배신과 깨진 신뢰에 대한 10가지 중국어 성어

달콤한 말 뒤에 악을 숨기십시오

문자 그대로의 의미: 입 여보 배꼽 검

이림부(李林甫)는 모두와 따뜻하게 동의하고 나중에 그들을 파괴함으로써 당나라 조정을 19년 동안 통치했다. 《자치통감(資治通鑑)》은 그의 동시대인들의 평가를 기록한다: 이림부는 입(口)에 꿀(蜜)을 가지고 있고 배(腹)에 칼(剑)을 가지고 있다. 이 기관들은 장식용이 아니다 — 중국 생리학은 의도를 복부에 위치시키므로, 표현은 단맛을 표면에 놓고 무기를 그 사람이 실제로 사는 곳에 놓는다. 말하기에 심각한 것이다.

미소 뒤에 악의를 숨기십시오

문자 그대로의 의미: 미소에 칼을 숨기십시오

이것은 온화한 태도를 지녔고 항상 예의 바웠으나 자신을 거스르는 누구든지 파괴한 당(Tang) 시대의 재상 이의부(Li Yifu)의 기록에서 비롯되었다. 동시대 사람들은 그가 웃음(笑) 안(里)에 칼(刀)을 숨기고(藏) 다닌다고 말했다. 또한 《삼십육계(Thirty-Six Stratagems)》의 열 번째이기도 하다. 웃음은 그 자리에서 입은 가면이 아니라 그의 평소 태도이며, 그것이 바로 그를 위험하게 만든 것이다. 은폐의 일을 하는 따뜻함 — 진심이 없다는 불평이 아니라 진지한 고발이다.

완료 전에 종료

문자 그대로의 의미: 여행 중간을 포기하십시오

《중용(中庸)》에서 공자는 도덕 있는 사람이 길을 걸어가다 반(半)쯤 길(途) 중에서 포기한다(废)고 말했으며, 자신도 멈출 수 없다고 했다. 보통 이와 함께 전해지는 일화는 악양자(樂羊子)의 아내에 관한 것인데, 악양자가 공부를 마치고 일찍 집에 돌아왔을 때 아내는 베틀에서 반쯤 짠 천을 잘라내고 그 망가진 천이 무엇이 될 수 있는지 물었다. 이에 악양자는 돌아가 7년을 더 공부했다. 이 말은 실패를 규탄하는 것이 아니라 포기를, 특히 이미 투자한 것의 낭비를 규탄한다.

당신을 도와주는 사람들을 버리는 것

문자 그대로의 의미: 크로스 리버, 다리 해체

《원사(元史)》는 과거시험의 폐지를 기록한다. 서유정(徐有貞)은 이에 반대했으나 졌고, 그 후 칙령을 듣기 위해 무릎을 꿇게 된 관리들의 맨 앞에 놓였다. 그는 자신이 그 과거시험을 통해 관직에 입신했었다. 일어나면서 한 감찰관이 그에게 말했다. 부의정은 강(河)을 건너면서(过) 다리(桥)를 헐어(拆) 버리는 사람이라 할 수 있다고. 이 이미지가 평범한 배은망덕 너머에 제시하는 것은 파괴다. 다리는 뒤에 남겨지는 것이 아니라 해체되므로 아무도 뒤따를 수 없고 건너간 사람도 돌아갈 수 없다. 이것이 자신들이 들어온 길을 막는 제도에 ...

진정한 본성은 결국 드러났다

문자 그대로의 의미: 여우의 꼬리

중국 여우 전설에서 인간의 형태를 취한 여우는 관리할 수 없는 변장의 한 부분, 바로 꼬리(尾巴)로 배신당한다. 이 표현은 일반적인 기만이 아니라 누군가를 드러내는 세부 사항에 쓰이며, 보통 露出狐狸尾巴라는 구성으로 나타나는데, 여우의 꼬리를 드러낸다는 뜻이다. 그것이 암시하는 것은 은폐가 특정한 실수까지는 작동했다는 것이며, 이는 단순히 누군가가 발각되었다고 말하는 것보다 훨씬 더 명확하다.

깊이가없는 피상적 인 지인

문자 그대로의 의미: 반면 지인

이것은 후한서에서 영풍(應奉)에 관한 기록에서 내려온 것인데, 그의 기억력은 그렇게 좋아서 반쯤 열린 문을 통해 한 번 보인 사람을 수년 후에 인식했다. 반면(半面) 관계(之交)는 따라서 거의 만난 적이 없는 사람이라는 뜻이며, 이 어구는 기억력의 강함이 아니라 그 연결의 엷음을 측정한다. 그것은 최소한의 친분관계를 이름붙인다. 지인(知人)일 뿐 거의 알지 못하는 누군가를 말한다.

황량하고 생명이없는 분위기

문자 그대로의 의미: 차가운 차가운 조용한 조용

이청조(Li Qingzhao)는 언어에서 가장 유명한 가사 중 하나를 겹쳐진 음향의 흐름으로 시작한다 — 찾고 찾으며, 차갑고(冷冷) 맑은(清清), 황량하고 슬픈. 그녀는 난민과 미망인으로서 글을 썼다. 이 표현은 감각의 두 요소를 모두 유지한다, 온도와 침묵, 그리고 한때 가득 찼던 장소들에 어울린다: 상인이 떠난 후의 가게, 계절 밖의 거리, 가족이 떠난 후의 집.

모든 방향으로 둘러보는 것; 정착할 수 없음

문자 그대로의 의미: 동쪽을 보고, 서쪽을 본다

동쪽을 보고(东张) 서쪽을 보는 것(西望) — 시선을 고정시키는 대신 고개를 이리저리 돌리는 것. 그것은 통속 소설에 속하며, 여기서 그것은 장면에 따라 주의 산만함이나 몰래함을 표시하며, 독자는 맥락에서 어느 것인지 판단할 것으로 예상된다. 불안정하게 이리저리 보는 것, 종종 그 사람이 뭔가 해 보려고 한다는 암시와 함께.

Self-imposed restrictions; limiting oneself

문자 그대로의 의미: Drawing ground as prison

사마천(Sima Qian)이 자신의 거세 후 임안(Ren An)에게 쓴 편지에서, 명예로운 사람이 관리들을 대면하기보다 어떻게 행동할지를 설명한다. 땅 위에 그은 원(画)이 감옥(为牢)이 되어 그곳을 벗어나지 않고, 목재로 만든 간수에게 응하지 않는 사람들이 있다. 그의 요점은 신뢰가 아니라 수치심에 관한 것이다. 이 문구는 이후로 비판적으로 역전되어, 누군가가 스스로 그은 한계를 실제 벽처럼 취급하는 것을 설명하게 되었다.

자신이 전파하는 것을 실천하다

문자 그대로의 의미: 말과 행동이 일치하다

말(言)과 행동(行)이 하나다(一致). 논어는 그것이 가정하는 기준을 세운다. '군자는 언(言)에 납(讷)하고 행(行)에 민(敏)하기를 원한다' — 군자는 말에 있어 더디고 행동에 빠르기를 원한다 — 그리고 순서가 중요하다. 둘 사이의 간격을 메우는 해결책은 더 많은 것을 이루는 것이 아니라 더 적게 말하는 것으로 여겨진다. 이는 뚜렷하게 중국적인 강조이며 이 숙어가 어떻게 사용되는지에도 남아 있다. 개인뿐 아니라 기관에도 적용되며, 가장 자주는 이것이 부재함을 말할 때 불려온다.