10 Trích Dẫn Triết Học Trung Quốc & Bài Học Cuộc Sống

Hành động có hậu quả

Nghĩa đen: Nguyên nhân và kết quả trở lại

Thành ngữ này bao hàm khái niệm Phật giáo rằng nhân (因) và quả (果) tất yếu sẽ ứng nghiệm (báo ứng) dưới dạng hậu quả. Được du nhập cùng Phật giáo vào thời Hán, nó đã trở nên phổ biến rộng rãi vào thời Đường, mang đến một khuôn khổ sâu sắc để hiểu về mối quan hệ nhân quả đạo đức. Khái niệm này khác v...

Mọi thứ xảy ra khi sẵn sàng

Nghĩa đen: Dưa chín thân cây

Thành ngữ nông nghiệp này mô tả cảnh quả dưa (瓜) khi chín (熟) tự nhiên sẽ rụng khỏi cuống (蒂), bắt nguồn từ trí tuệ dân gian thời Xuân Thu. Người nông dân quan sát thấy rằng, nếu cố ép hái dưa khi còn non sẽ cho ra kết quả kém, trong khi sự kiên nhẫn chờ đợi sẽ mang lại những quả chín mọng hoàn hảo ...

Dấu hiệu nhỏ cho thấy hình ảnh lớn

Nghĩa đen: Một chiếc lá biết mùa thu

Quan sát sâu sắc rằng từ một (一) chiếc lá (叶) mà có thể biết (知) mùa thu (秋) đã về xuất phát từ các tác phẩm tự nhiên học thời Tống, đặc biệt là trong các tác phẩm của Tô Thức. Thành ngữ này thể hiện truyền thống học thuật Trung Hoa về việc đọc được ý nghĩa sâu sắc hơn trong các hiện tượng tự nhiên,...

Không bao giờ là quá muộn để sửa chữa

Nghĩa đen: Sửa bút sau khi bị mất cừu

Bài học thực tiễn này bắt nguồn từ một người chăn cừu thời cổ đại, người mà sau khi bị mất (亡) cừu (羊), cuối cùng đã sửa (补) lại chuồng (牢) của mình. Câu chuyện này, được ghi lại trong sách 'Quản Tử', đã trở thành một ngụ ngôn về quản lý đất nước trong thời Chiến Quốc. Các quan chức đã sử dụng nó để...

Số phận liên kết với nhau

Nghĩa đen: Môi bị lạnh răng

Hình ảnh ẩn dụ sống động này ra đời từ thời Chiến Quốc, khi mưu sĩ Lý Khắc cảnh báo nước Ngụy về việc từ bỏ đồng minh của mình. Ông giải thích rằng khi môi (唇) mất (亡) thì răng (齿) sẽ lạnh (寒), minh họa sự phụ thuộc lẫn nhau của chúng. Ẩn dụ này đã vang vọng sâu sắc trong tư tưởng ngoại giao Trung Q...

Thất bại do từ bỏ gần cuối

Nghĩa đen: Công việc không thành công

Cổ thư Trung Quốc 'Hàn Phi Tử' kể về một người đàn ông đã dừng việc chở đất khi chỉ còn thiếu một gánh đất nữa là hoàn thành ngọn núi của mình. Câu chuyện này dạy rằng các dự án có thể thất bại ngay vào phút chót. Các học giả thời nhà Tống đã dùng câu chuyện này để cảnh báo về việc lơ là cố gắng quá...

Hành động không thể hoàn tác

Nghĩa đen: Nước bị đổ khó khăn để phục hồi

Thành ngữ bất khả đảo ngược này chỉ rằng nước đã đổ (覆水) thì khó (难) mà hốt lại (收), có nguồn gốc từ thơ ca đời Đường. Nó xuất hiện lần đầu trong một bài thơ nói về sự chia ly không thể hàn gắn giữa vợ chồng, ví mối quan hệ của họ như nước một khi đã đổ ra thì không thể nào hốt lại vào bình được. Ẩn...

Chọn lọc tự nhiên loại bỏ không phù hợp

Nghĩa đen: Chiến thắng vượt trội bị loại bỏ kém hơn

Thành ngữ "ưu thắng liệt thải" (优胜劣汰) này mô tả việc cái ưu việt (优) thì tồn tại (胜) còn cái yếu kém (劣) thì bị đào thải (汰). Thành ngữ này du nhập vào giới trí thức Trung Quốc cuối thời nhà Thanh thông qua các bản dịch thuyết Darwin xã hội của Herbert Spencer. Nó trở nên nổi bật trong các phong trà...

Gieo gì gặt nấy; chịu hậu quả

Nghĩa đen: Tự thực kỳ quả

Thành ngữ này mô tả việc ăn (食) trái (果) từ hành động của chính mình (自其) - chịu hậu quả từ hành vi của một người. Phép ẩn dụ nông nghiệp kết nối các hành động với kết quả tự nhiên của chúng, giống như cây tạo ra trái từ hạt đã gieo. Cụm từ này phản ánh khái niệm Phật giáo và Khổng giáo về nhân quả ...

Dục tốc bất đạt; càng nhanh càng chậm

Nghĩa đen: Muốn nhanh mà chẳng tới

Thành ngữ này mô tả việc mong (欲) muốn (速) nhanh nhưng không (不) đạt (达) được mục tiêu. Từ Luận Ngữ, nơi Khổng Tử cảnh báo rằng sự vội vàng cản trở chứ không giúp đỡ. Cụm từ này nắm bắt được nghịch lý rằng vội vàng thường làm chậm tiến độ. Cách sử dụng hiện đại cảnh báo chống lại sự thiếu kiên nhẫn,...