History & Culture

10の中国語の成句とそれに対応する韓国のことわざ

中国の成語と韓国の四字熟語のつながりを発見してください - 共有された東アジアの格言の知恵。

韓国の四字熟語(사자성어、sajaseong-eo)は、中国の成句と深いルーツを共有しています。これらの異文化間の類似点は、中国の知恵が東アジアをどのように旅したかを示しています。

1

一鸣惊人

yī míng jīng rén

突然、驚くべき成功

字面の意味: ひとたび鳴けば皆を驚かす

楚の荘王は即位して三年間、一つの命令も発しなかった。ある臣下が、三年間羽ばたきもせず鳴きもしない鳥の謎かけをすると、王はこう答えた。飛ばずにいたが、ひとたび飛べば天に達するだろう。鳴か(鸣)ずにいたが、ひとたび鳴けば人々(人)を驚かせる(惊)だろう、と。この形で伝えているのは『韓非子』である。『史記』は滑稽列伝にもう一つの話を載せている。そこでは淳于髡が斉の威王に同じ謎かけをし、成語となったより鋭い言い回しを引き出している――此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。一見無為に見える歳月をもたらすのは前半の部分であり、それがあるからこそ、この句は単なる突然の成功以上の意味を持つ。

例

長年の静かな準備の後、彼の小説は一晩の感覚になりました

经过多年默默准备,他的小说一夜成名

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2

知行合一

zhī xíng hé yī

あなたが知っていることを練習してください

字面の意味: 知識と行動は1つとして団結します

王陽明は1508年、流謫先の貴州龍場で悟りを開いた。翌年、貴陽の書院の主講に招かれた際にこの教説を説き始めた。知ること(知)と行うこと(行)は二つの段階ではなく一つ(合一)である、という教えである。彼の主張は、実践せよという勧めよりも強い。行動となって現れない知識はそもそも知識ではなく、それについての意見にすぎないと彼は考える。したがって、孝行とは何かを知りながら実行しない者は、実はそれを知らないのである。これは意志が弱いという言い訳を崩すものであり、まさにそのために組み立てられた教えであった。現在の中国語では、原則を実践に移すという意味でこの句が使われるが、王陽明の意図よりかなり穏やかな意味...

例

彼は環境保護について話すだけでなく、それを生きています

他不仅谈论环保,更是身体力行

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3

刻舟求剑

kè zhōu qiú jiàn

愚かに時代遅れの方法を使用します

字面の意味: 剣を見つけるためにボートをマークします

『呂氏春秋』は紀元前239年頃、戦国時代の末期に編纂されたもので、楚の男が川に船(舟)から剣(剣)を落とし、潜って拾う代わりに、船が岸に着いたときにそこで探す(求)ことを意図して船の側面に刻み目(刻)をつけたという話を述べている。船は動いたが、剣は動かなかった。これはその下で状況が変わったのに固定的な規則を適用することに対する恒常的な警告であり、また、それが対応するために書かれた状況が消えた後も依然として従われている手続きについて言われる。

例

同社は時代遅れの市場調査を使用して現在のビジネス上の意思決定を行い続けました

公司继续使用过时的市场研究来做出当前的商业决策

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4

盲人摸象

máng rén mō xiàng

部分的な知識を完全な知恵と間違えます

字面の意味: 盲人は象に触れます

王は盲目の(もう)男たち(にん)を象(ぞう)に触れさせ(も)、それが何であるかを言わせた:牙に触れた者は大根だと言い、耳は唐箕、脚は柱、尾は縄 — そして誰も何も作り話をしていなかった。この寓話は仏教の正典とともに中国に入った。その鋭さは各報告が正確であるため、誤りは接触にではなく部分を全体と取り違えることにあり、これはそれを愚か者ではなく専門家の説明とする。

例

各部門は問題の側面のみを理解し、完全な写真を逃しました

每个部门只了解问题的一个方面,错过了完整的图景

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5

班门弄斧

bān mén nòng fǔ

マスターにアマチュアスキルを示す

字面の意味: Lu Banの門で斧を揮う

伝説の大工で中国職人の守護神であるLu Banの(班)門(门)で斧(斧)を揮う(弄)こと。この画像は、李白の墓に落書きを見つけた明の詩人によってすでに慣用句となっており、彼がそこで詩を書くことはLu Banの門で大きな斧を振るうようなものであると書いた。それはしばしば自己卑下的に使用され、揮っている人によって述べられる。スキルを実際にそれを持っている人の前で表示することを説明している。

例

アマチュアの詩人は、有名な作家の集まりで彼の作品を暗唱しました

这位业余诗人在著名作家的聚会上朗诵了自己的作品

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6

闭门造车

bì mén zào chē

実用的なフィードバックなしで作成します

字面の意味: 閉じたドアの後ろにカートを構築します

これは宋朝の朱熹に由来し、より古い言い習わしを引用している。閉じた(闭)門(门)の中で車(车)を造る(造)と、それを外に出したときに車輪の跡にもなお一致するだろう。元の句では是認的である――基準が共有されているので、単独で作業しても依然として何かが適合する。後の用法はそれを完全に反転させ、今日ではそれは隔離された環境で働き、何も適合しないものを生じさせることを意味する。現代の用法は、部屋の外の条件を参照することなく行われた計画を批判する。

例

開発者が顧客のフィードバックなしでそれを設計したため、製品は失敗しました

这个产品失败是因为开发人员在没有客户反馈的情况下设计了它

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7

邯郸学步

hán dān xué bù

誤った模倣によって能力を失います

字面の意味: Handanはウォーキングを学びます

『荘子』は、首陵の青年が邯郸(邯郸)に行き、そこでいかに歩くかを学んだ(学步)という話を聞いたことがないかどうかを問う。彼はついにその歩き方を習得できず、途中で自分自身の歩き方を失い、家へ這って帰らなければならなかった。それが全部の話であり、わずか二行の長さである。この句は模倣を描写する—模倣者がすでに持っていたものを失わせる模倣であり、単に悪い模写より厳しい。その喪失こそが要点である。

例

作家は彼の自然なスタイルを放棄して有名な作家を模倣しませんでした

这位作家放弃了自己的自然风格,拙劣地模仿一位著名作家

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8

南辕北辙

nán yuán běi zhé

与目标相反的行动

字面の意味: 軸は南を指し、轍は北を走る

『戦国策』は、南の国 Chu に旅しようと望んだ男が北に馬車を走らせた話を伝えている。なぜと尋ねられたとき、彼は速い馬、熟練した御者、十分な物資を誇り、これらの利点が彼を目的地からさらに遠ざけるだけであることに気づかなかった。文字たちは矛盾を露骨に述べている。馬車の軸(辕)は南(南)を指し、車輪の轍(辙)は北(北)を走る。資源を持つことは、方向が間違っていれば何もならない。言われたことから誰かを着実に遠ざかっているのを連れていく努力。

例

他的商业策略与他既定的目标完全适得其反。

他的商业策略与既定目标南辕北辙。

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9

杀鸡取卵

shā jī qǔ luǎn

短期的な利益に対する長期的な利益を犠牲にします

字面の意味: 鶏肉を殺す卵を服用します

鶏(鸡)を殺(杀)して卵(卵)を取(取)る—生産するものを破壊して、それが生産したものを手に入れる。寓話のバージョンは多くの伝統に登場し、ポイントは家禽についてではなく、性急さの算術についてです。これが名前付けするのは貪欲さだけではなく、自らを打ち負かす貪欲さです。持続的な価値源を一つの即座の利益と交換すること—そしてほぼ常に他の誰かの判断について述べられています。

例

同社は、本質的な研究資金を削減することにより、短期的な利益を最大化しました

公司通过削减必要的研究资金来实现短期利润最大化

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10

画饼充饥

huà bǐng chōng jī

空の約束は何も満たしません

字面の意味: 空腹を軽減するためにケーキを描きます

魏の明帝は呂佑に職務のために人を選ぶ方法を説いて、評判で選ぶなと言った。評判は地面に描かれたケーキのようなもので、食べることはできない。『三国志』はこの順序を保存し、四文字形は代わりにケーキ(饼)を描く(画)こととした。ケーキを描くことは飢え(饥)を満たす(充)ことを意味していた。この句は、重要な側面以外のあらゆる側面で物に似ている代用品を説明する — 配達の代わりに提示された約束、予想、および計画。

例

会社は、実際の昇給の代わりに空の約束を提供しました

公司提供空洞的承诺而不是实际的加薪

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