Mga Pista at Piyesta Opisyal ng Tsina

Ang Pista ng Tagsibol ang pinakamahalagang pista sa kulturang Tsino na nagmamarka ng simula ng bagong taon sa kalendaryong lunar. Naglalakbay ang mga pamilya mula sa iba't ibang bahagi ng bansa para sa mga handaan ng muling pagsasama (年夜饭), pagpapalitan ng pulang sobre (红包), at pagdiriwang gamit ang mga paputok at sayaw ng leon. Ang pista ay may higit sa 4,000 taon nang tradisyon, na nakaugat sa alamat ng halimaw na si Nian (年) na tinakot ng malalakas na ingay at kulay pula. Bawat taon ay iniuugnay sa isa sa 12 hayop ng zodiac — ang 2026 ay Taon ng Kabayo (马年).

Ang Pista ng Parol ay nagmamarka ng pagtatapos ng pagdiriwang ng Pista ng Tagsibol sa unang buong buwan ng bagong taon. Puno ng makukulay na parol ng lahat ng hugis — mula sa tradisyonal na pulang globong parol hanggang sa magarbong mga iskultura ng dragon — ang mga kalye at templo. Ang pista ay nagsimula mahigit sa 2,000 taon na ang nakalilipas noong Dinastiyang Han, kung kailan iniutos ni Emperador Ming ang pag-sindi ng mga parol para parangalan si Buddha. Ngayon, pinagsasama nito ang sinaunang ritwal sa pagdiriwang ng komunidad, kung saan ang mga pamilya'y nagtitipon upang magsagot ng mga bugtong na parol (猜灯谜), manood ng palabas, at magbahagi ng matamis na malagkit na bola ng bigas (汤圆) na sumasagisag ng pagkakaisa at pagtutulungan.

Ang Qingming ay literal na nangangahulugang "malinaw at maliwanag" — ito ay nagaganap kapag dumating na ang tagsibol, ginagawa itong parehong araw na pag-alala sa mga patay at pagdiriwang sa mundo ng mga buhay. Dinadalaw ng mga pamilya ang mga libingan ng mga ninuno upang maglinis ng mga lapida, mag-alay ng pagkain at insenso, at magsunog ng mga alay na papel. Pero hindi lamang ito kalungkutan. Ang makatang Tang Dynasty na si Du Mu ay sumulat ng sikat na tula na "清明时节雨纷纷" (Ito ay patuloy na umuulan sa Qingming), na sumasalamin kung paano nag-uunawaan ang kalungkutan at kagandahan ng tagsibol. Matapos magbigay-galang, tradisyonal na nag-eenjoy ang mga pamilya sa mga paglilibot sa tagsibol (踏青), pagpapalipad ng saranggola, at pagtatanim ng mga wilow — niyayakap ang pagbabago kasabay ng pag-alala.

Ang Pista ng Bangkang Dragon ay paggunita kay Qu Yuan (屈原), isang makabayang makata mula sa panahon ng Naglalabanang Estado na nagpakamatay sa Ilog Miluo noong 278 BC matapos bumagsak ang minamahal niyang estado ng Chu sa mga manlulusob. Ang mga taga-nayon ay nagpakarera ng mga bangka para iligtas siya at naghulog ng bigas sa tubig upang maiwasan na makain ng mga isda ang kanyang katawan — dito nagsimula ang karera ng bangkang dragon at zongzi (mga bolang bigas na nakabalot sa dahon ng kawayan). Ang pista ay pagdiriwang ng katapatan, integridad, at paglaban para sa tama, kahit may personal na sakripisyo. Mula noon, ang mga karera ng bangkang dragon ay naging pandaigdigang isport, at may mga kompetisyon ng iba't ibang koponan sa buong mundo.

Ang Qixi ay nagdiriwang sa kuwentong pag-ibig ng pastol na si Niulang (牛郎) at ang manghahabing si Zhinu (织女), mga magnibig na pinaghihiwalay ng Milky Way na sumasama lamang minsan sa isang taon kapag ang mga uwak ay nagiging tulay sa kalangitan. Ang kwento ay umaabot na sa mahigit 2,600 taon na ang nakaraan at sumasalamin sa tapat, matatag na pag-ibig sa kabila ng imposible. Di tulad ng Western Valentine's Day (na ipinagdiriwang din sa Tsina tuwing Pebrero 14), may mas malalim na bigat pangkultura ang Qixi — ito'y kaugnay ng astronomiya (ang mga bituin na Altair at Vega), sining ng tela, at tensyon sa pagitan ng tungkulin at pagnanasa sa tradisyong Tsino.

Ang Pista ng Kalagitnaan ng Taglagas ang pangalawa sa pinakamahalagang pista ng Tsino matapos ang Pista ng Tagsibol. Nagaganap ito sa gabi ng pinakamaningning na buong buwan, na nagdiriwang ng ani, kasaganaan, at muling pagsasama-sama ng pamilya. Ang alamat ni Chang'e (嫦娥) — na uminom ng elixir ng imortalidad at pumailanlang sa buwan — ang nagbibigay sa pista ng romantikong mitolohiya. Ang mga mooncake (月饼) ay ipinagpapalitan ng mga pamilya at kaibigan, bawat bilog na cake na sumasagisag sa pagkakumpleto at pag-sasama-sama. Ang pista ay nagpapaalala sa pamilya na kahit saan man sila naroroon, iisa lang ang buwan na kanilang pinagsasaluhan — isang damdaming nakapaloob sa sikat na linya na "但愿人长久，千里共婵娟" (Nawa'y tayo'y pagpalain ng mahabang buhay, magbahagi ng sinag ng buwan sa isang libong milya).

Ang Dobleng Siyam ay nakukuha ang kanyang pangalan mula sa pagdodoble ng bilang na siyam (九, jiǔ) — ang pinakamataas na bilang na yang sa numerolohiyang Tsino, ginagawang 9/9 "dobleng yang." Dahil ang siyam ay katunog din ng salitang "pangmatagalan" (久, jiǔ), ang pista ay iniuugnay sa mahabang buhay at naging opisyal na Araw ng mga Nakakatandang Mamamayan mula pa noong 1989. Ang tradisyon ng pag-akyat sa mga mataas na lugar (登高) sa araw na ito ay nagsimula bilang paraan ng pag-iwas sa salot — sinasabing isang lalaki na si Huan Jing ay binalaan ng isang manghuhula na dalhin ang kanyang pamilya sa mataas na lupa, at nang sila'y bumalik, ang lahat ng kanilang mga hayop ay namatay. Ngayon, ito'y isang araw upang parangalan ang mga nakatatanda, mag-enjoy ng tsaa ng krisantemo, at pahalagahan ang tanawin ng taglagas mula sa mga taluktok ng bundok.

Ang Pista ng Solstisyo ng Taglamig ay ipinagdiriwang sa Tsina nang mahigit 2,500 taon — mas maaga pa kaysa sa Pista ng Tagsibol. Sa sinaunang Tsina, ito'y itinuturing na "simula ng bagong taon" dahil ito ang marka kung kailan nagsisimula ang pagtaas ng liwanag ng araw at bumabalik ang enerhiyang yang. Ang kasabihang "冬至大如年" (Ang Solstisyo ng Taglamig ay kasinghalaga ng Bagong Taon) ay sumasalamin sa kasaysayan nitong halaga. Ang mga Tsino sa Hilaga ay kumakain ng dumplings (饺子) — ayon sa alamat ito'y pumipigil sa pagkapasma sa tainga pagkag winter, dahil ang mga dumpling ay kahugis ng tainga. Ang mga Tsino sa Timog naman ay kumakain ng tangyuan (汤圆), ang parehong matamis na malagkit na bola ng bigas gaya sa Pista ng Parol, dahil ang pagdagdag ng isang taon ng edad sa solstisyo ay nangangailangan ng pagtitipon ng pamilya.