독서와 책에 관한 10가지 중국 속담

많은 가닥을 하나의 이해로 통합하다

문자 그대로의 의미: 완전히 통합하고 흐릅니다

주자는 저서에서 이 성어에 지속적인 의미를 부여했으며, 오랜 노력과 철저한 조사 끝에 학생이 도달하는 지점을 설명했다. 따로 배운 것들이 녹아 들어(融会) 서로를 관통하고(贯通) — 한 모서리를 들면 세 개가 돌아오고, 한 가지를 들으면 열 가지를 알 수 있다. 그 이미지는 하나의 몸으로 녹아 든 금속과 많은 동전을 꿰뚫은 실이다. 그것은 지식이 수집품에서 벗어나 작동하는 전체가 된 것을 설명한다.

학습은 무한합니다

문자 그대로의 의미: 학습의 바다에는 해안이 없습니다

이것은 잘 알려진 대련의 후반부에서 나온 것이다, 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 — 책의 산에는 길이 있고, 부지런함이 그 길이다; 배움의 바다(海)는 끝이 없고(无涯), 노력이 배이다. 당나라의 수필가 한유에게 일반적으로 귀속되지만, 그 귀속은 기록된 것보다는 전통적이다. 이것의 요점은 배움이 희망이 없다는 것이 아니라 자연스러운 멈춤이 없다는 것이므로, 건너가는 유일한 방법은 계속 노력하는 것이다. 현대의 용법은 끝날 것이라는 기대보다는 지속적인 학습을 권장한다.

당신이 아는 것을 연습하십시오

문자 그대로의 의미: 지식과 행동은 하나로 통합됩니다

왕양명은 1508년 귀주의 롱창에서의 유배 중에 깨달음을 얻었고, 이듬해 그가 구이양의 아카데미를 주도하도록 초대받았을 때 이 학설을 가르치기 시작했다: 아는 것(知)과 행하는 것(行)은 두 단계가 아니라 하나(合一)이다. 그의 주장은 실천으로 옮기라는 권고보다 강하다 — 그는 행동으로 나타나지 않은 지식은 결코 지식이 아니라 그것에 대한 의견일 뿐이라고 주장한다. 따라서 효도가 무엇인지 알지만 실행하지 않는 사람은 사실상 그것을 알지 못한다. 이것은 의지가 약하다는 핑계를 무너뜨리는데, 이것이 바로 그것이 만들어진 목적이다. 현재...

한 예에서 많은 사람들을 배우십시오

문자 그대로의 의미: 하나를 반영하십시오

공자는 《논어》에서 한 모서리를 보여 주었을 때 나머지 세 개(三)를 다시 가져올 수(反) 없는 사람을 계속 가르치지 않는다고 말했다 — 举一隅不以三隅反，则不复也. 그 이미지는 정사각형이다: 당신은 한 모서리를 주어받고 나머지를 제공할 것으로 예상된다. 그것은 교사가 빚진 것과 학생이 가져와야 할 것에 대한 진술이며, 두 번째에 대해 이례적으로 노골적이다. 학습자에게는 높은 칭찬이며, 부정적으로는 조용한 판단이다.

Learn new through studying old

문자 그대로의 의미: 옛것 데워 새것 알다

공자는 '논어'에서 다음과 같이 말했다: 温故而知新，可以为师矣 — 옛것(故)을 따뜻이 데우고(温) 그로써 새것(新)을 알게(知) 되는 자는 스승이 될 수 있다. 温는 음식을 데우는 말이므로, 이미지는 더 많은 것을 얻기보다는 이미 가진 것으로 돌아가는 것이다. 이 주장은 구체적이고 상당히 까다롭다: 검토만으로는 충분하지 않으며, 시험은 그것으로부터 새로운 것이 나오는지 여부다. 마지막 절이 이 표현이 교육에 속하는 이유이며, 현대 사용에서는 보통 생략된다.

학생이 스승을 초월하다

문자 그대로의 의미: 파란색은 쪽빛 식물에서 온다

순자(荀子)는 학문에 관한 그의 장을 다음과 같이 연다: 청(青)은 남초(蓝)에서 취해지며(出于), 남초보다 더 푸르다(而青于蓝). 그 요점은 학생의 것이지 스승의 것이 아니다: 비판하는 것이 아니며, 염료가 더 좋은 것은 정확히 그 식물이 존재했기 때문이다. 일상적 표현에서는 청출우람이우승우람(青出于蓝而胜于蓝)으로 표현하며, 초월함을 명시적으로 추가한다. 제자가 스승을 능가하고, 자녀가 부모를 능가한다 — 그리고 그 칭찬은 둘 다에게 떨어진다.

중요한 마무리 터치를 추가하십시오

문자 그대로의 의미: 도트 드래곤의 눈

장승우(張僧繇)는 진릉(金陵)의 사찰 벽에 용 네 마리를 그렸으나 눈동자를 남기지 않았고, 눈을 그리면 날아가버릴 것이라고 말했다. 재촉을 받아 두 마리에 점을 찍었다. 천둥이 벽을 깨뜨렸고 그 두 마리는 구름으로 날아올랐으며, 그가 맹인으로 남겨둔 나머지 두 마리는 여전히 거기 있었다. 이 이야기는 장연원(張彥遠)의 화가들의 기록에 실려 있다. 따라서 용(画龙)의 눈(点睛)을 그리는 것은 능숙한 일을 살아있는 것으로 바꾸는 마지막 작은 한 획을 나타낸다 — 보고서의 한 문장, 설계의 한 가지 세부.

지식을 위해 광범위하게 읽으십시오

문자 그대로의 의미: 10 만 스크롤을 읽으십시오

이것은 대련 독만권서, 행만리로(读万卷书，行万里路)에서 비롯되었다 — 읽다(读) 만(万)의 두루마리(卷书), 만 리를 걷다(行万里路) — 명나라 화가이자 비평가 동기창(董其昌)이 회화론에서 인용하여 유명해졌으며, 원나라 시인 방휘(方回)의 시에서 이보다 더 먼저 나타난다. 그것은 종종 두보(杜甫)에 잘못 귀속되는데, 그는 다른 말을 했다: 독서파만권, 하필여유신(读书破万卷，下笔如有神) — 만 권의 책을 읽어 닳아질 때까지 읽으면 붓이 신감을 받은 것처럼 움직인다는 뜻이다. 만은 문자 그대로의 수치가 아니다; 고전 중국어에서는 철저한...

덜 노력하고 더 나은 결과

문자 그대로의 의미: 절반 노력 이중 결과

이것은 孟子에서 나온 것으로, 올바른 순간에 행동하면 고대인의 노력의 절반(半)을 취하고 결과의 두 배(倍)를 산출한다고 주장한다. 孟子의 요점은 기법이 아니라 시간에 관한 것이다: 조건이 준비되었을 때 한 일은 불균형적으로 더 많은 것을 산출한다. 더 적은 것으로 더 많은 것을 얻는 접근 방식이 이를 갖추지만, 원래 요점 — 순간을 전제로 한 것 — 은 보통 사라진다.

단서를 따라 해결책을 찾으십시오

문자 그대로의 의미: Vine Find Melon을 따르십시오

덩굴(藤)을 따라(顺) 그 끝의 참외(瓜)를 더듬어(摸) 찾는 것. 이미지는 농업적이고 정확하다: 참외는 잎 아래 숨어있지만, 그것을 키운 덩굴은 눈에 띄고 그곳으로 인도한다. 이 표현이 명시하는 것은 방법이다 — 참외를 찾아 헤매지 말고, 덩굴을 잡고 계속 나아가라 — 그래서 통찰력보다는 인내와 순서를 나타낸다. 경찰 업무와 감사는 이에 기반하며, 발견된 첫 번째 작은 것이 중요한 이유는 그것이 무엇에 연결되어 있기 때문일 뿐이다.