清明節（お墓掃除の日）のための10個の中国語のイディオム

Think about constantly; yearn for

字面の意味: Think in morning, yearn at night

朝（朝）に思い（思）、夕暮れ（暮）に思う（想）。この二つの動詞はほぼ同義で、二つの時間は目覚めた時間の両端であり、したがってこのフレーズは日中全体をその端を指して網羅している。魂牵梦萦よりも単純明快であり、それに応じてスピーチではより一般的である。遠く離れた人、誰かが帰りたい場所、そして—ごく普通に—数ヶ月間欲しいと思っていた何かについて使われる。

瞑想的な表現で思考に迷いました

字面の意味: 何かを考えているかのように

あたかも（若）何か（有）何か（所）が考えられているかのように（思）。構成は慎重で仕事をする：それは精神状態ではなく外観を記述するため、報告されているのは思考ではなく顔である。それがなぜほぼ常に他者について使用されるかである。中国の物語では会話の途中でキャラクターが静かになった瞬間に使用され、読者は観察者が見ることができるもの以上のものは正確に言われない。

Be prepared for danger in times of safety

字面の意味: Dwelling in peace think of danger

『左伝』は衛将が鄭から送られた音楽家と贈り物の半分を辞退し、代わりに忠告を提供したことを記しており、その言葉は『尚書』がすでに供給していた：居安思危，思則有備，有備無患——安全の中にあってなお危険を思い、思いは準備をもたらし、準備があれば災いはない。この三つの句は連鎖をなし、中間のものは通常省かれる部分である：思考それ自体が要点ではなく、思考がもたらすものが要点である。リスク、準備金、後継計画に関する中国の文章では標準的である。

ソースに戻ります

字面の意味: ルートトレースソースをチェイスします

根（本）を追求し（追）、源（源）を遡る（溯）。両方の半分は異なる地形での同じ指示であり、一つは植物学的で一つは河川的である。「溯」は特に流れに逆らって移動することを意味する—その仕事は上流にあり、流れに乗るより難しい。それはこの成句が持つ意味である。単に「なぜ」と問うのではなく、介在する原因を一度に一つずつ遡ることである。それは調査、語源学および根本原因分析に属する。

価値のある人から学ぶ

字面の意味: 価値のある願いを見てください

『論語』に見られる孔子の言葉：徳のある者（贤）を見て（见）、彼に匹敵しようと思う（思）——また徳のない者を見て、自らを顧みる。後者は通常省略されるが、誰に会っても有益であるという点で、より鋭い半分である。この句が求めるのは、具体的には賞賛を努力に転換することである——英語が役割モデルに訴えかけるのに対し、これにはより多くの義務が伴っている。

謙虚でオープンな状態を保ちます

字面の意味: 谷のような空の心

『道徳経』は昔の人を、他の事柄の中でも、谷のように開かれていると説明しています。空にした(虚)胸(怀)が、谷のように(若谷)開いていることは、そこに降りてくるあらゆるものを受け入れ、その空は欠如ではなく、容量です。中国の道徳語彙は一貫しています。胸はそこに寛容が位置しており、したがって異議を聞くことができない人は狭い胸を持っています。この言葉は、意見を表明するのに値するほど年上である人が、そうでない人のように聞く能力を持つ人を褒めています。

多くの人から知恵を集めます

字面の意味: 考えを広く収集します

諸葛亮は側近に、共同事務所の目的は「衆思を集め、忠益を広げる」ことだと書いた。四文字の形式はこれを意見（思）を集め（集）て優位（益）を広げる（广）ることに圧縮している。単に命令を発することができた宰相から出ていることから、これは部下に対する礼儀というより実践的資源としての異論についての議論である。決定の後ではなく前に属し、議論されることによって決定がより良く出たという含意を持つ。

動く前によく考えなさい

字面の意味: 3回考えてから行動します

『論語』に由来し、季文子について述べている。季文子は行動する前に（行）三度（三）考える（思）。このくだりは通常褒美として引用されているが、孔子の実際の応答は乾いたものであった：二度で十分だ。したがって、この成語は、その出典が穏やかに嘲笑しているものを推奨している。有用性を超えた熟慮はそれ自身の失敗である。現代の使用法は行動前の慎重な思考を勧めているが、孔子の返答を完全に失っている。

善悪が相応に報いられること

字面の意味: 原因と効果の戻り

原因（因），結果（果），そして返礼（报应）。この語彙は仏教的で，訳経とともに中国に入り，古い中国の天命観とは異なる道徳機序をもたらした。ここでの結果は非人格的で，正確で，一生のうちに必ずしも解決されない。この最後の部分が，通常の中国語用法が削ぎ落とした部分である。現在，それはふつう，誰かがしたことが彼らに追いついたことを意味し，敬虔さよりも満足感を持ってより頻繁に言われる。

Return to one's roots; go back home

字面の意味: Falling leaves return to roots

落ちた（落）葉（叶）が根（根）に帰る（归）。植物学はこの主張を支える：葉はそれを生み出した木の根元で落ち、それを栄養した土壌に戻る。帰還は誰かが決めたのではなく自然なプロセスとして示される。中国語ではそれは特に人生の終わりに故郷に帰る、退職する、または埋葬される人々について使われ、中華系ディアスポラが自分たちについて話す方法に中心的である。悲しみではなく受け入れを示す。