혼란과 길을 잃음에 관한 8가지 중국 성어

지나치게 두려움과 의심

문자 그대로의 의미: 바람 소리 크레인 호출

비수에서의 궤멸 후, 부견의 거대한 군대가 무너지고 도망쳤으며, 《진사》는 바람의 소리(声)와 학의 울음(唳)이 도망치는 자들을 진(晉) 군대가 자신들을 쫓고 있다고 확신시키기에 충분했다고 말한다. 그들은 야외에서 자고 길에서 굶주렸으며, 그들 대부분은 집에 돌아가지 못했다. 이 문구는 경보가 더 이상 원인을 필요로 하지 않는 상태를 묘사한다 — 모든 평범한 소리는 두려워하는 것으로 읽힌다 — 그리고 그것은 《초목개병》과 그 기원을 공유한다.

자신의 것이 아닌 것을 빌려 선물로 드리다

문자 그대로의 의미: 빌린 꽃은 부처님을 제공합니다

부처의 전생담을 다룬 불교 설화에서 젊은 Sumedha는 부처 Dipankara에게 공양을 드리고 싶었지만 아무것도 소유하지 못했으므로, 한 여인으로부터 꽃을 사되, 그 여인이 공덕을 함께 나눈다는 조건으로 전해진다. 그러므로 借花(꽃을 빌려) 献佛(부처에게 바치다)하는 것이 그 근원에서 비난받지 않는다. 오늘날 이것은 가볍고 보통 상호적이다 — 다른 사람의 파티에서 누군가에게 음료를 권하거나, 선물을 전달하는 것 — 그 자원이 당신의 것이 아니었음을 우아하게 인정하는 방식이다.

불필요하게 의심

문자 그대로의 의미: 컵 뱀 그림자에 활

응소(Ying Shao)의 《풍속통의(Comprehensive Meaning of Customs)》는 자신이 받은 술에서 뱀(蛇)을 본 손님의 이야기를 기록합니다. 그는 예의상 마셨고 집에 가서 몇 달 동안 아팠습니다. 그의 주인은 그 사람이 앉아 있던 위치를 파악하고 벽에 그려진 활(弓)과 그 반사(影)가 잔(杯) 안에 있는 것을 발견했습니다. 그는 그 손님을 같은 자리에 다시 앉히고 뱀을 보여주자 그 병은 그날로 나았습니다. 《진사(History of the Jin)》는 약광(Yue Guang)에 관한 유사한 변형을 전하고 있습...

압력에 따른 용기

문자 그대로의 의미: 두려움없이 위험에 직면하십시오

위험(临)을 맞닥뜨려 두려워하지 않음(不惧). 이 표현은 장자(莊子)에서 큰 위험(危)에 직면해도 놀라지 않는 사람을 칭송하는 것에서 비롯되었으며, 후대의 역사서와 전기에서 표준적인 칭찬의 용어로 굳어졌습니다. 이것이 나타내는 것은 위협 아래에서의 침착함이지 그 감정의 부재가 아닙니다 — 구체적으로는 두려워하면서도 행동을 계속할 수 있는 능력이며, 이것이 사람들이 스스로 주장하기보다 수여받는 이유입니다. 위기 상황에서 주변의 다른 사람들이 그렇지 못했을 때도 제 기능을 유지한 사람들이 이를 얻을 자격이 있습니다.

극도의 편집증은 어디에서나 위협을 본다

문자 그대로의 의미: 잔디 나무 모든 군인

기원 383년 비수 전투에서 전진의 부견은 동진의 훨씬 작은 군대에 맞서 거대한 군대를 이끌었다. 성벽에서 진의 진영을 살펴보니, 그는 멀리 떨어진 팔공산의 풀(草)과 나무(木)를 집결한 병사(兵)로 착각했고, 전체 산허리를 모두(皆) 군대라고 생각했다. 그의 군대는 궤주했다. 같은 패배 군대가 공황 속에서 도망치는 것을 나타내는 풍성학리(风声鹤唳)와 같은 기원을 공유한다. 자기 자신의 증거를 만들기 시작한 공포.

러쉬 러시가 가장 먼저가 아니라

문자 그대로의 의미: 첫 번째 두려움을 마지막으로 경쟁하십시오

한나라 조정의 경쟁적인 분위기는 앞서 나가려는(争先) 욕구와 뒤처질까 두려워하는(恐后) 두 가지 동기를 묘사하는 이 문구를 탄생시켰습니다. 조정 사관들은 이러한 야망과 불안감의 결합이 관리들의 행동을 어떻게 추동했는지 기록했습니다. 당나라 시대의 관찰자들은 더 광범위한 사회적 경쟁에서도 동일한 양상을 발견했습니다. 현대에는 소비자 행동부터 직업적 발전까지 다양한 영역에서 사용되며, 사회적 동력이 선두 자리에 대한 끌림과 뒤처지는 것에 대한 두려움을 동시에 어떻게 만들어내는지 잘 보여줍니다.

걱정이나 걱정에서 완전히 자유 롭습니다

문자 그대로의 의미: 높은 베개 걱정이 없습니다

《전국책》에서, 봉선은 맹창군에게 영리한 토끼가 세 개의 굴을 가지고 있으며 생명을 가진 채로 간신히 도망친다고 말하며, 한 개의 피난처로는 자신의 주인이 未得高枕而卧이라고, 높은 베개(高枕) 위에서 누워 잠을 잘 수 없다고 말한다. 그가 나머지 둘을 지으면, 그를 이제 高枕為樂이라고, 편안함을 누릴 수 있다고 말한다. 無忧는 현대 숙어의 추가이지 본문의 것이 아니다. 보안은 주어진 것이 아니라 제조된 것이다 — 이것은 일의 끝에서의 보상이지, 운이 좋은 사람의 설명이 아니다. 모든 우발성이 이미 처리되었기 때문에 편안함을 누린다.

뒤에 남겨진 집의 걱정

문자 그대로의 의미: 후진 한 눈은 걱정합니다

뒤를 돌아볼(后顾) 때 오는 걱정(忧). 이미지는 군사적이고 정확합니다: 후방이 보호되지 않은 상태에서 계속 뒤를 돌아봐야 하는 사령관은 자신 앞에 있는 것에 헌신할 수 없으므로, 구절은 일반적인 불안보다는 효과성에 대한 특정 세금을 명시합니다. 대부분 부정형으로 사용됩니다 — 没有后顾之忧, 뒤에 있는 것에서 자유로움 — 그리고 이것이 연금, 보육 및 보장이 제공한다고 말해지는 것입니다.