탐욕과 과도함에 관한 8가지 중국 성어

노력을 선호도로 회피하다

문자 그대로의 의미: Ease Ease Hate Work

편안함(逸)을 좋아하고(好) 고된 일(劳)을 싫어하다(恶). 두 동사가 핵심이다: 이것은 의지 부족으로 인한 게으름이 아니라 선호도이며, 이 표현이 제시하는 바는 설명되는 사람의 고유한 악점이 아니라 보편적인 인간의 기본 성향이다. 이는 모욕보다는 진단을 만든다. 인센티브와 교육에 관한 논의는 이에 달려 있으며, 노력이 단순히 기대되는 것이 아니라 본성에 거스르는 방식으로 구축되어야 한다는 가정에 기초한다.

긴밀한 연결에서 이점

문자 그대로의 의미: 물에 가까운 파빌리온

범중염의 부하 관리였던 소림은 범중염이 주변의 다른 사람들을 승진시키는 동안 낙과되었고, 불평 대신 시구를 제시했다: 近水楼台先得月，向阳花木易为春 — 물(水)에 가장 가까운(近) 탑(楼台)이 먼저 달을 얻고, 햇빛을 향한 꽃과 나무는 봄에 쉽게 온다. 범중염이 그 뜻을 알아챘고 그를 승진시켰다. 이 표현은 능력이 아닌 위치에서 오는 장점을 지칭하며, 일반적으로 물에서 더 멀리 떨어진 사람에 의해 약간의 원망이 담겨 말해진다.

대체에 의한 속임수

문자 그대로의 의미: 빔 스왑 기둥을 훔치십시오

이것은 36가지 계략 중 스물다섯 번째이다: 건물이 여전히 서 있는 동안 들보(梁)를 훔치고(偷) 기둥(柱)을 바꾼다(换). 치환은 겉모습을 유지하는 구조 내부에서 이루어지므로, 무게가 가해질 때까지 아무것도 변한 것처럼 보이지 않는다. 겉으로는 여전히 정상으로 보이는 표면 뒤에서 하중을 지탱하는 것을 조용히 바꾼다 — 그리고 발견은 항상 늦게 온다.

큰 그림을 그리워합니다

문자 그대로의 의미: 잎은 눈을 차단합니다

이것은 눈앞의 한 잎이 산을 가리고 귀에 든 두 개의 콩이 천둥을 가린다고 관찰한 Heguanzi에서 비롯되었다 — 一叶蔽目，不见泰山. 하나(一)의 잎(叶)이 눈(目)을 가리는(障) 것은 그것이 크기 때문이 아니라 가깝기 때문이다. 장애물은 사소하지만 시야 손실은 완전하다. 뭔가 명백한 것을 숨긴 작은 집착 — 종종 단 하나의 세부 사항으로 주장하는 사람을 말한다.

자신의 것이 아닌 것을 빌려 선물로 드리다

문자 그대로의 의미: 빌린 꽃은 부처님을 제공합니다

부처의 전생담을 다룬 불교 설화에서 젊은 Sumedha는 부처 Dipankara에게 공양을 드리고 싶었지만 아무것도 소유하지 못했으므로, 한 여인으로부터 꽃을 사되, 그 여인이 공덕을 함께 나눈다는 조건으로 전해진다. 그러므로 借花(꽃을 빌려) 献佛(부처에게 바치다)하는 것이 그 근원에서 비난받지 않는다. 오늘날 이것은 가볍고 보통 상호적이다 — 다른 사람의 파티에서 누군가에게 음료를 권하거나, 선물을 전달하는 것 — 그 자원이 당신의 것이 아니었음을 우아하게 인정하는 방식이다.

자신과 모순됩니다

문자 그대로의 의미: 스피어 쉴드는 자아와 모순됩니다

『한비자(韓非子)』는 초(楚)의 무기 판매자가 자신의 방패(盾)는 어떤 것도 관통할 수 없다고, 자신의 창(矛)은 관통하지 못할 것이 없다고 말한 사람에 대해 전한다. 곁에 있는 사람이 그의 창 중 하나를 그의 방패 중 하나에 사용하면 어떻게 될까 물었고, 그는 대답할 수 없었다. 따라서 창(矛)이 방패(盾)를 상대(相)로 스스로(自) 모순된다는 뜻이며—그리고 두 글자를 합쳐 모순(矛盾)은 모순의 표준 현대 중국어 단어가 되었는데, 이는 성어의 구성 요소로서 드문 경우이다.

다른 모든 것을 능가하는 우수성

문자 그대로의 의미: 그 종류에서 나오고, 모인 것 위로 솟아나다

이것은 孟子에서 나온 것으로, 공자(孔子)가 자신의 종류에서 나왔고 모인 군중 위로 솟아올랐다고 묘사되어 있다 — 出於其類, 拔乎其萃. 자신의 범주(類)에서 나와(出) 모임(萃) 위에 솟아난다(拔)는 것은 같은 일을 더 잘하는 것이 아니라 더 이상 비교할 수 없는 상태가 되는 것을 의미한다. 자신이 비교되던 분야에서 벗어난 누군가.

슈페리어와 균등하게 일치합니다

문자 그대로의 의미: 상호 아래로 내려 가지 않습니다

서로(相) 위와 아래(上下)가 없음. 중국어는 수직으로 순위를 매기므로 양쪽 방향을 모두 부정하면 순위 자체를 부정하는 것 — 두 가지가 유사하다는 것이 아니라 그들 사이에 순서를 정할 수 없다는 주장이다. 경쟁자, 후보자 및 경합하는 제품에 사용되며, 이것은 진정히 중립적이므로 유용하다: 비교가 그들을 분리하는 데 실패했다고 말하며, 둘 다 좋거나 둘 다 나쁘다는 것을 암시하지 않는다.