10 Thành Ngữ Tiếng Hoa Về Sự Giận Dữ & Mất Kiểm Soát

Làm cho tình hình tồi tệ hơn

Nghĩa đen: Mang gỗ cứu hỏa

Hình ảnh nghịch lý ôm (抱) củi (薪) để dập (救) lửa (火) này xuất hiện từ thời Chiến Quốc như một phép ẩn dụ cho những hành động tự hủy hoại. Sử sách ghi lại rằng nó được dùng để phê phán những chính sách tưởng chừng hữu ích nhưng thực chất lại làm trầm trọng thêm tình hình. Hình ảnh này đặc biệt mạnh m...

Mang lại rắc rối cho bản thân

Nghĩa đen: Vẽ lửa tự cháy

Thành ngữ cảnh báo này mô tả hành động "dẫn" (引) "lửa" (火) "đốt" (烧) "thân" (身), có nguồn gốc từ thời Xuân Thu. Nó xuất hiện lần đầu trong các ghi chép lịch sử về những kẻ mưu đồ, những kẻ mà khi cố gắng làm hại người khác, cuối cùng lại tự chuốc họa vào thân. Ẩn dụ này bắt nguồn từ trí tuệ phòng ch...

Quan sát những rắc rối từ khoảng cách an toàn

Nghĩa đen: Xem lửa từ bờ đối diện

Cụm thành ngữ "quan hỏa cách ngạn" (觀火隔岸) giàu sức gợi này mô tả việc xem lửa từ bờ đối diện, bắt nguồn từ các ghi chép thời Đường về những vụ cháy làng ven sông. Các ghi chép lịch sử kể lại rằng những người ở bờ bên kia sông an toàn có thể quan sát các thảm họa mà không phải đối mặt với bất kỳ rủi ...

Hiểu với sự rõ ràng tuyệt đối

Nghĩa đen: Rõ ràng như đang xem lửa

Thành ngữ này mô tả sự thấu hiểu mọi việc một cách thấu suốt và rõ ràng như nhìn thấy lửa, có nguồn gốc từ thời Chiến Quốc. Nó lần đầu tiên xuất hiện trong các văn bản Đạo giáo để mô tả sự minh mẫn tinh thần đạt được nhờ thiền định, nơi những chân lý phức tạp trở nên hiển nhiên như ngọn lửa giữa đêm...

Người ngoài cuộc vô tội phải chịu đựng những vấn đề của người khác

Nghĩa đen: Cổng thành phố bắt lửa

Thành ngữ này có nguồn gốc từ một câu nói dài hơn trong đó cổng thành (城门) bị cháy (失火), nhưng tai họa lại lan đến làm hại cá trong hào (殃及池鱼). Nó bắt nguồn từ những cảnh báo về quản trị dưới thời nhà Hán về việc những rắc rối ở trung tâm quyền lực ảnh hưởng đến cả những đối tượng ở xa, không hề liê...

Bị rút ra không thể cưỡng lại để tự hủy hoại bản thân

Nghĩa đen: Băng bướm bay lửa

Các nhà tự nhiên học thời Hán lần đầu tiên ghi nhận hiện tượng tự hủy diệt này của loài bướm đêm (phi nga) lao mình vào lửa (phốc hỏa). Các thi sĩ đời Đường đã biến quan sát tự nhiên này thành một phép ẩn dụ mạnh mẽ cho những mê hoặc mang tính tự hủy diyệt của con người. Tính chính xác về mặt sinh h...

Bùng nổ trong sự tức giận hoặc cơn thịnh nộ

Nghĩa đen: Lửa tăng ba Zhang

Các đạo diễn sân khấu thời Đường đã lần đầu tiên sử dụng hình ảnh sống động về sự tức giận như lửa (火) bốc (冒) cao ba trượng (三丈) – khoảng 10 mét – trong các chỉ dẫn sân khấu. Các diễn viên được hướng dẫn thể hiện cơn thịnh nộ ở quy mô này bằng hành động cơ thể, nhằm truyền tải tính chất áp đảo của ...

Highest level of mastery; consummate skill

Nghĩa đen: Furnace fire pure blue

Thành ngữ này bắt nguồn từ thuật giả kim Đạo giáo, nơi ngọn lửa lò (炉火) chuyển sang màu xanh lam thuần khiết (纯青) cho thấy nhiệt độ cao nhất cần thiết để biến đổi thành công. Sự thay đổi màu sắc này biểu thị sự làm chủ quá trình giả kim. Cụm từ này phát triển để mô tả kỹ năng tối cao trong bất kỳ lĩ...

Vượt qua lửa và nước; dũng cảm đối mặt với mọi nguy hiểm

Nghĩa đen: Đi vào nước sôi đạp lên lửa

Thành ngữ này mô tả việc đi vào (赴) nước sôi (汤) và đạp lên (蹈) lửa (火). Nó thể hiện sự sẵn sàng đối mặt với nguy hiểm hoặc khó khăn tột độ. Cụm từ này xuất hiện trong các văn bản cổ mô tả những người trung thành sẵn sàng mạo hiểm cái chết vì lãnh chúa của họ. Nó thể hiện hình thức cam kết và lòng d...

Tính khí thất thường; có cảm xúc khó đoán

Nghĩa đen: Vui giận thất thường

Thành ngữ này mô tả việc có niềm vui (喜) và sự tức giận (怒) mà không (无) có sự nhất quán (常). Nó mô tả một người có cảm xúc khó đoán và dễ thay đổi. Cụm từ này xuất hiện trong các văn bản lịch sử mô tả những người cai trị thất thường có tâm trạng gây nguy hiểm cho thần dân của họ. Cách sử dụng hiện ...