の追加であれ、この付加が単なる行軍ではなく策略にする。囮は高価で公然たるものであることが必要であり、それが通常の奇襲からそれを区別するのである。

問題の根本原因を排除します

字面の意味: 鍋の下にfireを取り除きます

釜(釜)の底(底)から薪(薪)を引き出す(抽)ことを意味する。『三十六計』の第19計はこの論理を述べている。沸騰した水に対処することはできないから、代わりに火を取り除くのである。この計略が区別するのは症状とそれを生み出す供給源の間であり、この表現は常に直接対立が可能であったこと、しかしそれがより悪い選択肢として却下されたことを暗に示す。資金、人員、または正当性を支援することではなく、それらが生み出すものの遮断である。

相互紛争には第三者に恩恵をもたらします

字面の意味: スナイプアサリの相互の戦い

シギは開いた貝の肉を刺し、貝殻がそのくちばしを閉じた。どちらも手を放さなかった：「今日も明日もなければ」と鳥は言い、「そしてお前は死んだ貝だ」；「今日も明日も離さなければ」と貝は言い、「そしてお前は死んだ鳥だ」。川沿いを歩く漁師が両方を取ってしまった。蘇代はこの物語を趙王に語り、燕を攻撃しないよう説得し、秦を漁師に見立てた。『戦国策』がこれを記録している。この言い方はほぼ常に全く与えられる：鹬蚌相争，渔翁得利 — シギと貝が争っている間に、漁師が利益を得る。

議論における鋭い、直接的な対立

字面の意味: 針は互いに向き合っています

針の先端(针锋)が針の先端に対面する(相対)。この表現は禅仏教の対話に由来し、質問と答えの交換は正確にこれらの語で説明された。二つのポイントが正確に出会い、どちらの側にも無駄がない。その起源がその味わいを説明する。単に敵対的なのではなく、正確にマッチし正確に狙われた反対を説明し、各動きが特定の動きに応答する議論と交渉で用いられる。

挑戦を待っている高い警戒を維持します

字面の意味: 枕の槍が夜明けを待っています

晋書の劉崑についての記述に由来する。彼は槍(枕戈)を枕に、夜明け(待旦)を待ちながら眠り、敵対者が敵を自分より先に打つべきではないと決意していた。元々の文脈での競争上の優位性は通常失われている。彼は敵だけでなく同僚と競っていたのである。長期間にわたり、ある程度の犠牲を払いながら準備態勢を整えていることである。

時代遅れの方法を厳密に追跡します

字面の意味: 図面に従って馬を探す

梅輔が漢王朝の皇帝に上奏した際、現在の方法で有能な人材を探すことは、伯樂の図を見て市場で名馬を購うようなものだと述べました。このイメージの背景にある物語はその有名な言及より古く、唐代の書籍には既に伯樂の息子が父親の馬についての書物を持ち出して帰宅時にヒキガエルを持っていたという話があります。明の学者楊慎がこれを語り直し、タグを提供しました。按图索骏で、図面（按图）に従って（索）良馬を探す—ここで現代の成語は骏ではなく骥を使用しています。ルールを機械的に適用し、もはや当てはまらなくなった場合について述べています。

理解や説明を超えて

字面の意味: 議論されるとは考えられません

考える(思)ことができず(可)、言葉にすることができない(议)(不)。このフレーズは仏教由来の技術的な表現で、概念的思考と言語の到達範囲を超えたものを描写する——サンスクリット語の『acintya』の標準的な中国語訳。これは強い主張であり、日常使用によってかなり薄れてきた。現代中国語は『不可思議』をどこでも英語の『incredible』の意味で使用する。フットボールの試合結果についても含まれる。元々の意味は宗教的著作にのみ存在する。