용서와 놓아주기에 대한 8가지 중국어 성어

겸손하고 열려 있습니다

문자 그대로의 의미: 계곡처럼 빈 심장

도덕경(道德經)은 옛 사람을 다른 것들 중에서도 계곡처럼 열려 있는 것으로 묘사한다. 마음(怀)이 계곡(谷)처럼(若) 비워져(虚) 있으면 그곳으로 내려오는 모든 것을 받아들이고, 그 공허함은 부족함이 아니라 수용력이다. 중국 도덕 어휘는 이 점에서 일관성이 있다: 마음이 관용이 자리하는 곳이므로, 반대 의견을 들을 수 없는 사람은 좁은 가슴을 가진 사람이다. 이 구절은 의견을 가질 자격이 있을 만큼 나이가 많은 사람이 여전히 그러하지 않은 것처럼 경청하는 것을 칭찬한다.

완벽한 품위있는 침착성을 유지하십시오

문자 그대로의 의미: 겸손하거나 자랑스럽지 않습니다

비굴하지도(不卑) 거만하지도(不亢) 않다. 두 표현 모두 계급 차이가 있을 때 태도의 실패를 이름 붙이며, 이 성어는 그 정확한 중간을 유지하는 것을 나타낸다. 이 때문에 권력 불균형이 있는 상황 — 상급자를 만날 때, 약한 입장에서 협상할 때, 큰 상대방을 상대로 작은 당사자를 대표할 때 — 에 사용된다. 외교관들은 이를 높은 찬사로 수집하며, 굽힐 수도, 자세를 취할 수도 있었을 때 어느 것도 하지 않은 누구에게나 마찬가지다.

Leniency는 더 나쁜 행동을 장려합니다

문자 그대로의 의미: 방종은 악인을 기른다

姑息는 임시적이고 포용적인 종류의 방종이다. 《예기(禮記)》는 미덕으로 누군가를 사랑하는 것과 姑息로 사랑하는 것을 대조한다. 그리고 이 말은 그것이 낳는 결과를 더한다. 즉, 부정직함(奸)을 기르는(养) 것이다. 동사가 핵심 부분인데, 왜냐하면 养은 성장하기를 원하는 무언가에 의도적으로 하는 행동이기 때문이다. 훈육, 정책 그리고 양육에서, 주장은 항상 관용이 중립적이지 않고 인과적이었다는 것이다.

진심으로 잘못을 인정하고 결과를 받아들입니다

문자 그대로의 의미: 가시가 처벌을 요청하십시오

《史記》는 장군 련포가 외교관 림상여보다 자신이 승진했다는 사실에 분노하여 반복적으로 그를 모욕하려 시도한 방법을 말한다. 림상여는 모든 대면을 피했으며, 조나라의 두 가장 유능한 종이 서로 싸우면 오직 진나라만 이득을 볼 것이라고 설명했다. 이것이 련포에게 도달했을 때, 그는 허리를 벗고, 등에 가시다발을 지고(负荆) 림상여의 문으로 가 벌을 받기를 청했다(请罪). 둘은 가까운 동맹자가 되었다. 련포가 가시를 지는 자이며, 그 몸짓은 자신의 자존심이 비용이기 때문에 무게를 지닌다.

Compassion; empathy for others

문자 그대로의 의미: 다른 사람을 위해 아파하는 마음

맹자(孟子)는 갑자기 우물에 빠질 아이를 보면 누구나 무엇을 느낄 것인가를 묻고, 놀람과 연민이 부모, 이웃, 또는 자신의 평판에 대한 어떤 계산보다 먼저 올 것이라고 대답한다. 그 무의식적인 고통은 恻隐之心이다 — 다른 누군가를 위해 아파하고(恻) 고통받는(隐) 마음(心) — 그리고 그는 그것의 보편성을 인간 본성이 선하다는 증거로 삼는다. 이 표현은 단순히 감정을 이름 붙이는 것이 아니라 철학적 작업을 하고 있으며, 판단이 움직이기 전에 움직이는 연민을 나타낼 때 사용된다.

Give slack before tightening; let go to catch

문자 그대로의 의미: Wishing to capture, first let go

잡으려고(欲...擒) 하므로 따라서 의도적으로(故) 놓아준다(纵). 삼십육계의 열여섯 번째이며, 그 논리는 심리적이라기보다 실용적이다: 벽에 몰린 적은 싸우지만, 도망을 허용받은 적은 지쳐서 응집력을 잃으므로, 놓아주는 것은 포로를 취하기 전에 싸움을 빼내는 방법이다. 제갈량(Zhuge Liang)이 맹획(Meng Huo)을 일곱 번 잡고 일곱 번 놓아준 것이 표준적인 예시이며, 거기서 목표는 지속될 항복이었다. 협상과 양육.

Live openly with clear conscience

문자 그대로의 의미: Open and broad-minded

공자는 두 가지 유형을 대비시켰다: 군자 탄탄황황, 소인 장척척(君子坦荡荡，小人长戚戚) — 군자는 개방적(坦)이고 광활하며(荡), 소인은 항상 근심하고 있다. 양쪽 모두의 중복은 원문에 있으며 음운 효과를 낸다. 첫 번째는 광활함을 주고 두 번째는 잔소리 같은 리듬을 준다. 이 말이 주장하는 것은 덕성이 아니라 관계이다: 개방성과 불안감의 부재는 하나의 사실이다. 왜냐하면 숨겨진 것이 없는 사람은 추적할 것이 없기 때문이다. 내부를 들여다볼 수 있는 사람이다.

Help each other in adversity

문자 그대로의 의미: 침과 거품으로 서로 적시다

Zhuangzi에서: 샘이 말라서 물고기들이 육지에 남겨질 때, 서로에게 축축한 공기를 분사하고 거품(以沫)으로 서로를 적신다(相濡) — 그리고 문장이 돌아서면, 不如相忘于江湖, 강과 호수에서 서로를 잊는 것이 이것보다 낫습니다. Zhuangzi는 이 상황을 찬미하는 것이 아니라 그것에 반박하고 있습니다. 중국인들은 이 이미지를 유지하고 그 주장은 버렸고, 이제 그것은 결혼에 대해 말할 수 있는 가장 따뜻한 것들 중 하나이며, 그것이 어디서 비롯되었는지를 고려할 때 알 가치가 있습니다.