外見と現実に関する10個の中国語の成句

名前のみに存在します

字面の意味: 名前は現実がなくなっています

名前(名)は生き残り(存)、実質(实)は死んだ(亡)。名と実のペアは中国思想における最も古い問題の一つである――言葉がまだそれらが割り当てられた対象に適合するかどうか――そしてこのフレーズはその実践的な形式である。それが説明するのは詐欺ではなく衰退である：その機関はかつて実在した、その肩書きはかつて獲得された、そして現在はラベルだけがまだ機能している。組織、条約、結婚、職務記述書はすべてこれに該当する。

空の約束は何も満たしません

字面の意味: 空腹を軽減するためにケーキを描きます

魏の明帝は呂佑に職務のために人を選ぶ方法を説いて、評判で選ぶなと言った。評判は地面に描かれたケーキのようなもので、食べることはできない。『三国志』はこの順序を保存し、四文字形は代わりにケーキ（饼）を描く（画）こととした。ケーキを描くことは飢え（饥）を満たす（充）ことを意味していた。この句は、重要な側面以外のあらゆる側面で物に似ている代用品を説明する — 配達の代わりに提示された約束、予想、および計画。

Vastly different; poles apart

字面の意味: 外の小道と中の庭ほど離れている

『荘子』の表現は大有径庭 である――それについて径庭 が大量にある――ここで径 は戸口の外の小道であり、庭 は中の庭であり、その間のギャップが言われたことと常識の間の距離を表している。現代の形はそれを相互的にする相 を追加する。その言葉が主張するのは程度の違いではなく種類の違いであり、これが中国語が近い比較に対して使わない理由である。二つのもの大相径庭 あるのは順位がついているのではなく、分けて置かれているのである。

Be consistent inside and out

字面の意味: Outside and inside as one

外見（表）と内側（裏）が一つ（如一）である。表と裏は衣服の両面—表側と裏地—であるから、このメタファーは言葉の誠実性ではなく、本来は二つであるべき場所に単一のものがあることについて述べている。人の特定の発言というより全体の品行に用いられる。中国語ではこれは真摯な称賛とされ、その欠如は同じ語対で表現される—表里不一は人について最も傷つく評価の一つである。

名副其实

字面の意味: 名副其实

名前（名）が現実（实）と合致（副）する。曹操は王脩を褒める手紙の中で等価の句を使い、彼の評判と彼の実質が対応し、彼が普通の人間をはるかに超越していると述べている。その背後には、正名、名前の正当化に関する古い Confucian の執着があり、物事が呼ばれるものが物事そのものと合致しなくなったとき無秩序は始まるという議論の上にある。その名声に恥じない、どんなものでも。

Lifelike; vividly realistic

字面の意味: Vividly as if alive

「栩栩」は『荘子』の蝶の夢から直接出ている——「栩栩然蝴蝶也」、生き生きとして満足した蝶——そしてこの句は「如生」を加えて、生きているかのようにする。この由来を大切にする価値がある：その夢の要点は、蝶が自分が人間であったことを知らなかったということであり、したがって生き生きとした様子は内側から完全なのである。美術に適用されると、この句は、生き物の表現として読まれるのではなく、生き物そのものとして読まれる作品を称賛する。

Self-imposed restrictions; limiting oneself

字面の意味: Drawing ground as prison

司馬遷は自らの去勢後、任安に送った手紙の中で、役人と対面することを避ける名誉ある者の行動について述べています。地面に描かれた(画)円(地)を牢獄(为牢)とみなし、そこから一歩も出ようとせず、木製の獄吏の像に応えようとしない者たちがいるのです。彼の要点は信頼ではなく羞恥についてです。この句はその後、その意味が反転し、自分たちが引いた限界を描写し、それを実際の壁として扱う人々への批判となりました。

Cling to the old and outdated; resist progress

字面の意味: Embrace the incomplete, guard the deficient

劉歆は、どの版本の古典を教えるべきかについて宮廷の学者たちと議論した際、彼らが傷んだもの(残)に執着(抱)し、欠けているもの(缺)を守(守)っていると非難した。彼らは正しいことに従う公の決意ではなく、自分たちが間違いを指摘されることへの個人的な恐怖を優先させていたのである。この非難は文献学的研究と、そこに関わる既得権益についてのものであった。現代の用法はこの表現の形を保ちながら文献学的側面を取り去り、不十分な状況を擁護する者——それが自分の知っている唯一のものであるという理由で——を指すようになった。

過去の方法を超えて進むことを拒否する

字面の意味: 古い歩み、自己を封じる

標準的な書き方は最初の文字を故と書く。これは古い、かつての、という意味である——古い(故)歩み(步)を繰り返し歩みながら、自分自身(自)を封じる(封)。非常に頻繁に固步自封と誤記される。固は「固定された」を意味し、合っているように見えるからである。この誤字は中国で知る価値のあるほど一般的である。イメージは、以前に歩んだ道を再び歩きながら、その周りに壁を築く人のものである。これは用心を批判するのではなく、かつて機能した方法の範囲外にあるものに目を向けることへの拒否を批判する。かつて適応を止めてしまった企業や機関についての中国の文章では標準的である。

The whole story; causes and effects

字面の意味: 来た尾根、流れ先の水脈

両方の半分は風水術の技術用語であり、同じ種類のものではない：「龙」は山脈の起伏であり、「来龙」はその主峰である、つまりサイトのエネルギーが下ってくると想定される高さであり；「脉」は谷間の水流であり、「去脉」はその主流通路である、水が流れゆく場所である。したがってこのペアは尾根と水脈である——地面を同時に上から下から読む、これが風水師の職務であった。事柄に転用されると、同じことを要求する：何が起きたかではなく、どこから来たのか、どこへ行ったのか。「把来龙去脉讲清楚」は要約以上のものを求めるリクエストである。