家族と祖先を思い出すことについての9個の中国語のイディオム

あなたのルーツを覚えておいてください

字面の意味: 水を飲む源を飲みます

六世紀に著述した庾信は、落其实者思其树，饮其流者怀其源として記している——実を食べる者は樹を思い、流れから飲む者はその源を懐かしむ。四文字の形式は後半を保持する：飲（饮）む水（水）、源（源）に思（思）う。これは抽象的な感謝というより、むしろ負債に関わるもので、実際には、ある場所に到達してからその言及をやめた人々を対象としている。教師、両親、誰かが来た場所——忘れるのが最も都合よかったまさにその瞬間に通常は引き出される。

深く定着し、変更が困難です

字面の意味: Roots Deep Stem Firm

『老子』に遡るもので、深い根と堅固な基礎が長寿の道であることについて述べている—『深根固柢』。根が深く走る（根深）植物で、その茎が堅く固定されている（蒂固）ものは容易には抜き取られない。習慣と制度に適用される場合、このイメージは原典では中立的だが、今では不格好である。根こぎにするのが難しいものは通常改革するのも難しく、何か根付いたもの、そして通常はそうあるべきではないという含意を伴う。

基本的または最終分析で

字面の意味: ルートに到達する底を返します

根に帰ること(归)と底に到ること(到底)。両方の半分は下向きを指す。一つは植物学的で、一つは空間的である。この句は調査を説明するためというより結論を導入するために用いられる—これまでに述べられたすべてがひとつの事柄に還元されようとしていることを合図する。中国語話者はこれをディスコース標識として使用する。英語の「結局のところ」が用いられるような箇所で、そしてこれに続くのは話者の実際の立場である。

Build up from nothing; self-made

字面の意味: 素手で家族の地位を築くこと

(起)して(家)を(白)(手)で始めること。ここで白は色ではなく空を意味する。同じく「白跑一趙」(実りのない往路)の白と同じ。したがって最初に手の中に何があったのかについて述べるもので、それは全く何もないということである。家は会社ではなく家族あるいは屋敷で、その古い意味を保つ価値がある。建てられるのは事業ではなく、家族の社会的地位である。起業家たちは今それを主張し、それは入手可能な最高位の出身物語のままである。

どこでも家で

字面の意味: 四海は家になります

四つの海（四海）を自分の家（家）と取ること。それは『史記』に現れ、巨大な宮殿の建設者の正当化において：天子は四つの海の中のすべてを彼の家として取るので、壮大さは放蕩ではなく、むしろスケールである。その帝国的な意味は薄れた。それは今、どこでも快適にあり、どこにも定住していない人々——旅行者、移住労働者、職業的に放浪者である人々——に適合し、そして根のない感覚と自由の両方を担う。

徹底的に何かを知っています

字面の意味: 家族の宝物のように数えます

自分の家（家）の宝物（珍）を数える（数）かのようにある事柄を述べる——読み方はshǔであって、shùではない。この比較は意図される知識の種類について正確である：その人が主題を研究したのではなく、それと共に生活してきたため、細部は努力なしに、順序よく現れる。専門家が数字を列挙する；ファンが自分の主題について。愛情はいつも指揮と同様に暗示されている。

自分のものではないものを贈り物とする

字面の意味: 花を借りる仏

仏の前生に関する仏教の説話に登場する若きスメーダは、ディパンカラ仏に供養をしたいと望みながらも何も所有せず、功徳を分かち合うことを条件として娘から花を購いました。したがって、花を借りて(借花)仏に供える(献佛)ことは、その出典では非難されていません。現代では軽く、通常は反身的に用いられ——他人のパーティで誰かに飲み物を勧める、贈り物を贈る——資源が自分のものではないことを認める優雅な方法です。

Treat each other with respect

字面の意味: Respect each other like guests

『春秋左伝』は、田を通りかかった役人が、男の妻が彼に食事をもたらす場面を記録しています。二人は如宾（客人のように）互いに接していました。この場面の強みのもとで、男は官職に推挙されました。推論は、誰も見ていないところで保たれた礼儀が性格の証拠であるというものです。相敬（相互の尊敬）が客人に対して負うべき程度である如宾で保たれるというのがこの表現であり、実際には長い結婚について使われます。賞賛を込めて使われますが、現代の耳には少しばかり冷淡さが感じられるかもしれません。

表面を守り、基礎を台無しにする

字面の意味: 毛皮(爱毛)を愛し、コートを裏返しに着る(反裘)

衛の文公がわらを運ぶ男に出会い、彼の毛皮のコートを裏返し(反裘)にしているのを見て理由を尋ねました。毛皮(爱毛)を守るためだ、とその男は言いました。公爵は、もし裏地がすり切れてしまえば、毛皮が成長する基盤がなくなるだろうと指摘しました。このフレーズはその逆転を名付けます—目に見える価値あるように見える部分を保護しながら、それが依存している基礎を破壊するもの—そして基盤の犠牲のもとに外観を保護する政策と経営を適切に説明します。