唐代の詩からの中国語慣用句10選

多くのひねりとターン

字面の意味: 1つの波の3ターン

王羲之は筆法を論じて、一つの波画（一波）を書くのに筆は三度転じる（三折）と述べた。字を締めくくる長い斜めの画は一つの動きではなく、三度の方向転換からなる。まっすぐに引いた画は死んでいる、というのである。この句は書道を離れて物語に用いられるようになり、今では曲折を経て結末に至ったあらゆるものを表す。交渉、申請、旅などである――そしてこの句が約束するのは、困難だけでなく到達でもある。

自分を過大評価します

字面の意味: 小さな王国は自分自身が素晴らしいと考えています

夜郎は漢の南西辺境にある小さな国であった。『史記』は，漢の使者がそこに到着したとき，その王が夜郎か漢か，どちらが大きいかを尋ねたと述べている—自分の谷から出たことのない者にしか意味をなさない質問である。この言い回しはその瞬間を固定する。夜郎のようにぞんざいに自分を重要だと思う。それが狙うのは一般的な傲慢さではなく，隔離によって生じた特定の種類のもの。比較基準が単に限定的なのだ。見渡せる範囲で最大であることを，大きいことと取り違える人々，企業，機関を指している。

敵意に囲まれています

字面の意味: 4つの側面からのチューソング

この痛切な言い回しは，前漢の項羽の最終戦に由来する。垓下で漢軍に包囲された項羽は，彼の故郷楚の歌が四方から歌われるのを聞いた。彼の人民が劉邦に降伏したことを示していた。心理戦は破壊的だった—敵の陣営から聞き馴れた楚の旋律は項羽の精神を打ち砕いた。この言葉は軍事的起源を超えて進化し，誰かが完全な孤立または圧倒的な反対に直面する状況を説明するようになった。現代用法では，元の同盟者が敵となり，または誰かが自分の信念の中で一人取り残される専門的または個人的なシナリオを描くことが多い。この言い回しは，かつての盟友が敵に転じる可能性がある企業政治と社会運動において特に響き渡る。

より少ない労力、より良い結果

字面の意味: 半分の労力二重結果

『孟子』に由来する。正しい時期に行動することは、古人の努力（事）の半分（半）を要し、結果（功）の二倍（倍）の成果を上げるという主張である。孟子の重点は技術ではなくタイミングにある。同じ仕事でも、条件が整った時に行われれば、不相応に大きな結果をもたらす。より少ない努力でより多くの成果を得るアプローチはこれを獲得するが、元の要点（方法ではなくそのタイミングに信用を与えた）は通常失われる。

非表示よりも簡単なオープンな脅威

字面の意味: 目に見える槍は躲いやすい

この言い方は対になってのみ機能する：「明枪易躲，暗箭难防」——目に見える（明）槍（枪）は躲いやすく（易躲），隠れた矢は防ぎ難い。元劇と後の白話文学に属する。目に見える脅威が言及されるのはそれを退けるためであり、隠された脅威が要点となるためである。中国語はこの句をほぼ全く後半について警告するために用いる：見える攻撃は着地する攻撃ではない。

希望は暗闇の中に現れます

字面の意味: 暗いウィローズ明るい花

南宋の陸游『山西村を訪れて』に由来する。「山重水複疑無路、柳暗花明又一村」——丘陵が幾重にも重なり、小川が幾重にも折れ返り、道がないように思われるとき、柳が暗く(柳暗)なり、花が明るく(花明)なり、また別の村が現れるのです。その転機は諦める瞬間に訪れ、その村はもともとそこにあったのです。これは閉ざされたように見えるすべてを抜ける道を名付けており、韻文の二句目はしばしば単独で引用されます。

小さな詳細を知覚します

字面の意味: 秋の晴れを参照してください

これは『孟子』に由来し、そこでは、秋に(秋)髪の先端(毫)を見抜く(察)ほど明確(明)な視力があると主張する男がいます——目に見える最小のものであると諺では言われている、動物が年が替わるときに生える細い産毛。孟子はそれを目敏さへの賞賛ではなく、選別的注意を露呈させるために用いています。その後の中国語はその刺激を失い、現在はそれを誰もが見落とした知覚を捕らえるのに十分な明確さへの素直な賞賛として用いています。

非常に美しい

字面の意味: 月は恥ずかしがり屋を隠します

このイディオムは四大美人のうち二人を統合したものである。月が隠れること（闭月）はDiaochanに属し、その美しさは月が雲の後ろに滑り込むと言われていた；花が恥ずかしがること（羞花）はYang Guifeiに属し、その前では花びらが折れると言われていた。他の二人の美人はXi ShiとWang Zhaojunの対応する対のペア沉鱼落雁を供給する。並外れた美しさがこれを獲得させ、そしてそれを言うほとんどの人々はそれが二人の異なる女性を指していることを知らない。

友達の間の完璧な芸術的理解

字面の意味: 高い山の流れる水

列子は伯牙が琴（きん）を弾き、鐘子期が聴いたことを記している。伯牙の心が高い山（山）にあるとき、鐘子期は言った：何と雄大なことか、泰山のように。それが流れる水（水）に向かうとき、彼は言った：何と広大なことか、長江と黄河のように。伯牙が心に思い描いたもの何であれ、鐘子期はそれを捉えた。呂氏春秋はこの結末を記している：鐘子期が死んだとき、伯牙は琴を壊し、弦を切り、二度と弾くことはなく、もはや演奏する価値のある者がいないと考えた。このフレーズは説明を要しない理解に用いられ、知音（ちおん）——その調べを知る者——は今なお中国語でこの種の友人を指す言葉である。

とても素晴らしい美しさは自然界に影響を与えます

字面の意味: シンクフィッシュフォールガチョウ

「荘子」が出典で、この句が今していることとは反対の意味だ：毛嬢と李夫人は人々が美しいと呼ぶものだが、彼女たちを見た魚は深く潜り（沉鱼）、彼女たちを見た鳥は高く飛ぶ—では一体誰が本当の美とは何かを知っているのか？動物たちは逃げている。後の伝統は、イメージを四大美女の二人に再割当てし、沉鱼を西施の洗濯に、落雁（落雁）を王昭君が辺境に乗り出すことに割り当て、相対的な基準についての疑問をほめ言葉に変えた。現在は最高級の美を描写している。