Sejarah Nyata di Balik Flourished Peony (国色芳华): Hak Janda Dinasti Tang, Perceraian Bersama, dan Perempuan dalam Perdagangan

Flourished Peony (国色芳华) dimulai dengan sebuah adegan yang terdengar, bagi telinga modern, seperti feminisme anachronistic: seorang janda muda di Tiongkok Dinasti Tang menggunakan sistem hukum untuk melarikan diri dari upaya keluarga mertuanya untuk memaksanya bunuh diri, mengamankan perceraian dari keluarga suaminya yang telah meninggal, kembali ke kampung halamannya, dan memulai bisnis. Pembaca sejarah Barat, atau sejarah Tiongkok dari dinasti-dinasti selanjutnya, mungkin bertanya-tanya apakah ini adalah proyeksi harapan.

Tidak demikian. Dinasti Tang (618–907) memiliki hak hukum yang paling luas untuk perempuan dari semua dinasti kekaisaran Tiongkok. Perjalanan He Weifang — hak milik, perceraian, menikah kembali, perdagangan — berakar pada realitas hukum dan ekonomi Tang yang terdokumentasi. Berikut adalah sejarah yang membuat drama ini dapat dipahami secara historis.

---

Kode Tang (唐律, Táng Lǜ)

Hukum Tiongkok sebelum Dinasti Tang ada dalam fragmen — dekrit kekaisaran, putusan regional, norma-norma Konfusianisme yang diperlakukan dengan kekuatan yang bervariasi. Kode Tang, yang diselesaikan pada tahun 653 M di bawah Kaisar Gaozong, mengkonsolidasikan ini menjadi satu kode sipil dan pidana yang akan menjadi teks hukum dasar untuk Asia Timur selama lebih dari satu milenium. Sistem hukum Korea, Jepang, dan Vietnam langsung mengambil dari Kode Tang. Di dalam Tiongkok, kode dinasti-dinasti selanjutnya — Song, Ming, Qing — dibangun di atas fondasi Tang.

Dua fitur dari Kode Tang yang penting untuk Flourished Peony:

1. Kode ini merinci hak hukum perempuan secara detail daripada membiarkannya pada adat.
2. Kode ini lebih menguntungkan perempuan dibandingkan hukum Tiongkok selanjutnya.

Poin kedua sangat penting. Hukum Ming dan Qing, yang sering kali pertama kali ditemui oleh pembaca Barat dan penonton drama Tiongkok, secara signifikan mempersempit hak hukum perempuan. Jika model mental Anda tentang "status perempuan tradisional Tiongkok" diambil dari drama istana era Qing, maka Tang terlihat anomali. Faktanya, Tang adalah baseline; dinasti-dinasti selanjutnya adalah penyempitan.

---

Tujuh Alasan untuk Perceraian — dan Tiga Perlindungan

七出 (Qī Chū, "Tujuh Alasan untuk Perceraian")

Kode Tang mengizinkan seorang suami untuk menceraikan istrinya atas tujuh alasan spesifik:

1. Gagal melayani orang tua mertua
2. Tidak melahirkan anak laki-laki (setelah periode menunggu yang biasa)
3. Perzinahan
4. Cemburu (ditafsirkan sebagai mengganggu hubungan dengan selir)
5. Penyakit parah
6. Terlalu banyak bicara
7. Mencuri

Alasan-alasan ini jelas patriarkal — mereka menugaskan semua kegagalan relasional kepada istri. Namun, spesifikasi mereka sendiri adalah bentuk perlindungan. Seorang suami tidak dapat secara sewenang-wenang menceraikan istrinya; ia harus mengklaim salah satu dari tujuh alasan tersebut, dan klaim itu dapat diperdebatkan.

三不去 (Sān Bù Qù, "Tiga Larangan")

Yang penting, Kode Tang juga menetapkan tiga kondisi di mana seorang istri tidak dapat diceraikan, terlepas dari tujuh alasan tersebut:

1. Dia tidak memiliki keluarga untuk kembali. Jika keluarganya sudah tiada atau tidak dapat menerimanya kembali, dia tidak dapat diusir.
2. Dia telah menyelesaikan tiga tahun berkabung untuk orang tua mertua. Tindakan formal dari kesetiaan Konfusian ini melindunginya dari perceraian selanjutnya.
3. Suaminya buruk dalam pernikahan dan sekarang kaya. Seorang istri yang membantu suaminya melalui masa-masa sulit tidak dapat diabaikan setelah dia berhasil.

Perlindungan kedua dan ketiga sangat mencolok. Mereka mengkodekan prinsip status yang diperoleh — istri yang menjalankan tugasnya atau menderita melalui masa-masa sulit tidak dapat begitu saja dibuang. Pelanggaran terhadap larangan ini membawa hukuman kerja paksa selama 18 bulan ditambah 100 pukulan rotan.

和离 (Hé Lí, "Perceraian Bersama")

Yang paling penting untuk Flourished Peony: Kode Tang juga mengakui 和离 (hé lí, "perceraian bersama") — perceraian dengan persetujuan kedua belah pihak, tanpa hukuman dan tanpa persyaratan bahwa salah satu pihak harus menetapkan alasan. Ini adalah mekanisme yang digunakan He Weifang dalam drama. Ketika dia bernegosiasi dengan keluarga suaminya yang telah meninggal untuk secara resmi membubarkan catatan pernikahan dan membebaskannya dari kewajiban terhadap mertua, dia mengacu pada opsi hukum nyata yang dimiliki perempuan Tang.

Catatan Tang dan Song mencakup banyak kasus 和离 yang terdokumentasi. Pasangan-pasangan bernegosiasi untuk penyelesaian, membagi properti, dan membubarkan pernikahan. Banyak dari kasus ini melibatkan perempuan janda yang mencari pembebasan dari kewajiban mertua — tepat seperti situasi He Weifang.

---

Janda sebagai Kepala Rumah Tangga

Hukum Tang memperlakukan janda secara berbeda. Seorang janda dapat:

• Mewarisi properti suaminya. Tergantung pada struktur keluarga, dia mungkin mewarisi seluruh harta (jika dia memiliki anak laki-laki untuk dibesarkan) atau bagian tertentu (jika ahli waris lain mengklaim).
• Memimpin rumah tangga. Seorang ibu janda dapat secara hukum mengelola properti keluarga, membuat keputusan bisnis, dan mewakili rumah tangga dalam masalah hukum.
• Menerima alokasi lahan pertanian. Sistem ladang sama rata Tang (均田制) mengalokasikan lahan pertanian kepada rumah tangga; janda menerima bagian, terkadang bagian yang lebih besar daripada pria dewasa, jika mereka memiliki tanggungan.
• Menikah lagi tanpa stigma. Janda tidak diwajibkan untuk menjaga kesucian. Perempuan biasanya menikah lagi, sering kali beberapa kali. Kultus ekstrem kesucian janda yang mendominasi masyarakat Ming dan Qing — dengan gerbang kesucian, bunuh diri paksa, dan puasa janda yang terformalisasi — belum menjadi hukum budaya Tiongkok di Tang.
• Mengelola bisnis. Catatan sejarah Tang mencakup perempuan yang mengelola pedagang garam, toko anggur, penginapan, dan operasi pinjaman.

Keputusan He Weifang dalam Flourished Peony untuk kembali ke Luoyang dan memulai bisnis budidaya peony, daripada menyerah pada tuntutan mertua untuk bunuh diri ritual, adalah pelaksanaan hak yang jelas dimiliki perempuan Tang. Drama ini tidak membayangkan kerangka hukum; ia mendramatisasi satu yang sudah ada.

---

Perempuan Nyata di Tang dalam Perdagangan

Sejarawan yang bekerja dari catatan era Tang telah mengidentifikasi banyak perempuan yang menjalankan usaha komersial yang substansial. Beberapa contoh:

• Janda yang mewarisi keluarga pedagang — ada kasus manuskrip Dunhuang yang terdokumentasi tentang janda yang mengelola operasi perdagangan, menyimpan catatan, dan membuat keputusan komersial strategis.
• Perempuan yang mengoperasikan penginapan dan toko di Jalur Sutra — Luoyang dan Chang'an di Tang adalah kota internasional dengan pedagang asing, dan perempuan sering kali menjalankan usaha perhotelan dan ritel.
• Perempuan religius yang mengelola ekonomi kuil Buddha — biara-biara perempuan di Tang adalah pemilik properti yang signifikan dengan operasi komersial yang kompleks.
• Perempuan yang berdekatan dengan kekaisaran yang mengelola monopoli garam dan anggur — beberapa janda yang berkuasa, termasuk selir menteri senior, mengendalikan lisensi komersial penting.

Keterbukaan Dinasti Tang terhadap perdagangan asing, budaya urban kosmopolitan, dan perlindungan hukum parsial untuk aktivitas ekonomi perempuan menghasilkan tingkat partisipasi komersial perempuan yang tidak akan terulang lagi dalam sejarah kekaisaran Tiongkok hingga reformasi akhir Qing lebih dari seribu tahun kemudian.

Bisnis He Weifang — dimulai dengan budidaya peony, berkembang ke dalam parfum, tekstil, dan teh — secara dramatis dipadatkan dan diromantisasi, tetapi model ekonomi yang mendasarinya adalah historis yang mungkin. Budidaya peony di Tang adalah industri komersial nyata, terutama terkonsentrasi di Luoyang. Perluasan dari hortikultura ke barang-barang olahan (parfum, pewarna tekstil, produk hias) mengikuti pola komersial nyata Tang.

---

Mengapa Tang Berbeda

Beberapa faktor membuat Tang menjadi anomali struktural dalam sejarah hukum perempuan Tiongkok:

1. Pengaruh Dinasti Utara. Keluarga pendiri Tang sebagian berasal dari Xianbei (steppe utara), bukan hanya Han Tiongkok. Budaya steppe secara tradisional memberikan perempuan lebih banyak peran publik dibandingkan masyarakat agraris Konfusian. Perempuan Dinasti Tang dapat menunggang kuda, bermain polo, dan muncul secara publik dalam konteks pengadilan dengan cara yang kemudian dibatasi oleh dinasti-dinasti yang didominasi Han.

2. Kosmopolitanisme ekonomi. Perdagangan Jalur Sutra Tang dan ekonomi komersial urban menciptakan ceruk pekerjaan yang dapat diisi oleh perempuan. Ketika perempuan memiliki peran ekonomi, hak hukum mereka cenderung dianggap lebih serius.

3. Preseden keluarga penguasa. Permaisuri Wu Zetian (武则天, r. 690–705) menjadi satu-satunya perempuan yang secara resmi memerintah Tiongkok sebagai kaisar dengan haknya sendiri, bukan sebagai wali. Pemerintahannya menormalkan partisipasi politik perempuan tingkat tinggi dengan cara yang membentuk abad yang diikuti.

4. Bobot institusional Buddhisme. Buddhisme Tang memberikan perempuan peran sosial alternatif di luar pernikahan — biara-biara perempuan menyediakan properti, status, dan komunitas bagi perempuan tanpa suami. Model otoritas religius perempuan dalam Buddhisme menekan norma-norma sekuler.

5. Ketidakhadiran ketatnya neo-Konfusianisme. Neo-Konfusianisme Dinasti Song, yang akan memperketat norma gender Tiongkok secara signifikan, berkembang setelah Tang. Perempuan Tang hidup sebelum reformasi intelektual yang, berabad-abad kemudian, akan berargumen bahwa "mati kelaparan adalah hal kecil; kehilangan kesucian adalah hal besar."

---

Apa yang Benar dalam Drama

Flourished Peony menangkap fitur struktural Tang dengan setia:

• Akses He Weifang ke perceraian hukum: benar.
• Kemampuannya untuk mewarisi, memiliki properti, dan mengelola bisnis: benar.
• Ketidakhadiran bunuh diri janda sebagai persyaratan hukum: benar (meskipun keluarga lokal kadang-kadang menekan janda untuk bunuh diri demi kehormatan keluarga, ini adalah adat, bukan hukum, dan drama ini mendramatisasi konflik tersebut).
• Kebebasannya untuk menikah lagi: benar.
• Kesediaan Jiang Changyang untuk bermitra dengannya dalam perdagangan: plausibel, meskipun tingkat kemitraan kerja intim mereka yang spesifik diromantisasi.
• Luoyang sebagai pusat komersial di mana perempuan dapat menjalankan bisnis: benar.

Apa yang dilembutkan oleh drama:

• Sistem hukum masih patriarkal; perceraian memerlukan negosiasi dan persetujuan keluarga. Jalur He Weifang lebih mulus daripada yang dialami sebagian besar janda Tang yang sebenarnya.
• Keterbukaan masyarakat Tang terhadap perempuan memiliki batas. Posisi pemerintah senior, komando militer, dan suksesi kekaisaran tetap didominasi oleh pria.
• Kesuksesan komersial pada skala He Weifang akan memerlukan aliansi politik yang signifikan. Drama ini menyediakan itu melalui karakter Jiang Changyang; jalur sejarah nyata biasanya lebih lambat dan lebih bergantung.

Tidak ada dari pelunakan ini yang mendistorsi sejarah yang mendasarinya. Flourished Peony memadatkan dan meningkatkan kondisi nyata Tang; ia tidak menciptakan mereka.

---

Mengapa Ini Penting

Dialog feminis dalam drama sering kali dikutip di luar konteks, dengan penonton menganggap bahwa kalimat-kalimat tersebut adalah politik modern yang diproyeksikan ke Tiongkok kuno. Namun, tidak demikian. Dinasti Tang memiliki lebih banyak feminisme hukum dibandingkan dinasti-dinasti yang mengikutinya. Reformis Konfusianisme Ming dan Qing bekerja untuk mempersempit tepatnya hak-hak yang dimiliki perempuan Tang.

Penolakan He Weifang untuk mati demi reputasi mertua bukanlah penyisipan modern. Ini adalah klaim tentang apa yang diizinkan oleh hukum Tang — sistem hukum yang sebenarnya — yang sudah ada. Ketika dia bertanya mengapa kehidupan seorang janda yang terus berlanjut harus dianggap memalukan, dia mengartikulasikan posisi yang sudah ditulis oleh para ahli hukum Tang ke dalam kode.

Flourished Peony adalah drama romantis komersial, bukan risalah sejarah hukum. Namun, romansa komersial dibangun di atas ketelitian sejarah. Ketika Yang Zi sebagai He Weifang pergi dari keluarganya dengan 和离 yang sah di tangan, dia melakukan apa yang sebenarnya dilakukan perempuan Tang. Drama ini memungkinkan penonton modern melihat bagian dari sejarah Tiongkok yang tidak pernah ditunjukkan oleh drama era Qing — karena versi hukum perempuan di Qing lebih sempit daripada yang dimiliki Tang.

Flourished Peony (国色芳华) tersedia untuk streaming di Netflix, Viki, VIU, dan WeTV secara internasional. Berdasarkan novel oleh Yi Qianchong (意千重). Disutradarai oleh Ding Ziguang, dibintangi oleh Yang Zi dan Li Xian. Ditayangkan perdana pada 7 Januari 2025 di Mango TV dan Hunan TV.