富と繁栄に関する10の中国語の成句

価値のない価値を見つけます

字面の意味: 砂ふるい金選び

「『詩品』は謝混が二人の作家を比較する場面を引用する。潘岳の詩は広げた錦織のように輝いており、どこでも素晴らしいが、陸機のは砂（沙）を分け（披）、金（金）を拾い出す（拣）ようなものだ—宝が現れ、それに到達するためには多くを通らなければならない。劉知幾は後に歴史家の仕事にこの四字形式を用いた。画像は砂金採掘であり、金属は本当に存在するが薄く散らばっており、これはソースについての含意を持つ—全体を通して良い著作について言うことはないだろう。」

素晴らしいビジョンを持っています

字面の意味: 心の丘と谷

「丘（丘）と壑（壑）がすでに胸（胸有）の中にある。このフレーズは風景画に属し、ブラシが絹に触れる前にすべての地形が画家の心の中に存在することが期待される—『胸有成竹』は竹の一本について同じ主張をし、二つは近い関連語である。これを区別するのはスケールである：竹は単一の対象物であり、風景は内部に距離を持つ世界である。それに当てはまる人々は、目立たない態度の背後に完全に形成されたイメージを持つことが判明し、それが示唆するのは計画というより深さである。」

完璧な平和な場所

字面の意味: ピーチは世界を越えて湧きます

陶淵明の桃（桃）の花の泉（源）の説明では、漁師は流れに沿って小さな林を通り、岩のギャップを通り抜け、秦の戦争から逃げた人々の間に出てきます：乃不知有汉，无论魏晋 — 彼らはハンがあったことを知りません。まして魏と晋は言うまでもありません。彼はもてなされ、去り、ルートを注意深くマークし、二度と見つけることができません。このフレーズは世界（世）の外（外）の場所に名前を付け、公共の人生からの避難所として機能し、ストーリーの終わりが静かに添付されています：戻る方法は見つけられません。

退廃的な高級ライフスタイル

字面の意味: 紙酔った金は混乱しています

宋の文献に、医者の孟浮が自宅の小さな部屋を金張りの家具と眩くほど明るい紙で飾ったという記述がある。その部屋で眠った客が後に、そこで休むと人を金に迷わされ紙に酔わせると述べた — 此室暂憩，令人金迷纸醉。黄金（金）と張られた壁紙（纸）は逸話では文字通りであり、動詞の対 — 迷わされ（迷）、酔わされる（醉）— は人を方向感覚を失わせる贅沢の代名詞となった。夜の歓楽街と見栄のための富は、常に非難が付随している。

多様なアイデアを包括的に受け入れます

字面の意味: すべての店を一緒に集めます

『進学解』でハン・ユーは良い医者が保有するものをリストアップする：上質な薬と粗い薬、玉片と朱砂が牛の尿と壊れた太鼓の皮と並んで、俱收并蓄，待用无遗——すべてを集め（收）、兼ねて保存し（蓄）、共に（并）してまとめ、時が来たときに何も失わない。その後、彼は総務長官の職にこのイメージを向け、賢い者と不器用な者の両方を雇用し、各々を適切な用途に適合させるべきである。この句は現在、学問、収集、政策における意図的な包括性を説明し、その有用性がまだ明らかでないものを保つことを含む——これが単なる広さから区別する。

習熟した容易さですべてを扱う

字面の意味: 左右の出会いスプリング

これは孟子に由来する。深く学習に入った者は、左右に手を伸ばせば、その源に出会うだろうと述べている——取之左右逢其原。左右（さゆう）に振るどちらか、源（みなもと）に逢う。この主張は具体的である：この容易さは深さによって得られたもので、これが習熟とはどのように感じるかなのである。現代の用法はしばしばこれを単に誰とでもうまくやるということに平坦化させ、孟子がこの流暢さがどこから生まれるのかについて述べた点を失わせている。

理論の成功は現実ではありません

字面の意味: 紙のみの富

紙上にのみ存在し、他には存在しない富と地位（富贵）。このフレーズは 纸上谈兵 ――「紙上で戦争について論じる」、軍事の書物をマスターしながら軍を指揮した瞬間に軍を失った 趙括 についてのフレーズ――のパターンに従っており、その構成の判断を全面的に借りている。纸上 は書き下された事柄と世界での同じ事柄との間のギャップを示す。それ自体は古典的な成句ではなく、独自の出所を持たない。現代の用法は評価、予測、決してそれ以上に変換されたことのない保有に至る。

洗練された作品は少数に感謝しました

字面の意味: ハイハーモニーを少数に調整します

Song Yuは、Chu王から多くの人々が彼について悪く話す理由を聞かれたとき、Chu首都のYingに来た歌手の話で答えた。彼は一般的な歌から始まり、数千人が一緒に歌った。作品がより洗練されるにつれて、一緒に歌うことができる人数は数十人に落ち、その後一握りまで落ちた。旋律(曲)が高い(高)ほど、参加する(和)人は少ない(寡)。これは彼自身の弁護であり、やや自己奉仕的なものである――人気の欠如は品質の証拠であるという議論。広い観客を見つけるには専門的すぎるか要求が厳しすぎる作業――そして同情心または自己賛賛で言うことができる。

Continuous flow; never-ending stream

字面の意味: River flows without ceasing

河（川）が流れ（流）止まることなく（不息）。この句は『千字文』に出てくるもので、何世代にもわたって子どもたちが暗唱して学んだため、ほぼすべての中国語話者にすでに周知されている。息は休止するまたは呼吸することを意味するため、否定されるのはあらゆる間隔を置かないことである。特に交通と群衆、すなわち駅を通り抜ける人流や環状道路を行く車に用いられ、速度ではなく絶え間なく通過する量を描く比喩である。

その地位がどうであれ、誰でも教える

字面の意味: Provide education without discrimination

教え（教）の中には（有）カテゴリーがない（无类）。Confucius がそれを述べた社会では、类は出身と身分を意味していたため、主張は敬虔なものではなく実質的なものであった。彼は申請者を彼らの出身地によって分類することを拒否し、彼の弟子には貧しい者と悪名高い者が含まれていた。それは教育アクセスの標準的な中国の旗のままであり、それが否定的なものとして読む価値がある——すべての人が同じように教えられなければならないのではなく、誰も事前に分類されてはならないということ。