一(イチ)のつく中国語の慣用句15選

突然、驚くべき成功

字面の意味: ひとたび鳴けば皆を驚かす

楚の荘王は即位して三年間、一つの命令も発しなかった。ある臣下が、三年間羽ばたきもせず鳴きもしない鳥の謎かけをすると、王はこう答えた。飛ばずにいたが、ひとたび飛べば天に達するだろう。鳴か（鸣）ずにいたが、ひとたび鳴けば人々（人）を驚かせる（惊）だろう、と。この形で伝えているのは『韓非子』である。『史記』は滑稽列伝にもう一つの話を載せている。そこでは淳于髡が斉の威王に同じ謎かけをし、成語となったより鋭い言い回しを引き出している――此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。一見無為に見える歳月をもたらすのは前半の部分であり、それがあるからこそ、この句は単なる突然の成功以上の意味を持つ。

まったく同じ

字面の意味: 1つのカビの1つの外観

一つ（一）の鋳型（模）に一つ（一）の姿（样）――同じ型から取った二つの鋳造品のことである。青銅器の鋳造では、これは単に似ているのではなく、同じ物が二度作られたことを意味する。読みに注意が必要である。ここでの模は mó ではなく mú であり、模型という語でしかこの字を知らない学習者はよく読み違える。この句は、同一であることが良いか悪いかについては中立である。対になったものに用いれば精確さを称える。一方で、どれも一つの型から出てきたかのような建物や文章や意見への不満としても、同じように自然に使われる。

あなたが知っていることを練習してください

字面の意味: 知識と行動は1つとして団結します

王陽明は1508年、流謫先の貴州龍場で悟りを開いた。翌年、貴陽の書院の主講に招かれた際にこの教説を説き始めた。知ること（知）と行うこと（行）は二つの段階ではなく一つ（合一）である、という教えである。彼の主張は、実践せよという勧めよりも強い。行動となって現れない知識はそもそも知識ではなく、それについての意見にすぎないと彼は考える。したがって、孝行とは何かを知りながら実行しない者は、実はそれを知らないのである。これは意志が弱いという言い訳を崩すものであり、まさにそのために組み立てられた教えであった。現在の中国語では、原則を実践に移すという意味でこの句が使われるが、王陽明の意図よりかなり穏やかな意味...

多くのひねりとターン

字面の意味: 1つの波の3ターン

王羲之は筆法を論じて、一つの波画（一波）を書くのに筆は三度転じる（三折）と述べた。字を締めくくる長い斜めの画は一つの動きではなく、三度の方向転換からなる。まっすぐに引いた画は死んでいる、というのである。この句は書道を離れて物語に用いられるようになり、今では曲折を経て結末に至ったあらゆるものを表す。交渉、申請、旅などである――そしてこの句が約束するのは、困難だけでなく到達でもある。

一例から多くを学びます

字面の意味: 1つを上げる3つを反映します

孔子は『論語』で、一つの隅を示されても残りの三つ（三）の隅をもって返して（反）こない者には、それ以上教えないと述べた――举一隅不以三隅反，则不复也。イメージは四角形である。一つの隅を与えられたら、残りは自分で補うことが求められる。これは教師が果たすべきことと学ぶ者が持ち寄るべきものについての言葉であり、後者については珍しいほど率直である。学ぶ者への高い賞賛であり、否定形で用いれば、学ぶ者に対する静かな裁定となる。

1つのアクションで2つの目標

字面の意味: 1石2羽の鳥

古典的な成語というより翻訳借用である。一つの石（石）と二羽の鳥（鸟）は、20世紀初頭の大規模な言語借用の期間中に、日本語の一石二鳥を経由して英語の『一つの石で二羽の鳥を殺す』から中国語に導入された。ネイティブの表現のように見えるが、実は外来語である。本来の同等の表現は一箭双雕（一本の矢と二羽の鷲）であり、このコレクションに含まれており、実際の由来を持つ。両者とも現在使用されており、翻訳ではなく中国語らしい表現を望む学習者は、鷲の方を選ぶべきである。

言葉には大きな重みがあります

字面の意味: 9つの大釜のような重い言葉

禹が鋳造した九個の青銅の鼎は権限の物理的な象徴であり、王朝から王朝へと受け継がれ、計り知れないほど重かった。『史記』はこの句の背景を与える：毛遂が楚を同盟に説き伏せた後、平原君は毛のただ一度の訪問が趙を九つの鼎より重いものにしたと言った。したがって一言（一言）は九（九）個の鼎（鼎）に匹敵する。これは約束に契約書を必要としない人物を描写するもので、意見ではなく約束に用いられる。

非常に慎重で徹底的です

字面の意味: 「一本の糸も粗雑にしない」

「一本（一）の糸（丝）も粗雑に（不苟）しないこと。糸は測定単位であり、織物への言及ではなく—古い尺度では10本の丝で1毫、丝自体は10忽に分けられる—だから主張はテキスタイルについてではなく、配慮が働く細かさについてである。後期帝政期の俗語小説ではこれを行為と書類に適用する。これは会計士、編集者、外科医、そしてその仕事が間違っていない点で判断される誰もに対する明白な賛美であり、推薦状の標準的なフレーズである。」

全体像を見逃します

字面の意味: 葉は目を遮ります

これは『鶴冠子』に由来し、目の前の一枚の葉が山を隠し、耳の中の二粒の豆が雷を隠すことを述べている――一叶蔽目，不见泰山。一(一)枚の葉(叶)が目(目)を塞(障)ぐのは、それが大きいからではなく、それが近いからである。障害物は些細であり、視界の喪失は完全である。明らかな何かを隠している小さな執着――しばしば単一の詳細から議論する者である。

1つの努力で完了します

字面の意味: 1つのドラムが精神を作ります

長沙の戦いにおいて、戦略家の曹刿は魯の荘公を制止して、侵入してきた斉の軍が太鼓を鳴らしている間、三回目の時だけに攻撃するよう待ちました。戦後、公に対して彼が説明した言葉がこの言葉になりました。「一鼓作気、再而衰、三而竭」——最初の(一)太鼓(鼓)が戦う気勢を呼び起こし(作気)、二度目で衰え、三度目で尽き果てます。『左伝』がこれを記録しています。現代の用法では、最初の勢いがまだ運ぶ間に、何かを一気に片付けることを勧めています。その後に続く二つの句が、それがなぜなのかを説明しているのです。

小さな兆候は全体像を示しています

字面の意味: 一つの葉は秋を知っています

これは前漢の『淮南子』に由来します：见一叶落而知岁之将暮 — 一枚の葉が落ちるのを見て、年が終わりに近づいていることを知ります。単一の（一）葉（叶）から秋（秋）が来たことを知ります（知）。重点は劇的な兆候ではなく、小さく、普通で、見落とされやすい特定のものからの推論です。1つの早期指標から大きな変化を読む — その指標が見ようとした者には利用可能だったという含意とともに。

それの中に中断なく完成した

字面の意味: 一気で完成します

完成した（成）もの、一つ（一）の呼吸（气）で——呼は呼吸そのもの、冷たい手に温かい空気を吹きかけたり、筆に吹きかけたりする息である。フレーズが主張するのは速度ではなく連続性である：その物は製造者が止まることなく作られたので、それのどこにも継ぎ目がない。そのため、それは特に書き物とカリグラフィに属し、そこではストロークまたは議論の中断が後で明らかになる。中国はまた、音楽の一部、映画の最終行為、および疲労がそれ以上の費用をかけるので1回の座りで完成した仕事について、それを使用する。

約束を忠実に保ちます

字面の意味: 1つの約束の千ゴールド

初漢の季布は信頼度が高く、楚でこのような言い伝えが流行していた：百斤の黄金は季布からの一つの約束（一诺）より価値がない——故に千（千）両の金（金）に値する約束。『史記』がこれを保存している。彼は呉の季札ではなく、死後の男に約束を守る話は別である。ここで価値は累積的であり、一度限りで使い果たされるものである：その言葉は黄金に値する。なぜなら、まだ一度も破られたことがないからである。その合意が契約を余計に感じさせるほどの信頼を得た者がそれを獲得している。

終わり近くであきらめたために失敗します

字面の意味: 作業は1つのバスケットに失敗します

これは『尚書』に由来する：为山九仞，功亏一篑 — 九仞の高さの土塁を築く時に、仕事（功）が一籠（篑）の土で失敗（亏）する。すでに運び出されたすべてのものは、最後の一籠が運ばれなければ何の値打ちもなくなる。この比喩は意図的に比率について残酷である。不足は些細だが、損失は総体的である。現代の使用法では、残された努力が最も小さい時点で何かを放棄することに対して警告する。

短い、つかの間の外観

字面の意味: 夜の花が一度登場します

昙花は夜間開花性の月下美人で、暗くなった後に開花し、数時間保持して翌朝には終わる。仏教の著作は、一度だけ現れる(一现)花を、非常に稀有であるため、ほとんどの人が一生のうちに見ることのない何かの比喩として既に用いていた。中国はその短暫性を保ち、稀有性は廃棄した。現在では、本当に印象的でありながら長く続かなかった成功、才能、またはファッションを表し、軽蔑よりも遺憾をもって語られる。