馬（马）を使った中国語のイディオム12選 — 中国における馬の象徴

不幸は祝福かもしれません

字面の意味: 老人は馬を失います

『淮南子』は、辺境に住む男の話を述べており、それ以来ずっと塞翁（塞は辺境の関所から、翁は年配の男から）として知られている。彼の馬（马）が失われた（失）、単に走り去った。彼の近所の者たちは彼を慰めるためにやってきて、彼は幸運ではないことをどうやって知っているのかと尋ねた。馬は戻ってきて、立派な野生馬を連れてきた。彼らは彼を祝福し、彼は災害ではないことをどうやって知っているのかと尋ねた。彼の息子は落馬して太ももを骨折した。彼らは再び彼に同情した—そして国境の動員令が来たとき、足を引きずった息子は家にいた一方で、徴募者の十人中九人は死んだ。この言い方はほぼ常に完全な形で与えられている—塞翁失马，焉知...

何が行われているのかを元に戻すことはできません

字面の意味: 四頭の馬は捕まえられません

4頭の馬からなるチーム（驷）は中国の道路で最も速いものでしたが、このことわざは、話されたら一度その言葉を追いかけることさえできない（难追）と述べています。『論語』はより簡潔に同じ考えを述べています — 驷不及舌、4頭の馬は舌に追いつかない — これは他人について不用意に話すことについての非難です。完全な現代形は通常 一言既出，驷马难追 として与えられます：言葉が出たら、4頭の馬はそれを取り戻すことはできません。それは話す前の警告として機能しますが、より多くの場合、誰かに現在修正することを好むであろう約束を守らせるために使用されます。

遅すぎる前に停止します

字面の意味: クリフエッジで馬を引っ張ります

馬の手綱を崖の端で引く（勒）こと（悬崖）。その背後には具体的な事件がなく、この正確な文言は後代の産物である——確認された例は『紀曼』の清朝のものである——一方で、この像の古い形式は临崖勒马で、崖を超えるのではなく崖の端に近づくことを表す。その力はすべてタイミングにある：騎手はすでにそこにいて、まだ移動しており、ちょうど一瞬だけが残されている。そのため、それはほぼ決して誰かが実際にしたことを説明するものではない。通常は緊急に、そしてしばしば彼らを止める権限がない誰かによって人に向かって言われる——議論が終わった後に残される最後の手段である。

経験は知恵をもたらします

字面の意味: 古い馬は道を知っています

咨諸山の遠征から戻ってきた斉の桓公の軍は道を失い、管仲は老馬（老马）を解放し、それに従うことを提案した。彼らはかつてその道を歩んでいたので、道を知っているはずだと。彼らはそうし、軍は帰還した。『韓非子』がこれを語る。それを単なる事実ではなく物語にするのは、その提案が最も上級の者から来なければならなかったことである——知識は列の最も栄光のない構成員と共にあったが、その情報に基づいて行動するには権威が必要だったのである。

パワーディスプレイとして真実を意図的に歪めます

字面の意味: ポイント鹿コールホース

趙高は秦朝末期に権力を掌握していた。若き皇帝の前に鹿(鹿)を連れてくると、それを指して(指)馬(马)と呼んだ(为)。皇帝は笑った。官吏たちは意見が分かれた。鹿だと言った者たちを、趙高は後に殺させた。『史記』がこれを記録しており、重要なのは誰も欺かれたわけではないということである。ホールにいる全員が鹿を見ることができた。それは公開で行われた忠誠の試験であり、中国はこの表現をそのような用途に用いる。権力があなたに肯定することを強要する明白な偽りである。

強力な止められない勢い

字面の意味: 1万頭の馬がギャロッピング

万（ばん）の馬（うま）が全速で走ること（奔腾）。中国語は万を数字というより強調語として用い、このイメージが単なる数字以上に提供するのは地面を揺らす音である——動物の群れが一つのものとして動き、見えるより前に感じられるのだ。詩人たちはこれを洪水の川や浜辺の波に適用した。現代の用法はおおむね比喩的で、しばしば公式的な文脈で、経済や国家的努力を説明し、常に個々のスピードではなく集団の勢いを意味する。

急いで表面的に観察してください

字面の意味: ギャロッピング馬から花を見る

これは孟郊が科挙試験に合格したことを題材にした詩に由来する：春风得意马蹄疾，一日看尽长安花——春風を背に受け、蹄が速く、一日で長安のすべての花を見る。元の詩は純粋な歓喜である。後のイディオムは馬（走马）と花（观花）を保持するが判定を反転させ、すべてを速く見ることはいま何も適切に見ないことを意味する。走马看花とも書かれ、意味に変わりはない。すべてを取り込みながら何も記録しない、ばたばたした眼差しに名前を付ける。

落ち着きのない、焦点を絞られていない心

字面の意味: ハートモンキーマインドホース

心（心）は猿（猿）、意（意）は馬（马）である。この対は仏教の瞑想に関する書きから出ており、2つの異なる失敗に名前をつける：猿は1つの枝にとどまらず、馬はそれが置かれた場所にとどまらない。中国はこれの両方を保つ。それは怠け心ではなく、保持できない注意を記述し、努力している学生や、思考がそこにあるべきでない場所にある誰かについて使用される。

幼なじみの恋人や友達

字面の意味: 緑の梅と竹の馬

Li Baiの『長干行』に、妻が幼い時の夫の思い出を述べている：彼は(竹馬)に乗ってやって来て、彼らは(青梅)で遊びながら井戸の周りを回った。二つの小道具は普通の子どもの物であり、この詩は両者から生まれた結婚について述べている。この句はその特定の歴史を指す――両者がまだ誰でもなかった時から互いに知っていた夫婦――そして温かさはしばしば羨望の調子を帯びている。

老年にもかかわらず若々しい活力

字面の意味: ドラゴン馬の精神

龙马 は二つではなく単一の生物である。黄河から上がった龍馬で、背中に図を持ち、八卦がどのように考案されたかの伝説に現れる。したがって、このフレーズは龍と馬を組み合わせるのではなく、神話上の獣の生命力（精神）を主張する。それはほぼ専ら年配者に対して使用され、衰えない活力への賛辞として使われ、高齢者への誕生日の挨拶に書くのは標準的なことである。

壮大な軍事力と勇気

字面の意味: 金色の戈と鉄の馬

これは南宋の辛棄疾に由来し、北の展望地から書かれた詩で戦国の武将のキャンペーンを想起させる：金戈铁马，气吞万里如虎 — 金属(きん)の矛(か)と武装した(てつ)馬(ば)、虎のように万里を呑み込む気迫。辛棄疾はこれを北で戦った者として、そして帰還を許されない身として書いたため、その壮大さは内に喪失を秘めている。現代の用法は軍事的な華やかさと過去のキャンペーンの規模を喚起する。

まあまあまあ品質

字面の意味: 馬馬虎タイガー

馬(马)々虎(虎)々。その背景にある民話は、不注意な画家の動物がどちらでも読むことができ、曖昧さのために2人の息子を失ったと言われている。その起源が何であれ、倍の数が口語的にするもの――この種の反復は口頭中国語に属し、文語的使用には属さない。学習者が出会う最初の語句の1つであり、その実際の使用は社会的である――あなたがどうであるか、またはそれがどのように進んだかを尋ねられたとき、马马虎虎は多く主張することなく不満を述べることを拒否する。