중양절에 어울리는 어르신 존경과 노화에 관한 중국어 성어 10가지

나이에도 불구하고 활력

문자 그대로의 의미: 노인은 강해져야 한다

육십 대까지 계속 지휘를 받았던 한나라 장군 마원(馬援)은 후한서(後漢書)에 따르면 목적이 있는 남자는 가난해도 더 견고해야 하고 나이가 들어도 더 강해야(壮) 한다고 말했다 — 궁당익견(穷当益坚), 노당익장(老当益壮). 그는 육십 대에 원정에서 죽었으며, 이 구절의 사용자들은 일반적으로 이를 안다. 익(益)이 하는 역할이 중요하다: 나이에도 불구하고 여전히 강한 것이 아니라 그것 때문에 더욱 강한 것이다. 그것은 노인에게, 그리고 노인에 대해 말해지며, 그것은 위로가 아니라 진정한 칭찬이다.

세대 간의 조화

문자 그대로의 의미: 노인을 존경하고 어린이를 사랑하다

노인을 존경하고(尊) 어린이를 사랑하다(爱幼). 네 글자는 현대적 압축이지만, 그 사상은 맹자가 가장 자주 인용하는 것이다 — 자신의 어른을 어른으로 대하고 이를 남의 어른으로 확대하고, 자신의 어린이를 어린이로 대하고 이를 남의 어린이로 확대하라 — 이것이 유교적 사회 윤리의 요약을 표어의 형태로 만든다. 이것이 그 기능이다. 공공 공지, 시민 교육, 그리고 버스의 우선석 위에 나타난다.

경험은 지혜를 가져옵니다

문자 그대로의 의미: 올드 말은 길을 알고 있습니다

고죽에 대한 원정에서 돌아올 때, 제나라의 환공의 군대는 길을 잃었고, 관중은 늙은 말들 (老马)을 놓아주고 그들을 따르자고 제안했다: 그들은 이전에 그 길을 걸었고 그 길을 알 (识途) 것이다. 그렇게 했고, 군대는 집에 도착했다. 《한비자》가 이것을 기록했다. 이것을 말에 대한 사실이 아닌 이야기로 만드는 것은 그 제안이 현장에 있는 가장 높은 위치의 사람에게서 나와야 했다는 것이다 — 그 지식은 행렬에서 가장 인망 없는 사람들에게 있었고, 이에 따라 행동하기 위해서는 권위가 필요했다.

우수성은 시간이 지남에 따라 발전합니다

문자 그대로의 의미: 위대한 그릇은 늦게 완성된다

이것은 『노자』에서 나온다: 大方無隅，大器晚成 — 가장 큰 정각형에는 모서리가 없고, 가장 큰 그릇 (大器)은 늦게 (晚) 완성된다 (成). 그 선은 위대한 것들이 보통 측정을 벗어난다는 일련의 것들에 앉아 있으므로, 여기서 늦음은 지연이 아니라 규모의 성질이다. 나중의 일화는 그것을 초기에 해고되고 나이가 들면서 입증된 남자에게 적용하며, 이것이 일반적으로 지금 의도되는 방식이다. 현대 용법은 그들의 능력이 아직 인정되지 않은 모든 사람을 안심시킨다.

Grow old together; lifelong partnership

문자 그대로의 의미: White heads together in old age

흰(白) 머리(头)가 늙음(老)에 함께(偕) 도달합니다. Book of Songs는 그 소원을 제공합니다 — 及尔偕老, 당신과 함께 늙어가기를 — 그리고 흰 머리는 나중에 그것에 그림을 주기 위해 추가되었습니다. 이것은 설명이 아니라 축복입니다: 진행 중인 결혼에 대해 아무도 이것을 말하지 않습니다. 결혼식과 기념일에서 말해지고 빨간 봉투에 쓰여지며, 그것이 구하는 것은 지속성이며, 이것이 결혼이 약속할 수 없는 유일한 것입니다.

활력을 되찾다

문자 그대로의 의미: 젊음을 되찾다

이 표현은 도교 장수 문헌에 속하는데, 나이를 역행(返)하고 어린 시절(童)로 돌아가는(还) 것이 은유 표현이 아니라 수행의 명시된 목표였다 — 호흡 운동, 식이요법, 연금술, 내면 수양의 전체 기구. 지금은 아무도 이것을 문자 그대로 사용하지 않는다. 남은 것은 나이 많은 사람에게서 예상외의 활력을 보는 것이고, 이는 말하기에 따뜻한 표현이다: 자전거를 타기 시작한 은퇴 동료, 갑자기 식탁에서 가장 목소리 큰 할머니.

존경받는 노인

문자 그대로의 의미: 높은 덕, 큰 존경

덕(德)이 높고(高) 명망(望)이 무거운(重). 망(望)은 핵심 글자인데, 사람이 무엇인지가 아니라 그들이 어떻게 평가받는지, 그들 주위에 축적된 명성을 나타낸다. 따라서 이 구절은 본질과 인정을 모두 주장하며, 훌륭하지만 알려지지 않은 사람에게는 사용할 수 없다. 노인을 위해 예약되어 있다. 경력 중반의 사람에게 적용하면 어색하게 들리며, 소개, 추도문, 그리고 먼저 말할 사람의 지명에 속한다.

지속적인 좋은 명성

문자 그대로의 의미: 향기가 백 세대에 흐른다

동진의 군대를 지휘했던 환온이 왕위를 빼앗을 생각을 하며 누워 있다가 갑자기 일어나 앉아 말한 바에 따르면, 남자가 자신의 향기(芳)를 흘려(流) 백(百) 세대(世)에까지 내려보내지 못한다면 적어도 만 년 동안 악취를 남겨야 한다고 했다. 流芳百世와 遗臭万年의 짝이 그때 이후 고정되었으며, 그 논리는 냉정하다: 그가 견딜 수 없었던 것은 명예도 악명도 아니라 잊혀지는 것이었다. 전반부만 일상적으로 사용되며, 추도사에서 전적으로 사용되는데, 그것을 낳은 야심은 남아있지 않다.

깊고 굳건하고 변화하기가 어렵습니다

문자 그대로의 의미: 뿌리 깊은 줄기 회사

이것은 《도덕경》에서 비롯되었으며, 깊은 뿌리와 견고한 기반을 오래 사는 길로 한다 — 深根固柢. 뿌리가 깊이(根深) 내리고 줄기가 견고히(蒂固) 박힌 식물은 쉽게 뽑혀나가지 않는다. 습관과 제도에 적용되면 이미지는 본래 중립적이고 지금은 좋지 않은 뜻이다: 뽑아내기 어려운 것은 보통 개혁하기도 어렵다. 뿌리 깊이 박힌 무언가, 그리고 통상 그렇지 않아야 한다는 함축을 지닌다.

젊은 잠재력

문자 그대로의 의미: 나중에 태어난 자들이 경외받아야 한다

공자(孔子)는 나중에 태어난 자들(后生)이 경외받아야(可畏) 한다고 말했다—오는 자들이 지금의 자들과 같지 않을 것이라는 것을 우리가 어떻게 알겠는가? 이 말의 후반부는 보통 생략되지만 가질 가치가 있다: 남자가 사십이나 오십에 이르러도 이름이 들려오지 않았다면, 결국 그는 두려워할 가치가 없다. 따라서 이 표현은 단순한 따뜻한 격려가 아니다. 畏는 두려움을 의미하며, 공자가 설명하는 것은 기성세대가 젊고 좋은 자를 만날 때 느끼는 적절한 불안감이다.