숨겨진 의미를 가진 중국어 속어 10가지

작은 표지판에서 큰 예측

문자 그대로의 의미: Small Know Bigge를 참조하십시오

《한비자》는 현인이 작은 것을 본다(见)는 이유로 무엇이 싹트는지 알고, 시작을 본다는 이유로 끝을 안다고 관찰한다 — 작은 신호를 포착하는 것은 그것이 선행하는 큰 발전을 안다(知)는 것(著)이다. 명명된 기술은 예측이 아니라 주의력이다: 증거는 처음부터 있었고, 대부분의 사람들은 그것을 보지 않았다. 분석가, 의사, 조사관들이 그것을 얻으며, 이는 높은 찬사이다. 왜냐하면 그 문구는 그것이 정말로 보기 어려웠다는 것을 인정하면서도 거기에 볼 수 있는 것이 있다고 주장하기 때문이다.

소스로 돌아갑니다

문자 그대로의 의미: 체이스 루트 추적 소스

근본을 쫓고(追) 근원을 추적한다(溯). 양쪽 모두 다른 지형에서 같은 명령이며, 하나는 식물학적이고 하나는 수로적이며, 溯은 특히 흐름에 역행한다는 뜻이다 — 그 일은 위쪽이며 흐름을 따르는 것보다 어렵다. 그것이 이 문구가 담고 있는 의미이다: 단순히 이유를 묻는 것이 아니라 개입된 원인들을 하나씩 역으로 거슬러 올라가는 것. 그것은 조사, 어원학, 근본 원인 분석에 속한다.

달콤한 말 뒤에 악을 숨기십시오

문자 그대로의 의미: 입 여보 배꼽 검

이림부(李林甫)는 모두와 따뜻하게 동의하고 나중에 그들을 파괴함으로써 당나라 조정을 19년 동안 통치했다. 《자치통감(資治通鑑)》은 그의 동시대인들의 평가를 기록한다: 이림부는 입(口)에 꿀(蜜)을 가지고 있고 배(腹)에 칼(剑)을 가지고 있다. 이 기관들은 장식용이 아니다 — 중국 생리학은 의도를 복부에 위치시키므로, 표현은 단맛을 표면에 놓고 무기를 그 사람이 실제로 사는 곳에 놓는다. 말하기에 심각한 것이다.

미소 뒤에 악의를 숨기십시오

문자 그대로의 의미: 미소에 칼을 숨기십시오

이것은 온화한 태도를 지녔고 항상 예의 바웠으나 자신을 거스르는 누구든지 파괴한 당(Tang) 시대의 재상 이의부(Li Yifu)의 기록에서 비롯되었다. 동시대 사람들은 그가 웃음(笑) 안(里)에 칼(刀)을 숨기고(藏) 다닌다고 말했다. 또한 《삼십육계(Thirty-Six Stratagems)》의 열 번째이기도 하다. 웃음은 그 자리에서 입은 가면이 아니라 그의 평소 태도이며, 그것이 바로 그를 위험하게 만든 것이다. 은폐의 일을 하는 따뜻함 — 진심이 없다는 불평이 아니라 진지한 고발이다.

모든 이론은 실천하지 않습니다

문자 그대로의 의미: 종이에 대한 전쟁에 대해 토론하십시오

조괄은 아버지의 병법 서적을 달달 외웠고 전술에 대해 아버지를 능가할 수 있었다. 아버지는 전쟁은 삶과 죽음의 문제이며 그 소년은 그것에 대해 너무나 쉽게 말한다고 했다. 진나라의 요원들은 그들이 두려워하는 유일한 조나라 장군이 조괄이라고 알렸고, 조나라는 신중한 염파를 그로 교체했으며, 기원전 260년 창평에서 군대는 포위되어 파괴되었다 — 《사기》는 사망자를 40만 명으로 기록했다. 이 관용구는 사건보다 훨씬 나중의 것이다: 전국 시대에는 (纸) 위에 전쟁 (兵)에 대해 (谈) 논의할 (上) 종이가 없었으며, 이 표현은 훨씬 나...

의미없이 말하십시오

문자 그대로의 의미: 마음이 아닌 단어

『좌전(左傳)』에서는 내부에서 비롯되지 않는 신뢰—신불유중(信不由中)—에서는 아무리 정교하게 꾸민 맹세도 가치가 없다고 관찰한다. 내부(衷)에서 나오지 않는(不由) 말(言)은 완벽하게 공손할 수 있어도 아무것도 의미하지 않을 수 있다. 이 구절은 말해진 것과 믿는 것 사이의 간격에 관한 것이며, 거짓말에 관한 것이 아니다: 거짓을 말할 수 있으면서도 이 표현을 사용할 수 있고, 참을 말할 수 있으면서도 이 표현을 사용할 수 있다. 양쪽이 모두 인식할 수 있는 공손한 진심 없음이 그 영역이며, 이는 기만보다 더 흔한 실패이다.

자신과 모순됩니다

문자 그대로의 의미: 스피어 쉴드는 자아와 모순됩니다

『한비자(韓非子)』는 초(楚)의 무기 판매자가 자신의 방패(盾)는 어떤 것도 관통할 수 없다고, 자신의 창(矛)은 관통하지 못할 것이 없다고 말한 사람에 대해 전한다. 곁에 있는 사람이 그의 창 중 하나를 그의 방패 중 하나에 사용하면 어떻게 될까 물었고, 그는 대답할 수 없었다. 따라서 창(矛)이 방패(盾)를 상대(相)로 스스로(自) 모순된다는 뜻이며—그리고 두 글자를 합쳐 모순(矛盾)은 모순의 표준 현대 중국어 단어가 되었는데, 이는 성어의 구성 요소로서 드문 경우이다.

퇴폐적 인 럭셔리 라이프 스타일

문자 그대로의 의미: 종이 음주 금 혼란

송나라 모음집에서 의사 맹부(孟浮)의 이야기를 전합니다. 그는 집의 작은 방을 도금한 가구와 눈부실 정도로 밝은 종이로 꾸몄습니다. 그곳에서 낮잠을 잔 손님이 나중에 말하기를 그 방에서 쉬는 것은 사람을 금색으로 취하게 하고 종이에 취하게 했다고 했습니다 — 此室暂憩，令人金迷纸醉. 금(金)과 종이로 된 벽(纸)은 일화에서 문자 그대로이며, 동사 쌍 — 취한 것(迷), 술에 취한(醉) — 방향을 잃게 하는 사치의 동의어가 되었습니다. 유흥가와 보여지도록 배열된 부(富)는 항상 불찬성과 함께 붙어 있습니다.

진정한 본성은 결국 드러났다

문자 그대로의 의미: 여우의 꼬리

중국 여우 전설에서 인간의 형태를 취한 여우는 관리할 수 없는 변장의 한 부분, 바로 꼬리(尾巴)로 배신당한다. 이 표현은 일반적인 기만이 아니라 누군가를 드러내는 세부 사항에 쓰이며, 보통 露出狐狸尾巴라는 구성으로 나타나는데, 여우의 꼬리를 드러낸다는 뜻이다. 그것이 암시하는 것은 은폐가 특정한 실수까지는 작동했다는 것이며, 이는 단순히 누군가가 발각되었다고 말하는 것보다 훨씬 더 명확하다.

실제 두려움을 숨기는 사랑

문자 그대로의 의미: 주님은 용을 사랑합니다

엽공(叶公)은 용(龙)을 사랑했다(好): 그들은 그의 허리띠 고리에, 그의 정에, 그의 집의 방 곳곳에 조각되어 있었다. 실제 용이 그것을 듣고 와서 창문에 머리를 집어넣고 홀에 꼬리를 넣자, 엽공은 정신을 잃고 달아났다. 유향은 좋은 고문관을 원한다고 말한 통치자에 맞서 이 이야기를 전한다. 이 표현은 그 대상에 대해 시험되지 않은 열정을 나타내며, 원칙적으로 변화, 비판, 혹은 재능을 환영하는 사람들에게 사용된다.