すべての起業家が知っておくべき10の中国語イディオム

突然、驚くべき成功

字面の意味: ひとたび鳴けば皆を驚かす

楚の荘王は即位して三年間、一つの命令も発しなかった。ある臣下が、三年間羽ばたきもせず鳴きもしない鳥の謎かけをすると、王はこう答えた。飛ばずにいたが、ひとたび飛べば天に達するだろう。鳴か（鸣）ずにいたが、ひとたび鳴けば人々（人）を驚かせる（惊）だろう、と。この形で伝えているのは『韓非子』である。『史記』は滑稽列伝にもう一つの話を載せている。そこでは淳于髡が斉の威王に同じ謎かけをし、成語となったより鋭い言い回しを引き出している――此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。一見無為に見える歳月をもたらすのは前半の部分であり、それがあるからこそ、この句は単なる突然の成功以上の意味を持つ。

逆境にもかかわらず揺るぎない

字面の意味: 百度挫かれても決して屈しない

蔡邕は橋玄の碑文にこう記した。その性格は厳格で、華美を嫌って質素を守り、百（百）度折られ（折）ても屈し（挠）ない（不）人物の風格を備え、危機に臨んでもその立場から動かされることがなかった、と。ここでの折は竹ではなく挫折を指す。しなる植物ではなく、繰り返し打ちのめされる人のイメージである。称えられているのは、力を受けても形が変わらないことであり、現代の用法もまさにその意味を保っている。

永続性は何でも達成します

字面の意味: 水が穴の石を落とします

宋代の随筆集『鶴林玉露』は、これを県令の張乖崖の話に結びつけている。張乖崖は銅銭一枚のために小役人を杖打ちにした。それを理由に首まで斬れはしまいと言われると、判決文を書いてから、まさにその通りにした。一日一銭でも千日で千銭となる、そして「绳锯木断，水滴石穿」――縄も鋸として使えば木を断ち、滴る（滴）水（水）は石（石）を穿つ（穿）、というのである。この二句は決まった対である。これより古い観察は『漢書』にある。水は錐ではないが、ひたすら続くことによって石をすり減らす、と。勉学、貯蓄、そして一回ごとの積み重ねがどう見ても取るに足らないほど小さいあらゆる努力――この句がふさわしいのはそうした場面である...

義に戻ります

字面の意味: 間違ったリターンから右に向きを変えます

邪から背を向ける（改）こと、そして正に返る（归）こと。力は归にある。正しさは、人が来た場所であり戻ることができる場所として扱われており、論じられなければならない新しい場所ではない。口語小説と戯曲がこの句を供給し、そこではプロセスではなく瞬間を示す—盗賊がナイフを置き、詐欺師が店を閉じる。中国語は今でもそのように使用され、変化が永続的であることを意図しているという期待が付加されており、これが通常の自己改善には厳しすぎる音に聞こえる理由である。

リトリートなしでコミットします

字面の意味: ポットを沈めるボートを沈めます

紀元前207年、項羽は自軍を率いて河を渡り鉅鹿を救援した。その後、船（舟）を沈め（沉）、調理鍋（釜）を壊す（破）ことで、三日分の食糧以外は何も保持しなかった。『史記』は、これが軍隊に戻る代わりに死ぬことを示すために行われたことを明確に述べている。彼は勝った。四つの文字が記述するのは勇気ではなく、自分の選択肢の意図的な破壊であり、これは戦闘中ではなく戦闘前に下される決定である。戻る方法を削除することによってなされた任意のコミットメントが適用される。

敵意に囲まれています

字面の意味: 4つの側面からのチューソング

この痛切な言い回しは，前漢の項羽の最終戦に由来する。垓下で漢軍に包囲された項羽は，彼の故郷楚の歌が四方から歌われるのを聞いた。彼の人民が劉邦に降伏したことを示していた。心理戦は破壊的だった—敵の陣営から聞き馴れた楚の旋律は項羽の精神を打ち砕いた。この言葉は軍事的起源を超えて進化し，誰かが完全な孤立または圧倒的な反対に直面する状況を説明するようになった。現代用法では，元の同盟者が敵となり，または誰かが自分の信念の中で一人取り残される専門的または個人的なシナリオを描くことが多い。この言い回しは，かつての盟友が敵に転じる可能性がある企業政治と社会運動において特に響き渡る。

より少ない労力、より良い結果

字面の意味: 半分の労力二重結果

『孟子』に由来する。正しい時期に行動することは、古人の努力（事）の半分（半）を要し、結果（功）の二倍（倍）の成果を上げるという主張である。孟子の重点は技術ではなくタイミングにある。同じ仕事でも、条件が整った時に行われれば、不相応に大きな結果をもたらす。より少ない努力でより多くの成果を得るアプローチはこれを獲得するが、元の要点（方法ではなくそのタイミングに信用を与えた）は通常失われる。

幸運がついに回転してあなたに向く

字面の意味: 時が来て、幸運が変わります

その時が来る（时来）と，運が回転する（运转）。両方の半分が車輪を想定する。この語彙における幸運は分配されたものではなく周期的なものであり，悪い時期は定着した状態ではなく車輪上の位置である。それが提供される慰めである。日常会話と占いに属し，逆境の長期に陥っている誰かに中国語が言うことである——通常，車輪が回ってくるとき，彼らはまだ準備ができているべきだという含意を伴う。

戦略を慎重に計画します

字面の意味: 本陣の幕舎で算木をあつかう

劉邦は、項羽がより優れた軍人であるのに自分が帝国を獲得した理由を問われて、及ばない三人を名前とした。張良については彼は言った: 运筹帷幄之中，决胜千里之外――幕舎の幕(帷幄)の中で算木をあつかい(运筹)、千里先の勝利を決する。『史記』がその演説を伝え、二つの句は通常一緒に引用される。後者が前者の目的だからである。运筹は文字通り算木をあつかうことなので、その画像は霊感ではなく計算である。

長い準備後の成功

字面の意味: 厚い蓄積薄い発射

これは宋代の蘇軾に由来するもので、友人に広く見聞するが厳密に選り分けること、厚く積み重ねて薄く発揮することを勧めたもの — 博观而约取，厚積而薄發。深い（厚）蓄積（積）は微かな（薄）成果（發）をもたらすべきだという意味である。この教えは早期で頻繁な出版に対する警告である。世に出されるべきものは、集め積み重ねたもののうち、小さく慎重に選ばれた部分に過ぎないべきだという考えである。最終的に楽に見える仕事の背後に隠れた長く見えない準備こそが、このことばの本質であり、助言としても説明としても等しく用いられる。