타투에 완벽한 의미 있는 중국어 성어 10가지

역경에도 불구하고 흔들리지 않습니다

문자 그대로의 의미: 백 번 부러져도 굽히지 않다

채옹은 초선의 추도비에 이것을 썼다: 그의 본성은 엄숙했고, 겉치장을 싫어하고 소박함을 지켰으며, 백(百)번 부러질(折) 수 있어도 굽히지(挠) 않을(不) 사람의 풍채를 가졌으며, 위기에 직면해도 자신의 입장에서 흔들리지 않았다. 折는 대나무가 아니라 역경을 뜻한다 — 그 이미지는 반복해서 맞는 사람이지 휘어지는 식물이 아니다. 칭찬받는 것은 힘 아래서 형태가 변하지 않는다는 것이고, 현대의 용법도 정확히 그것을 유지한다.

지속성은 무엇이든 달성합니다

문자 그대로의 의미: 물은 피어스 스톤을 떨어 뜨립니다

송나라의 컬렉션 《해림어록》은 이것을 한 푼짜리 구리 동전 때문에 서기를 때린 현령 장괴아에 귀속시킨다. 그는 그것 때문에 그를 참수할 담덕이 없다고 했는데, 정확히 그렇게 하기 전에 판결을 썼다: 하루에 한 푼은 천 날에 천 푼이고, 绳锯木断，水滴石穿 — 톱으로 사용한 밧줄은 나무를 자르고, 떨어지는 물(水)은(滴) 돌(石)을 뚫는다(穿). 두 절은 고정된 쌍이다. 《한서》는 더 오래된 관찰을 제시한다: 물은 천공기가 아니지만 순전한 지속으로 돌을 닳게 한다. 공부, 저축, 그리고 설치금이 눈에 띄게 중요하지 않은 어떤 노력이든 ...

노력은 결국 보상받는다

문자 그대로의 의미: 하늘의 길은 근면을 보상합니다

하늘의 길(天道)이 근면함(勤)을 보상한다(酬). 酬는 빚을 갚거나 건배에 응하는 말이므로, 이 주장은 거래적이다: 노력은 무언가를 받을 자격이 있고, 우주가 결산하는 당사자다. 이는 단순히 열심히 일하면 보상받기를 바라는 것보다 더 강한 입장이며, 고귀한 사람이 하늘의 끊임없는 움직임을 모방한다는 '주역'의 주장과 가깝다. 이는 중국 서예에서 가장 흔하게 쓰이는 표현 중 하나이며 수많은 교실과 사무실에 걸려 있다.

당신이 아는 것을 연습하십시오

문자 그대로의 의미: 지식과 행동은 하나로 통합됩니다

왕양명은 1508년 귀주의 롱창에서의 유배 중에 깨달음을 얻었고, 이듬해 그가 구이양의 아카데미를 주도하도록 초대받았을 때 이 학설을 가르치기 시작했다: 아는 것(知)과 행하는 것(行)은 두 단계가 아니라 하나(合一)이다. 그의 주장은 실천으로 옮기라는 권고보다 강하다 — 그는 행동으로 나타나지 않은 지식은 결코 지식이 아니라 그것에 대한 의견일 뿐이라고 주장한다. 따라서 효도가 무엇인지 알지만 실행하지 않는 사람은 사실상 그것을 알지 못한다. 이것은 의지가 약하다는 핑계를 무너뜨리는데, 이것이 바로 그것이 만들어진 목적이다. 현재...

충분히 밀어붙이면 역전된다

문자 그대로의 의미: 극단적 인 반전

어떤 것(物)이 극단(极)에 도달하면 반드시(必) 돌아선다(反). 이 공식은 '여씨춘추'에서 가장 명확하게 진술되는데, 통치자가 완전함, 극단, 충만함을 점유해서는 안 된다고 주장한다. 왜냐하면 완전한 것은 깨어지고, 극단적인 것은 역전되고, 가득 찬 것은 빠져나가기 때문이다. 이것은 운명론이 아니다: 이것은 극단이 바로 그 장점이 역방향으로 작동하기 시작하는 바로 그 지점이라는 근거로, 장점을 그 한계까지 밀어붙이지 말 것에 대한 경고다. 시장, 정치적 우위, 개인적 습관: 일반적으로 누군가가 너무 편하게 이기고 있어서 알아채지 ...

불행은 축복 일 수 있습니다

문자 그대로의 의미: 노인은 말을 잃습니다

'회남자'는 국경 근처에 살던 한 사람의 이야기를 전하는데, 그 이후로 국경의 노인 — 塞翁이라고 불렸다(塞는 국경 관문, 翁은 노인). 그의 말(马)이 잃어버렸고(失), 그냥 달아났다. 이웃들이 와서 위로했고 그는 그것이 행운이 아니라는 것을 어떻게 알았는지 물었다. 말이 돌아왔는데 좋은 야생마를 데려왔다. 그들은 그를 축하했고 그는 그것이 재앙이 아니라는 것을 어떻게 알았는지 물었다. 그의 아들이 그 말에서 떨어져 넓적다리가 부러졌다. 그들은 다시 위로했다 — 그리고 국경 징집 소집이 왔을 때, 절뚝거리는 아들은 집에 머물렀던 ...

진보에는 지속적인 노력이 필요합니다

문자 그대로의 의미: 보트가 전류에 대항하여 움직입니다

배(舟)가 물 흐름(水)을 거슬러(逆) 나아간다(行). 그 구절은 거의 항상 두 번째 부분인 불진칙퇴(不进则退)로 완성되는데, 진전하지 않으면 후퇴한다는 뜻이며, 그 절이 전체 주장이다. 이 표현이 정확한 이유는 제자리 유지가 휴식 상태가 아니기 때문이다: 강은 누군가 노를 젓든 안 젓든 선체에 작용하므로, 정지해 있는 것은 나아가는 것과 같은 노력이 들지만 더 적게 달성한다. 이것은 학문, 훈련, 경쟁 시장에 관한 중국 글쓰기에서 널리 쓰인다.

학습은 무한합니다

문자 그대로의 의미: 학습의 바다에는 해안이 없습니다

이것은 잘 알려진 대련의 후반부에서 나온 것이다, 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 — 책의 산에는 길이 있고, 부지런함이 그 길이다; 배움의 바다(海)는 끝이 없고(无涯), 노력이 배이다. 당나라의 수필가 한유에게 일반적으로 귀속되지만, 그 귀속은 기록된 것보다는 전통적이다. 이것의 요점은 배움이 희망이 없다는 것이 아니라 자연스러운 멈춤이 없다는 것이므로, 건너가는 유일한 방법은 계속 노력하는 것이다. 현대의 용법은 끝날 것이라는 기대보다는 지속적인 학습을 권장한다.

갑자기 놀라운 성공

문자 그대로의 의미: 한 번의 울음으로 모두를 놀라게 한다

초나라의 장왕은 3년간 왕위에 있으면서 아무 명령도 내리지 않았다. 한 관리가 왕에게 3년간 날개를 펼치지도, 울지도 않은 새에 대한 수수께끼를 내밀었고, 왕은 비록 날지 않았지만 날 때는 하늘에 닿을 것이고, 울지 않았지만 울 때는 모든 사람을 놀라게 할 것이라고 대답했다(鸣=울다, 惊=놀라다, 人=사람). 《한비자》에서는 이 버전을 기록했다. 《사기》는 광대들에 관한 장에서 다른 버전을 기록했는데, 순우곤이 제의 위왕에게 같은 수수께끼를 내밀고 성어가 된 더 예리한 표현을 얻었다 — 此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人. 앞 ...

많은 비틀림과 회전

문자 그대로의 의미: 1 웨이브 3 회전

필법에 대해 쓴 왕희지는 하나의 물결 획(一波)을 그을 때 붓이 세 번 돌아간다(三折)고 말했다 — 글자 끝의 긴 대각선은 한 번의 움직임이 아니라 방향의 세 변화이며, 직선으로 그은 획은 죽은 것이다. 이 성어는 서예를 떠나 서사로 옮겨갔고 이제는 구부러진 경로로 끝에 도달한 어떤 것이든 설명한다. 협상, 신청, 여행 — 그리고 그것이 약속하는 것은 도착과 어려움이다.