시에서 온 중국 이름: 시경과 초사

중국에서 널리 알려진 작명 구호가 있습니다. 女诗经，男楚辞 (nǚ Shījīng, nán Chǔcí), 즉 "딸은 시경에서, 아들은 초사에서"라는 말입니다. 이 말을 그대로 이름으로 쓴 작명 앱도 있습니다. 아들과 딸을 이렇게 나누는 것을 어떻게 보든, 그 바탕에 있는 관습은 실제로 존재합니다. 2천 년이 넘도록 부모와 학자들은 중국에서 가장 오래된 두 시가집을 뒤지며, 시 한 구절을 통째로 담아낼 두 글자를 찾아 왔습니다.

이 글에서는 그 방식이 어떻게 작동하는지, 실제로 이 두 책에서 이름을 얻은 인물들과 그 이름의 출전이 된 구절을 함께 살펴봅니다. 아래 인용한 구절은 모두 중국어 위키문헌(Wikisource)에 실린 통행본 원문을 따랐습니다.

이름(名)이 중국 이름 전체 구조에서 어떤 자리를 차지하는지는 중국 이름의 구조를 참고하세요.

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두 권의 책

《诗经》 (Shījīng), 즉 시경은 대략 기원전 11세기부터 7세기까지의 시 305편을 모은 시가집으로, 민요와 궁중의 송가, 종묘의 제례가가 담겨 있습니다. 유교 경전의 하나가 되었기 때문에 예전에는 글을 배운 사람이라면 누구나 이를 외우고 있었습니다.

《楚辞》 (Chǔcí), 즉 초사는 그보다 뒤에 남방의 초나라에서 엮인 시가집으로, **屈原 (Qū Yuán, 굴원)**과 그의 장편시 **《离骚》 (Lí Sāo, 이소)**를 중심으로 합니다. 시경이 소박하고 간결하다면, 초사는 화려하고 환상적이며 향기로운 풀과 신들, 하늘을 가로지르는 여정으로 가득합니다.

두 책 중 어느 쪽에서 가져온 이름이든 일종의 인용처럼 작동합니다. 그 시를 아는 사람이라면 두 글자 뒤에 숨은 구절 전체를 떠올리게 됩니다.

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시경에서 온 실제 이름

林徽因: 徽音, "아름다운 명성"에서

건축가이자 시인인 **林徽因 (Lín Huīyīn)**의 원래 이름은 林徽音이었습니다. 중국어 위키백과는 이 이름의 출전을 주나라 왕실의 어머니들을 기리는 송가 **《大雅·思齐》 (Dà Yǎ · Sī Qí)**로 봅니다.

大姒嗣徽音，则百斯男。 Tàisì sì huīyīn, zé bǎi sī nán. "태사(太姒)가 그 아름다운 명성을 이어받으니, 아들 백 명을 얻었네."

徽音은 "아름다운 소리", 곧 좋은 이름과 평판을 뜻합니다. 그녀는 나중에 音을 **因 (yīn)**으로 바꾸었는데, 중국어 위키백과에 따르면 당시 林微音이라는 남성 작가와 혼동되는 것을 피하기 위해서였다고 합니다. 그녀의 남편은 건축가 Liang Sicheng(梁思成)으로, 그 집안 이야기는 저희의 항렬자 가이드에 나옵니다.

琼瑶: 「모과」에서 온 필명

**琼瑶 (Qióng Yáo, 경요)**라는 이름으로 잘 알려진 소설가는 본명이 **陈喆 (Chén Zhé)**이며, 필명을 짧은 시 **《卫风·木瓜》 (Wèi Fēng · Mù Guā)**에서 따왔습니다. 그 둘째 연은 다음과 같습니다.

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 Tóu wǒ yǐ mù táo, bào zhī yǐ qióng yáo. Fěi bào yě, yǒng yǐ wéi hǎo yě. "그대가 내게 *목도(木桃)*를 던져 주니, 나는 고운 옥으로 답하네. 갚으려는 것이 아니라, 길이 좋은 사이로 지내려 함이라네."

琼瑶는 고운 옥, 즉 소박한 선물에 대한 답례로 건네는 귀한 선물입니다. 이 시의 세 연은 각각 다른 과일과 다른 옥으로 바뀌며 반복되는데, 琼瑶가 나오는 것은 둘째 연입니다.

屠呦呦: 사슴 울음소리에서

개똥쑥에서 얻은 아르테미시닌 연구로 2015년 노벨 생리의학상을 받은 약학자 **屠呦呦 (Tú Yōuyōu, 투유유)**는 아버지가 송가 《小雅·鹿鸣》 (Xiǎo Yǎ · Lù Míng), 즉 「사슴이 우네」에서 이름을 지어 주었습니다. 呦呦는 사슴이 우는 소리입니다. 인민일보가 재게재한 Global People(环球人物, 환구인물)의 인물 기사와 The Paper(펑파이신문)가 재게재한 CCTV.com 기사 모두 이 시의 둘째 연에서 같은 구절을 인용합니다.

呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。 Yōu yōu lù míng, shí yě zhī hāo. Wǒ yǒu jiā bīn, dé yīn kǒng zhāo. "유유 사슴이 울며 들판의 *호(蒿)*를 뜯네. 내게 귀한 손님이 있으니, 그 좋은 명성이 환히 빛나네."

이 시의 첫째 연도 같은 방식으로 시작하지만 다른 풀인 食野之苹이 나옵니다. 두 출처 모두 蒿가 나오는 연을 인용하며, Global People은 왜 이 구절이 잘 들어맞는지 분명히 설명합니다. **蒿 (hāo)**는 쑥 종류이고, 그녀에게 노벨상을 안긴 약은 青蒿 (qīnghāo), 곧 개똥쑥에서 나왔습니다. 1930년에 태어났을 때부터 그녀의 이름은 평생의 업적을 가리키고 있었던 셈입니다.

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부모들이 시경에서 즐겨 고르는 구절들

다음 구절들은 시경에서 가장 많이 인용되는 대목에 속하며, 그 안의 글자들은 자연스럽게 이름 재료가 됩니다.

《周南·桃夭》 (Zhōu Nán · Táo Yāo), 혼례의 노래:

桃之夭夭，灼灼其华。 Táo zhī yāo yāo, zhuó zhuó qí huā. "복숭아나무 어리고 무성하니, 그 꽃이 활활 타오르듯 빛나네."

**灼 (zhuó, 타오르다)**과 **华 (huá, 꽃, 화려함)**는 여자아이 이름으로 짝을 이루기에 안성맞춤입니다.

《秦风·蒹葭》 (Qín Fēng · Jiān Jiā), 그리움의 시:

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 Jiān jiā cāng cāng, bái lù wéi shuāng. Suǒ wèi yī rén, zài shuǐ yī fāng. "갈대는 짙푸르고, 흰 이슬은 서리가 되었네. 내가 그리는 그 사람은 물 건너 어딘가에 있네."

伊人 (yīrén), "그 사람"과 白露 (báilù), "흰 이슬"이 이 구절에서 나왔습니다. 백로(白露)와 상강(霜降)은 모두 24절기에 속합니다. 절기 이름이 어떻게 드라마 여주인공의 별명이 되었는지는 저희의 First Frost(첫서리) 霜降 해설을 참고하세요.

《郑风·子衿》 (Zhèng Fēng · Zǐ Jīn):

青青子衿，悠悠我心。 Qīng qīng zǐ jīn, yōu yōu wǒ xīn. "푸르고 푸른 그대의 옷깃이여, 아득하고 아득한 내 그리움이여."

子衿 (zǐjīn), "그대의 옷깃"은 시경 전체에서 가장 잘 알려진 두 글자 표현 중 하나입니다.

《卫风·淇奥》 (Wèi Fēng · Qí Yù), 교양 있는 군자를 기리는 시:

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 Yǒu fěi jūnzǐ, rú qiē rú cuō, rú zhuó rú mó. "빼어난 군자가 있으니, 자르고 다듬은 듯, 쪼고 간 듯하네."

여기서 匪는 fěi로 읽으며 "빼어나다"는 뜻입니다(斐의 의미로 쓰였습니다). 이 구절에서 서로 의견을 나누며 함께 실력을 갈고닦는다는 뜻의 동사 **切磋 (qiēcuō, 절차)**가 생겨났고, **琢 (zhuó)**과 **磨 (mó)**는 둘 다 꾸준한 자기 수양을 암시합니다.

화면 속의 시경

드라마 작가들도 같은 채석장에서 이름을 캐냅니다. 《봉황의 열쇠》(Key to the Phoenix Heart)의 주인공 이름은 萧无衣와 谢嘉鱼인데, 无衣는 전쟁 노래 **《秦风·无衣》**의 후렴구입니다.

岂曰无衣？与子同袍。 Qǐ yuē wú yī? Yǔ zǐ tóng páo. "누가 그대에게 옷이 없다 하는가? 내 두루마기를 그대와 함께 입으리."

한편 嘉鱼는 잔치의 송가 **《小雅·南有嘉鱼》**의 첫머리, 南有嘉鱼 (nán yǒu jiā yú), "남쪽에 좋은 물고기가 있네"에서 나왔습니다. 저희의 《봉황의 열쇠》(Key to the Phoenix Heart) 이름 해설에서 두 이름을 자세히 풀이합니다.

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초사에서 온 이름

초사는 어떤 의미에서 작명 의식으로 시작됩니다. **《离骚》**의 첫머리 부근에서 굴원은 아버지가 자신에게 이름을 지어 준 일을 이렇게 묘사합니다.

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。 Huáng lǎn kuí yú chū dù xī, zhào cì yú yǐ jiā míng. Míng yú yuē Zhèngzé xī, zì yú yuē Língjūn. "아버지께서 내가 태어난 때를 헤아려 보시고, 비로소 내게 좋은 이름을 내려 주셨네. 이름을 정칙(正則), '바른 법도'라 하시고, 자(字)를 영균(靈均), '신령한 균형'이라 하셨네."

이 구절의 名과 字는 바로 예전 교양 있는 남성이라면 누구나 지녔던 이름과 **자(字)**에 해당합니다. 역사서에는 그의 이름이 屈平, 자가 原으로 기록되어 있는데, 시 속에서는 이처럼 더 격조 높은 형태로 자신의 이름을 밝힙니다. 자가 어떻게 쓰였는지는 중국의 자(字)와 호(号) 해설을 참고하세요.

이소의 나머지 부분도 이름 재료가 풍부합니다. 특히 굴원이 자신의 고결함을 드러내는 표지로 몸에 두르는 향기로운 풀들이 그렇습니다.

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 Hù jiānglí yǔ pì zhǐ xī, rèn qiūlán yǐ wéi pèi. "강리(江離)와 구릿대를 몸에 두르고, 가을 난초를 꿰어 허리에 찼네."

**芷 (zhǐ, 구릿대)**와 **兰 (lán, 난초)**는 초사에서 따온 이름의 대표적인 글자가 되었습니다.

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 Zhāo yǐn mùlán zhī zhuì lù xī, xī cān qiūjú zhī luò yīng. "아침에는 목련에서 떨어지는 이슬을 마시고, 저녁에는 가을 국화의 떨어진 꽃잎을 먹었네."

落英 (luòyīng), 떨어진 꽃잎은 수백 년 뒤 도연명의 *도화원기(桃花源記)*에 나오는 바로 그 표현(落英缤纷)이기도 합니다.

그리고 가장 많이 인용되는 구절은 이것입니다.

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 Lù mànmàn qí xiūyuǎn xī, wú jiāng shàngxià ér qiúsuǒ. "길은 아득히 멀고 길지만, 나는 위아래로 찾아 헤매리라."

현대 판본에서는 曼曼을 흔히 漫漫으로 적습니다. 이 구절에서 修远 (xiūyuǎn), "길고 멀다"와 求索 (qiúsuǒ), "찾아 구하다"가 나왔는데, 둘 다 끊임없이 탐구하는 사람이 되라는 뜻을 담은 이름으로 잘 어울립니다.

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고전 구절을 이름으로 쓰는 방법

방법은 간단하며, 林徽因(Lin Huiyin)과 屠呦呦(Tu Youyou)의 집안이 썼던 바로 그 방식입니다.

1. 예쁜 두 글자가 아니라, 마음에 드는 구절을 고르세요. 교양 있는 중국인 독자는 출전을 알아보고 구절 전체를 이름에 겹쳐 읽습니다. 애가에서 따온 이름은 그 슬픔까지 함께 품게 됩니다.
2. 두 글자를 고르세요. 붙어 있지 않아도 됩니다. 다만 함께 놓았을 때 뜻이 통해야 합니다. 예: 徽音, 琼瑶, 呦呦, 子衿, 修远.
3. 성 뒤에 붙여 소리 내어 읽어 보세요. 성조를 확인하고, 불길한 동음이의어가 없는지 들어 보세요.
4. 너무 생소하지 않은지 확인하세요. 아무도 입력할 수 없는 글자는 공문서를 작성할 때 짐이 됩니다.

같은 방법은 같은 고전에서 유래한 경우가 많은 사자성어에도 적용됩니다. 성어에서 온 중국 이름: 成语에서 따온 이름을 참고하세요. 아이가 아니라 자신이 쓸 이름이라면 먼저 나만의 중국 이름 짓는 법을 읽어 보세요. 그리고 드라마 작가들이 등장인물 이름에 시를 어떻게 숨겨 두는지는 저희의 중국 드라마 등장인물 이름 가이드와 First Frost(첫서리) 등장인물 이름 해설을 참고하세요.