Sejarah Sebenar Di Sebalik Joy of Life 2: Censorate, Majlis Overwatch, dan Ming Jinyiwei

Joy of Life 2 (庆余年2) berlangsung di Kerajaan Qing fiksyen (庆国) — bukan Dinasti Qing yang bersejarah, tetapi gabungan yang dicipta yang meminjam budaya sastera Tang dan Song, struktur istana Ming, dan seni bina birokrasi akhir dinasti. Drama ini tidak bersifat sejarah dalam erti kata yang ketat. Tetapi ia diberitahu secara sejarah dalam cara yang tidak sepenuhnya ditangkap oleh kebanyakan penonton yang menonton dari Disney+.

Konflik politik utama dalam Musim 2 adalah pertembungan antara dua institusi: Censorate (御史台) dan Majlis Overwatch (鉴查院). Satu adalah nyata. Satu adalah rekaan. Memahami apa yang masing-masing secara sejarah lakukan membantu menjadikan politik istana dalam drama ini dapat difahami. Berikut adalah sejarahnya.

---

Censorate (御史台): Sebuah Institusi Cina Berusia 2,000 Tahun

Censorate bukanlah sebuah konstruk fiksyen. Ia adalah institusi kerajaan Cina yang sebenar yang beroperasi secara berterusan, dalam pelbagai bentuk, dari Dinasti Qin (221 SM) hingga kejatuhan Qing pada tahun 1912. Apabila Joy of Life 2 membawa Censorate ke dalam konfrontasi dengan Majlis Overwatch Fan Xian, ia meletakkan sebuah agensi fiksyen di hadapan yang sangat bersejarah.

Apa yang Sebenarnya Dilakukan oleh Censorate

Fungsi utama Censorate adalah pengawasan imperial — khususnya, pengawasan pegawai dan, dalam keadaan tertentu, Maharaja itu sendiri. Kuasa formalnya berbeza mengikut dinasti, tetapi secara konsisten termasuk:

• Pemecatan. Censor mempunyai hak untuk secara rasmi menuduh pegawai atas rasuah, salah laku, atau ketidakcekapan, yang mencetuskan siasatan dan kemungkinan pemecatan.
• Kritikan terhadap Maharaja. Dalam batasan tertentu, censor boleh mengemukakan memorial formal yang menyatakan bahawa dasar, pelantikan, atau tingkah laku peribadi Maharaja adalah salah. Ini adalah kerja yang berbahaya — penguasa kadang-kadang menghukum mati censor kerana kritikan yang berlebihan — tetapi mandat institusi untuk mengkritik wujud.
• Pengawasan pegawai daerah. Censor yang bergerak mengelilingi empayar untuk mengaudit pentadbiran provinsi, kembali ke ibu kota dengan laporan.
• Pengawasan upacara dan ritual. Censor memastikan pelaksanaan ritual negara yang betul dan menegakkan etika istana.

Logik institusi ini adalah Konfusian: kesahihan penguasa bergantung kepada tingkah laku yang betul, dan tanpa mekanisme formal untuk menonjolkan salah laku, birokrasi akan merosot. Censor diharapkan menjadi contoh moral, bersedia untuk mati demi pembetulan mereka jika perlu.

Pengukuhan Tang dan Song

Di bawah Dinasti Tang (618–907), Censorate telah diformalkan menjadi tiga pejabat bawahan yang merangkumi, secara kasar, pengawasan keluarga imperial, pengawasan birokrasi, dan pengawasan provinsi. Kod Tang memformalkan kuasa Censorate untuk siasatan dan pemecatan. Ini adalah asas struktur yang dibina oleh kebanyakan dinasti kemudian.

Dinasti Song (960–1279) memperluas kuasa Censorate lebih jauh, menjadikannya mungkin institusi pengawas yang paling aktif dalam sejarah Cina. Censor Song secara berkala mencabar perdana menteri, mempertikaikan pelantikan imperial, dan mengemukakan memorial yang begitu kritikal sehingga beberapa di antaranya dipulihkan secara anumerta beberapa generasi kemudian.

Mengapa Ini Penting untuk Joy of Life

Kerajaan Qing dalam Joy of Life bukanlah secara sejarah Tang atau Song, tetapi pendaftaran budayanya (puisi, ideal pegawai-sarjana, ketelitian birokrasi) meminjam dari dinasti tersebut. Apabila Censorate dalam drama ini mengemukakan tuduhan terhadap Fan Xian dan menuntut Majlis Overwatch dibawa ke bawah, penonton dimaksudkan untuk mengenali ini sebagai peranan sejarah censor: untuk mengawasi institusi yang mengumpulkan terlalu banyak kuasa. Permusuhan Censorate terhadap Majlis Overwatch bukanlah ciptaan politik fiksyen. Ia adalah apa yang secara sejarah dilakukan oleh censor apabila organisasi perisikan atau ketenteraan paralel berkembang di luar pengawasan birokrasi.

---

Majlis Overwatch (鉴查院): Berasaskan Ming Jinyiwei

Majlis Overwatch — 鉴查院 (Jiàn Chá Yuàn), secara harfiah "Majlis Siasatan dan Pemeriksaan" — tidak wujud dalam kerajaan Cina yang bersejarah. Tetapi ia tidak dicipta dari tiada. Ia jelas berasaskan salah satu institusi yang paling terkenal dalam sejarah imperial Cina: Jinyiwei (锦衣卫) dari dinasti Ming dan agensi rakanannya Eastern Depot (东厂).

Apa Itu Jinyiwei

Jinyiwei — secara harfiah "Pengawal Seragam Berbordir" — ditubuhkan oleh Maharaja Hongwu pada awal Dinasti Ming (1368–1644) sebagai pengawal perisikan tentera peribadi Maharaja. Pada mulanya bersifat seremonial, ia berkembang di bawah Maharaja Ming yang seterusnya menjadi polis rahsia berskala penuh dengan:

• Kuasa penangkapan yang bebas. Ejen Jinyiwei boleh menangkap pegawai dan orang awam tanpa melalui sistem undang-undang biasa.
• Penjara dan kemudahan soal siasat sendiri. Jinyiwei mengendalikan penjara Zhaoyu (诏狱) yang terkenal — penjara imperial di luar pengawasan awam, di mana penyiksaan telah menjadi institusi.
• Rangkaian pengawasan. Ejen melaporkan secara langsung kepada Maharaja mengenai tingkah laku pegawai dan orang awam.
• Keupayaan ketenteraan. Jinyiwei diatur sebagai unit pengawal dengan kuasa tempur.
• Perisikan di luar negara. Ejen beroperasi di Mongolia, Korea, dan Jepun.

Pada awal abad ke-15, Maharaja Yongle menambah Eastern Depot (东厂) sebagai perkhidmatan perisikan yang diisi oleh eunuch, dan kemudian Western Depot (西厂) dan Inner Depot (内厂). Bersama-sama ini membentuk sistem pengawasan imperial yang saling berkait yang, bagi kebanyakan zaman Ming, lebih ditakuti daripada mana-mana cabang lain kerajaan.

Bagaimana Majlis Overwatch dalam Joy of Life Memetakan Ini

Majlis Overwatch dalam Joy of Life:

• Melapor secara langsung kepada Maharaja (seperti Jinyiwei)
• Mengendalikan lapan biro fungsional yang merangkumi pengawasan, perisikan, senjata, semakan percetakan/sensor, penyiksaan, pembunuhan, perlindungan, dan arkib (biro adalah spesifik fiksyen, tetapi logik organisasi adalah Jinyiwei)
• Mempunyai kuasa bebas untuk menangkap dan menyiasat (seperti Zhaoyu)
• Menjaga rangkaian perisikan di Northern Qi dan Dong Yi City (seperti operasi luar Jinyiwei)
• Ditakuti dan dibenci oleh birokrasi biasa (seperti Jinyiwei)

Perbezaan Penting

Satu perbezaan besar yang penting: Majlis Overwatch dalam Joy of Life ditubuhkan oleh Ye Qingmei (叶轻眉) — ibu Fan Xian, seorang figura misteri yang didakwa mempunyai nilai-nilai moden — khususnya untuk mengawasi Maharaja, bukan untuk melayannya. Ini adalah pembalikan radikal dari model Jinyiwei. Jinyiwei wujud untuk memperluas kuasa imperial di luar semakan birokrasi. Majlis Overwatch ditubuhkan untuk mengenakan semakan terhadap kuasa imperial itu sendiri.

Oleh itu, Maharaja dalam Joy of Life mempunyai hubungan paradoks dengan Majlis. Dia mewarisi sebuah institusi yang direka untuk membataskannya. Dia menggunakannya — kerana ia berguna, dan kerana memusnahkannya akan merosakkan perikatannya dengan Chen Pingping dan golongan lama — tetapi dia juga membencinya. Ketegangan politik Musim 2 berasal secara langsung dari warisan ini: Maharaja ingin membawa Majlis di bawah perintahnya, Majlis (di bawah Chen Pingping) menentang, dan Censorate berpihak kepada Maharaja menentang Majlis kerana Censorate sentiasa menentang institusi paralel jenis Jinyiwei sebagai prinsip sejarah.

---

Latar Tiga Kerajaan

Struktur tiga negeri Southern Qing (庆), Northern Qi (北齐), Dong Yi City (东夷城) dalam Joy of Life juga dipengaruhi oleh sejarah. Ia menggemakan:

• Zaman Tiga Kerajaan (220–280 M) apabila Wei, Shu, dan Wu membahagikan bekas Empayar Han
• Dinasti Selatan dan Utara (420–589 M) apabila China terbahagi secara politik di sepanjang garis yang lebih kurang di Sungai Yangtze
• Diplomasi segitiga Song–Liao–Xia (abad ke-10–13) apabila Song wujud bersama dua negeri bukan Han yang kuat

Drama ini tidak memilih mana-mana satu untuk ditiru. Ia menggunakan pendaftaran emosi "China yang terbahagi dengan diplomasi halus antara negeri yang tidak seimbang" sebagai latar belakang geopolitiknya. Northern Qi secara implisit adalah negeri kakak budaya yang lebih tua, memegang para sarjana klasik terbaik; Dong Yi City adalah kuasa perdagangan yang berfokus pada seni mempertahankan diri (menggemakan bagaimana Song melihat Jurchen atau Khitan). Gabungan ini membolehkan drama ini merujuk kepada dinamik dinasti Cina yang sebenar tanpa komitmen kepada tempoh sejarah tertentu.

---

Dunia Sarjana-Pegawai

Baik Censorate dan birokrasi biasa dalam Joy of Life diisi oleh sarjana-pegawai (士大夫, shìdàfū) — lelaki yang lulus peperiksaan imperial dalam puisi klasik, falsafah Konfusian, dan pentadbiran. Ini adalah sejarah. Dari zaman Tang ke atas, perkhidmatan awam China direkrut hampir sepenuhnya melalui peperiksaan, dan peperiksaan itu adalah sastera. Mengetahui puisi klasik bukanlah hiasan. Ia adalah kelayakan.

Inilah sebabnya mengapa pembacaan puisi jamuan Fan Xian dalam Musim 1 dianggap sebagai acara politik, bukan aksi. Saat dia menunjukkan penguasaan kanon klasik, dia menegaskan dirinya sebagai seorang sarjana-pegawai yang sah. Maharaja, yang menonton, mengemas kini penilaiannya. Istana mengemas kini penilaiannya. Pegawai pesaing mengemas kini penilaian mereka. Ini adalah logik yang sama di mana, secara sejarah, reputasi seorang sarjana naik atau jatuh berdasarkan prestasi puisi tertentu pada acara istana tertentu.

Musim 2 terus memanfaatkan modal sastera Fan Xian. Prestasi sebelumnya adalah pengaruh politik — Censorate tidak boleh begitu sahaja menolak seorang raksasa sastera yang diakui tanpa akibat. Kerangka sarjana-pegawai adalah konteks institusi yang menjadikan pengaruh ini nyata.

---

Apa yang Drama Ini Ubah dan Apa yang Ia Kekalkan

Joy of Life bermain cepat dan longgar dengan spesifik — ia adalah adaptasi novel web, bukan risalah sejarah. Tetapi kerangka institusi yang mendasari adalah setia kepada sejarah politik Cina dalam cara yang tidak disebutkan di layar:

• Dikekalkan: Mandat Censorate untuk mengkritik kuasa. Fungsi polis rahsia gaya Jinyiwei. Budaya peperiksaan sarjana-pegawai. Logik diplomatik tiga kerajaan. Keperluan dan kebencian paradoks Maharaja terhadap institusi perisikan.

• Diubah: Piagam asal Majlis Overwatch untuk mengawasi Maharaja (Jinyiwei sebenar berkhidmat kepada Maharaja). Ye Qingmei sebagai pengasas institusi (Jinyiwei sebenar ditubuhkan oleh Maharaja Hongwu). Struktur lapan biro yang spesifik (fiksyen).

• Gabungan: Seni bina istana Kerajaan Qing menggabungkan upacara imperial Ming, budaya sastera Song, tradisi puisi Tang, dan ketelitian birokrasi dinasti Qing.

Mengapa Ini Penting untuk Penonton

Jika anda menonton Joy of Life 2 tanpa memahami ketegangan sejarah antara Censorate dan Jinyiwei, politik istana dibaca sebagai pertarungan faksi yang sewenang-wenangnya. Dengan sejarah yang ada, politik dibaca sebagai dramatization tertentu dari pola institusi Cina yang berulang: birokrasi pengawas awam versus aparat polis rahsia imperial. Setiap dinasti mempunyai versi ketegangan ini. Politik Ming, Qing, Republik, dan bahkan awal PRC boleh dianalisis melalui bingkai ini.

Joy of Life tidak berpura-pura menjadi sejarah. Tetapi ia memahami sejarah. Itulah sebabnya adegan istana dalam drama ini mempunyai berat yang tidak akan dimiliki oleh fantasi tulen — taruhannya dapat dikenali kerana ia adalah taruhannya yang sebenar yang telah diperjuangkan oleh pemerintahan Cina selama dua milenia.

Apabila Fan Xian menghadapi Censorate dalam Musim 2, dia tidak sedang melawan musuh yang dicipta. Dia berdiri di tempat di mana jenis pengarah Jinyiwei tertentu berdiri berulang kali melalui zaman Ming — berkuasa, ditakuti, terasing secara institusi, dan mengetahui bahawa sejarah memihak kepada censor dalam jangka panjang.

Joy of Life 2 (庆余年2) ditayangkan pada 16 Mei 2024 di Tencent Video dan Disney+. Berdasarkan novel Mao Ni; diarahkan oleh Sun Hao; dibintangi oleh Zhang Ruoyun, Chen Daoming, dan Li Qin. Musim 3 disahkan untuk 2026.