규율과 자기 통제에 대한 10가지 중국어 고사성어

당신이 아는 것을 연습하십시오

문자 그대로의 의미: 지식과 행동은 하나로 통합됩니다

왕양명은 1508년 귀주의 롱창에서의 유배 중에 깨달음을 얻었고, 이듬해 그가 구이양의 아카데미를 주도하도록 초대받았을 때 이 학설을 가르치기 시작했다: 아는 것(知)과 행하는 것(行)은 두 단계가 아니라 하나(合一)이다. 그의 주장은 실천으로 옮기라는 권고보다 강하다 — 그는 행동으로 나타나지 않은 지식은 결코 지식이 아니라 그것에 대한 의견일 뿐이라고 주장한다. 따라서 효도가 무엇인지 알지만 실행하지 않는 사람은 사실상 그것을 알지 못한다. 이것은 의지가 약하다는 핑계를 무너뜨리는데, 이것이 바로 그것이 만들어진 목적이다. 현재...

지속성은 무엇이든 달성합니다

문자 그대로의 의미: 물은 피어스 스톤을 떨어 뜨립니다

송나라의 컬렉션 《해림어록》은 이것을 한 푼짜리 구리 동전 때문에 서기를 때린 현령 장괴아에 귀속시킨다. 그는 그것 때문에 그를 참수할 담덕이 없다고 했는데, 정확히 그렇게 하기 전에 판결을 썼다: 하루에 한 푼은 천 날에 천 푼이고, 绳锯木断，水滴石穿 — 톱으로 사용한 밧줄은 나무를 자르고, 떨어지는 물(水)은(滴) 돌(石)을 뚫는다(穿). 두 절은 고정된 쌍이다. 《한서》는 더 오래된 관찰을 제시한다: 물은 천공기가 아니지만 순전한 지속으로 돌을 닳게 한다. 공부, 저축, 그리고 설치금이 눈에 띄게 중요하지 않은 어떤 노력이든 ...

노력은 결국 보상받는다

문자 그대로의 의미: 하늘의 길은 근면을 보상합니다

하늘의 길(天道)이 근면함(勤)을 보상한다(酬). 酬는 빚을 갚거나 건배에 응하는 말이므로, 이 주장은 거래적이다: 노력은 무언가를 받을 자격이 있고, 우주가 결산하는 당사자다. 이는 단순히 열심히 일하면 보상받기를 바라는 것보다 더 강한 입장이며, 고귀한 사람이 하늘의 끊임없는 움직임을 모방한다는 '주역'의 주장과 가깝다. 이는 중국 서예에서 가장 흔하게 쓰이는 표현 중 하나이며 수많은 교실과 사무실에 걸려 있다.

진보에는 지속적인 노력이 필요합니다

문자 그대로의 의미: 보트가 전류에 대항하여 움직입니다

배(舟)가 물 흐름(水)을 거슬러(逆) 나아간다(行). 그 구절은 거의 항상 두 번째 부분인 불진칙퇴(不进则退)로 완성되는데, 진전하지 않으면 후퇴한다는 뜻이며, 그 절이 전체 주장이다. 이 표현이 정확한 이유는 제자리 유지가 휴식 상태가 아니기 때문이다: 강은 누군가 노를 젓든 안 젓든 선체에 작용하므로, 정지해 있는 것은 나아가는 것과 같은 노력이 들지만 더 적게 달성한다. 이것은 학문, 훈련, 경쟁 시장에 관한 중국 글쓰기에서 널리 쓰인다.

더 나은 영감을주기 위해 겸손한 견해를 제공하십시오

문자 그대로의 의미: 벽돌을 던지십시오

조고(趙嘏)가 더 나은 시인이었고, 장건(長健)은 그에게서 시를 얻고 싶었다. 조고가 영암사(靈巖寺)를 방문할 것을 알고, 장건은 먼저 가서 벽에 두 줄을 썼다; 조고가 와서 그것을 보고 절구를 완성했다. 장건의 대련은 훨씬 약했는데, 이것이 바로 그 일화의 요점이다 — 그는 벽돌(砖)을 던져(抛) 옥(玉)을 이끌어내(引) 것이다. 그것은 거의 전적으로 자신에 대해 사용되며, 더 나은 생각을 불러일으키기 위해 첫 번째 거친 개념을 제시하는 것이며, 다른 누군가의 기여에 대한 설명이라기보다는 겸손의 수사이다.

보상하기 위해 더 열심히 노력하십시오

문자 그대로의 의미: 서툰 새가 먼저 난다

서툰(笨) 새(鳥)가 먼저(先) 난다(飛). 이 표현은 민간 극에 속하며 대개 그 사람 자신이 말하는 경우가 많아서 그 매력이 여기에 있다: 불리한 입장을 인정하면서도 그것을 판정이 아닌 시간 문제로 취급한다. 이는 학습자가 실제로 말할 수 있는 것이 진정으로 유용한 표현이다. 중국어로 공부와 준비에 관한 대화에서는 표준적이며, 왜 일찍 시작했는지 설명하는 정중한 방식이다.

겸손하고 열려 있습니다

문자 그대로의 의미: 계곡처럼 빈 심장

도덕경(道德經)은 옛 사람을 다른 것들 중에서도 계곡처럼 열려 있는 것으로 묘사한다. 마음(怀)이 계곡(谷)처럼(若) 비워져(虚) 있으면 그곳으로 내려오는 모든 것을 받아들이고, 그 공허함은 부족함이 아니라 수용력이다. 중국 도덕 어휘는 이 점에서 일관성이 있다: 마음이 관용이 자리하는 곳이므로, 반대 의견을 들을 수 없는 사람은 좁은 가슴을 가진 사람이다. 이 구절은 의견을 가질 자격이 있을 만큼 나이가 많은 사람이 여전히 그러하지 않은 것처럼 경청하는 것을 칭찬한다.

겸손하게지도를 찾으십시오

문자 그대로의 의미: 와인 항아리를 찾으십시오

자신의 포도주 잔 (樽)을 옮겨 (移) 누군가가 앉아있는 곳으로 가서 교훈 (教)을 받다 (就). 그 몸짓이 전체 의미다: 배우고 싶은 사람이 선생님을 부르거나 접근을 기다리는 대신 방을 가로질러 간다. 후기 제국 구어체 문학은 그것을 신분에 설 수 있었지만 하지 않은 누군가가 제공하는 예의로 사용한다. 중국어는 그 풍미를 유지한다 — 그것은 후배의 책상으로 걸어가는 선배에게 적합하며, 자신에 대해 사용할 수 없다 (자신에 대해 사용하면 자랑스러워 보인다).

방대한 주제에 대한 제한된 관점

문자 그대로의 의미: 튜브 뷰 조롱박 측정

동방삭이 도전을 피하기 위해 관으로 하늘을 보는 것(管窺)과 표주박으로 바다를 재는 것(蠡測)에 대해 썼다. 두 도구 모두 작동한다: 관은 하늘을 보여주고 국자는 물을 담을 수 있는데, 정확히 이 때문에 오류를 명명할 가치가 있다 — 이 방법은 그것이 다룰 수 있는 것보다 훨씬 더 큰 질문에 실제 답을 제공한다. 이 구는 자조적으로 의견 앞에 붙여지며, 중국 학술 저술에서 표준적인 겸양의 공식이다.

완벽한 품위있는 침착성을 유지하십시오

문자 그대로의 의미: 겸손하거나 자랑스럽지 않습니다

비굴하지도(不卑) 거만하지도(不亢) 않다. 두 표현 모두 계급 차이가 있을 때 태도의 실패를 이름 붙이며, 이 성어는 그 정확한 중간을 유지하는 것을 나타낸다. 이 때문에 권력 불균형이 있는 상황 — 상급자를 만날 때, 약한 입장에서 협상할 때, 큰 상대방을 상대로 작은 당사자를 대표할 때 — 에 사용된다. 외교관들은 이를 높은 찬사로 수집하며, 굽힐 수도, 자세를 취할 수도 있었을 때 어느 것도 하지 않은 누구에게나 마찬가지다.