균형과 조화에 관한 10가지 중국 속담 (和)

많은 비틀림과 회전

문자 그대로의 의미: 1 웨이브 3 회전

필법에 대해 쓴 왕희지는 하나의 물결 획(一波)을 그을 때 붓이 세 번 돌아간다(三折)고 말했다 — 글자 끝의 긴 대각선은 한 번의 움직임이 아니라 방향의 세 변화이며, 직선으로 그은 획은 죽은 것이다. 이 성어는 서예를 떠나 서사로 옮겨갔고 이제는 구부러진 경로로 끝에 도달한 어떤 것이든 설명한다. 협상, 신청, 여행 — 그리고 그것이 약속하는 것은 도착과 어려움이다.

충분히 밀어붙이면 역전된다

문자 그대로의 의미: 극단적 인 반전

어떤 것(物)이 극단(极)에 도달하면 반드시(必) 돌아선다(反). 이 공식은 '여씨춘추'에서 가장 명확하게 진술되는데, 통치자가 완전함, 극단, 충만함을 점유해서는 안 된다고 주장한다. 왜냐하면 완전한 것은 깨어지고, 극단적인 것은 역전되고, 가득 찬 것은 빠져나가기 때문이다. 이것은 운명론이 아니다: 이것은 극단이 바로 그 장점이 역방향으로 작동하기 시작하는 바로 그 지점이라는 근거로, 장점을 그 한계까지 밀어붙이지 말 것에 대한 경고다. 시장, 정치적 우위, 개인적 습관: 일반적으로 누군가가 너무 편하게 이기고 있어서 알아채지 ...

긴밀한 연결에서 이점

문자 그대로의 의미: 물에 가까운 파빌리온

범중염의 부하 관리였던 소림은 범중염이 주변의 다른 사람들을 승진시키는 동안 낙과되었고, 불평 대신 시구를 제시했다: 近水楼台先得月，向阳花木易为春 — 물(水)에 가장 가까운(近) 탑(楼台)이 먼저 달을 얻고, 햇빛을 향한 꽃과 나무는 봄에 쉽게 온다. 범중염이 그 뜻을 알아챘고 그를 승진시켰다. 이 표현은 능력이 아닌 위치에서 오는 장점을 지칭하며, 일반적으로 물에서 더 멀리 떨어진 사람에 의해 약간의 원망이 담겨 말해진다.

선악(善惡)의 행위가 종류에 따라 보응되다

문자 그대로의 의미: 원인과 결과 반환

원인(因), 결과(果), 그리고 돌아오는 보응(报应). 이 어휘는 불교적이며 번역된 경전과 함께 중국에 들어왔고, 천명(天命)에 대한 오래된 중국식 개념과 상당히 다른 도덕 기제를 가져왔다: 여기서 결과는 비개인적이고, 정확하며, 반드시 한 평생 내에 해결되지 않는다. 마지막 그 부분이 현대의 일상적 중국어 사용에서 떨어져 나간 것이다. 오늘날 그것은 보통 단순히 누군가가 한 일이 그들을 따라잡았다는 의미이며, 경건함보다는 만족감으로 더 자주 말해진다.

무엇보다도 가치 하모니

문자 그대로의 의미: 소중한 것처럼 하모니를 소중히 여깁니다

이것은 『논어(論語)』에서 유자(有子)가 의식의 작용에서 화합(和)이 귀중(贵)한 것이라고 말하는 곳에서 비롯된다 — 예지용, 화위귀(礼之用，和为贵). 그 주장은 보이는 것보다 더 신중하다: 화합은 의식의 목적이지만, 그는 즉시 의식 형식 없이 추구하는 화합은 지속되지 않을 것이라고 덧붙인다. 현대의 용법은 일을 우호적으로 해결할 것을 주장하며, 보통 후반부를 생략한다.

당신이 있는 곳의 관습을 따르다

문자 그대로의 의미: 마을을 팔로우하십시오

지역(鄉)에 들어가(入) 그 풍속(俗)을 따른다(隨). 한 장소에 들어가서 그 규칙을 따르는 것에 대한 더 오래된 표현은 莊子에 있으며, 네 글자 버전은 선종(禪宗) 문헌에서 확정되었다. 이것이 말하지 않는 것에 주목할 가치가 있다: 그 풍속을 승인한다는 것이 아니라 오직 그것을 따른다는 것뿐이다. 이는 도덕적이기보다는 실용적으로 유지되며, 여행자, 새 직원, 그리고 여기서는 일들이 다르게 진행된다고 반박하는 누구든지를 위해 봉사한다.

부드럽고 양육하는 영향

문자 그대로의 의미: 봄 바람과 양분이 되는 비

이것은 孟子에서 나온 것으로, 교사의 방식 중 하나를 센다 — 학생을 제때의 비가 하는 것처럼 변환하는 것이다: 봄 바람(春風)과 변환하는 비(化雨). 아무것도 강제되지 않으며; 성장은 학생 자신의 것이고, 교사는 조건을 공급한다. 일반적인 영향이 아닌 교육을 위해 예약되어 있다. 이는 전 학생이 수년 후에 도달하는 것이며, 그 교사에 관해 그는 그들을 변경했지만 시도하는 것처럼 보이지 않는 데 대해 말한다.

성공은 자연스럽게옵니다

문자 그대로의 의미: 물은 채널 형태로 온다

소식(Su Shi)이 사건을 앞두고 걱정하는 친구에게 썼다: 물이 도착하면(水到) 수로가 형성되고(渠成), 미리 계획할 필요가 없다는 것이다. 이미지는 물이 엔지니어가 자르는 것이 아니라 자신의 길을 찾는 것이다. 이 표현이 주장하는 것은 노력이 불필요하다는 것이 아니라, 앞의 단계들이 완료되면 마지막 단계가 저절로 도달하므로 그것에 대한 불안은 낭비라는 것이다. 결과를 재촉하는 누군가에게 하는 표준적인 중국식 안심이다.

평화롭게 살고 행복하게 일하십시오

문자 그대로의 의미: 평화로운 주택 행복한 직업

자신의 집에서 정착하고(安居) 자신의 일에 만족한다(乐业). 이 짝은 일상의 두 절반, 집과 생계를 다룬다. 중국의 정치 언어는 2천년 동안 정부가 무엇을 위한 것인지에 대한 명확한 진술로 이를 사용해 왔다. 이것이 그것에 무게를 주는 것이다: 그것은 소박한 표현이면서도 완전한 표현이며, 번영보다는 보안과 만족을 요구한다. 그것은 일반적으로 설날 인사와 공식 연설에서 国泰民安과 함께 쌍을 이룬다.

완전히 안전하고 위험을 통해 무사히

문자 그대로의 의미: 병이없는 평화로운

《전국책(戰國策)》에서 조나라의 왕대비가 제의 사신을 맞이하고, 편지의 봉인을 깨기 전에 그에게 세 가지 질문을 한다: 수확에 문제가 없나(无恙), 백성에 문제가 없나, 왕께 문제가 없나. 사신은 순서에 불쾌해한다 — 그는 왕으로부터 왔는데 그녀가 농작물을 먼저 놨기 때문이다. 그녀는 수확이 없으면 백성이 없고 백성이 없으면 왕이 없다고 설명한다. 恙는 구체적인 질병을 명명했다가 나중에 확대되었으므로, 그것이 없다는 것은 평화로우면서(安然) 닿지 않는다는 뜻이다.