戦略的計画と先見の明に関する中国語の故事成句10選

小さな兆候から大きいと予測されています

字面の意味: 小さいことを参照してください大きなことを参照してください

『韓非子』は、聖人が微細なもの（微）を見（见）、それによって何が芽吹いているかを知り、始まりを見て終わりを知ると観察している—小さな兆候をとらえることは、それが先行する大きな発展（著）を知（知）することである。名づけられたスキルは予測ではなく注意である：証拠は始終そこにあり、ほとんどの人はそれを見なかった。分析家、医者、調査官はこれを得ており、これは高い賞賛である。なぜなら、この成句は物事が本当に見るのが難しかったことを認めながら、同時にそこに見られるべきものがあったと主張しているからである。

戦略を慎重に計画します

字面の意味: 本陣の幕舎で算木をあつかう

劉邦は、項羽がより優れた軍人であるのに自分が帝国を獲得した理由を問われて、及ばない三人を名前とした。張良については彼は言った: 运筹帷幄之中，决胜千里之外――幕舎の幕(帷幄)の中で算木をあつかい(运筹)、千里先の勝利を決する。『史記』がその演説を伝え、二つの句は通常一緒に引用される。後者が前者の目的だからである。运筹は文字通り算木をあつかうことなので、その画像は霊感ではなく計算である。

すべての障害を克服します

字面の意味: とげを切るブランブルを壊します

『後漢書』に、皇帝光武帝が馮異を朝廷に提示したという記録があります。馮異は光武帝が最初に軍隊を起こしたときの書記官でした。「為吾披荆棘、定関中」——彼は私のために茨を切り開き、関中の土地を安定させました。四文字の成語はこの句から生まれ、茨の分離(披)に「斬」を加えました。荆と棘は二つの異なる棘のある灌木であり、両方を名付けるのは単なる修飾ではありません。重要なのは、障害が単一の障壁ではなく、さまざまで連続的であるということです。あらゆる種類の開拓事業を表し、道は今存在するという含意を伴っています。それは誰かがそれを作ったからです。

はるか先の計画を立てます

字面の意味: 深い計画ははるかに考えました

賈誼はそれを秦の過失に関するエッセイの中で使用し、反逆者陳勝を前代の人間と対比させている。彼は深い（深）計画（谋）も遠い（远）計算（虑）も持たなかった。しかし帝国は彼に落ちた。この対句は二つの次元を互いに対置させ、深さと距離であり、中国語はそれらを区別している——一つはある状況がどれほど徹底的に考え抜かれているか、もう一つはどのくらい先を見ているか。それは統治術、インフラストラクチャー、およびキャリアより長い地平線を持つあらゆるもののための標準的な句である。

基本的な問題よりマイナーに優先順位を付けます

字面の意味: ルートブランチの逆位置

根（ほん）と先端（まつ）が反対（とう）に置かれた（ち）もの。この植物学的な対は中国語で最も生産性の高いペアの一つである：本は幹の根元で、末は外側の小枝であり、優先順位の全体的な語彙はこれの上に築かれている。このフレーズが名付けるのは無秩序ではなく反転である——副次的なものが主要なものが必要としたものを受け取っているのである。これは政策、予算、経営の中国による批判の標準であり、単なる配分不適切より厳しい非難である。

偽のディスプレイでブラフ

字面の意味: 空の強さのショー

(虚)空の見せかけ(张)を(声)音と(势)力で示す。その背後にある軍事技術は具体的である――余分な旗、少ない兵士が打つ太鼓、馬の後ろに引きずられた枝による塵――そしてこれらすべては、十分に近づいて数えることができない観察者を狙ったものである。これがこの句に備わった条件である。距離においてのみ、また一時的にのみ機能し、試されていない見かけの強さを持つ者について聞く。

他のすべてを凌ぐ卓越性

字面の意味: その種から出て、集まった者の上に

これは『孟子』から来ており、孔子はその種から出て、集まった群衆の上に上った――出于其类，拔乎其萃と説明されている。自分のカテゴリー（类）から出現し（出）、集会（萃）の上に立つ（拔）ことは、同じものでより優れることではなく、もはや比較可能ではないことである。比較されていた分野の外に出た誰か。

挑戦を待っている高い警戒を維持します

字面の意味: 枕の槍が夜明けを待っています

晋書の劉崑についての記述に由来する。彼は槍(枕戈)を枕に、夜明け(待旦)を待ちながら眠り、敵対者が敵を自分より先に打つべきではないと決意していた。元々の文脈での競争上の優位性は通常失われている。彼は敵だけでなく同僚と競っていたのである。長期間にわたり、ある程度の犠牲を払いながら準備態勢を整えていることである。

時代遅れの方法を厳密に追跡します

字面の意味: 図面に従って馬を探す

梅輔が漢王朝の皇帝に上奏した際、現在の方法で有能な人材を探すことは、伯樂の図を見て市場で名馬を購うようなものだと述べました。このイメージの背景にある物語はその有名な言及より古く、唐代の書籍には既に伯樂の息子が父親の馬についての書物を持ち出して帰宅時にヒキガエルを持っていたという話があります。明の学者楊慎がこれを語り直し、タグを提供しました。按图索骏で、図面（按图）に従って（索）良馬を探す—ここで現代の成語は骏ではなく骥を使用しています。ルールを機械的に適用し、もはや当てはまらなくなった場合について述べています。

理解や説明を超えて

字面の意味: 議論されるとは考えられません

考える(思)ことができず(可)、言葉にすることができない(议)(不)。このフレーズは仏教由来の技術的な表現で、概念的思考と言語の到達範囲を超えたものを描写する——サンスクリット語の『acintya』の標準的な中国語訳。これは強い主張であり、日常使用によってかなり薄れてきた。現代中国語は『不可思議』をどこでも英語の『incredible』の意味で使用する。フットボールの試合結果についても含まれる。元々の意味は宗教的著作にのみ存在する。