学生の成功を祈る10の中国語の成句

多くの筋を一つの理解へと統合する

字面の意味: マージして完全に流れます

この句に今に続く意味を与えたのは、朱熹の文集である。朱熹はこれを、学ぶ者が長い努力と徹底した探究の末に到達する境地を表すのに用いた。個々に学んだ事柄が溶け合い（融会）、互いを貫き通す（贯通）段階である――一隅を挙げれば三隅をもって返し、一を聞いて十を知る。そのイメージは、金属が溶け合って一つの塊となることと、一本の糸が多くの銭を貫き通すことである。単なる寄せ集めであることをやめ、機能する一つの全体となった知識を表している。

学習は無限です

字面の意味: 海の学習には海岸がありません

これはよく知られた対句「书山有路勤为径，学海无涯苦作舟」の後半に由来する。書の山には道があり、勤勉こそがその道である。学問（学）の海（海）には岸がなく（无涯）、刻苦こそが舟である。一般には唐の文人韓愈の作とされるが、これは伝承によるもので、文献上の裏付けはない。学問に望みがないと言っているのではない。学問には自然な終着点がなく、渡りきる唯一の方法は努力を続けることだ、というのが要点である。現代の用法は、いつか学び終えることを期待するのではなく、学び続けることを励ます。

生徒が師匠を超える

字面の意味: 藍は藍草から来る

荀子は学習の章をこれで始める。「青，取之于蓝，而青于蓝」—青は藍から取られ，藍よりも青い。ここでの要点は学生にあり，教師にはない。何も批判されているのではなく，染料が優れているのは，藍が存在したからこそである。日常の言い回しではこれを「青出于蓝而胜于蓝」と言い，優越性を明示的に付け加える。弟子が師を上回り，子が親を上回る—そして，この褒め言葉は両者に当たる。

一例から多くを学びます

字面の意味: 1つを上げる3つを反映します

孔子は『論語』で、一つの隅を示されても残りの三つ（三）の隅をもって返して（反）こない者には、それ以上教えないと述べた――举一隅不以三隅反，则不复也。イメージは四角形である。一つの隅を与えられたら、残りは自分で補うことが求められる。これは教師が果たすべきことと学ぶ者が持ち寄るべきものについての言葉であり、後者については珍しいほど率直である。学ぶ者への高い賞賛であり、否定形で用いれば、学ぶ者に対する静かな裁定となる。

古い勉強を通して新しいことを学びます

字面の意味: 古い知識の新しいことを確認してください

論語における孔子：温故而知新，可以為師矣—古いもの（故）を温める（温）ことによって新しい（新）ものを知る（知）者は、教師となるのに適している。温は食べ物を再加熱することを意味する言葉であるため、イメージは既に持っているものに戻ることであり、より多くを取得することではない。主張は具体的であり、かなり要求的である。復習だけでは十分ではなく、テストは何か新しいものがそれから生じるかどうかである。最後の句は、この句が教えに属する理由であり、現代の使用では通常削除される。

長い準備後の成功

字面の意味: 厚い蓄積薄い発射

これは宋代の蘇軾に由来するもので、友人に広く見聞するが厳密に選り分けること、厚く積み重ねて薄く発揮することを勧めたもの — 博观而约取，厚積而薄發。深い（厚）蓄積（積）は微かな（薄）成果（發）をもたらすべきだという意味である。この教えは早期で頻繁な出版に対する警告である。世に出されるべきものは、集め積み重ねたもののうち、小さく慎重に選ばれた部分に過ぎないべきだという考えである。最終的に楽に見える仕事の背後に隠れた長く見えない準備こそが、このことばの本質であり、助言としても説明としても等しく用いられる。

最高の達成可能なレベルに到達します

字面の意味: ピークリーチ制限を登ります

『世説新語』では、後に晋の簡文帝となった司馬宇は、精神を修養することで人を聖人にできるという仏教の主張に答えて：「不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬」——そのような修養により本当に頂上（峰）に登り（登）最も遠い点（极）に到達するか分からないが、精査の仕事は否定できない、と述べた。この質問は工芸ではなく聖徳についてのものであった。このフレーズの両方の部分は同じことを二度言っており、これがその力の源である：より高いもの、さらに遠いものはない。真の習熟に対して保存されており、単なる優秀性ではなく、その分野の頂点に到達した仕事または技能に対して用いられる。

重要な仕上げの仕上げを追加します

字面の意味: ドットドラゴ​​ンの目

張僧繇は金陵の寺院の壁に四頭の龍を描き，眼を入れずに置いた。眼を点じたら飛び去ってしまうと言った。迫られて，彼は二頭に眼を点じた。雷が壁を割き，その二頭は雲の中へ上がった。眼を入れなかった二頭はそこにあった。この説話は張彦遠の画家記録に見える。したがって龍の眼を点ずること（点睛）は，有能なものを生き生きとしたものに変える最後の小さな付け足し—報告の一行，デザインの細部—を指す。

Have many successful students

字面の意味: Peaches and plums fill the gate

Han Shi Waizhuan は議論を明確に述べている。春に桃（桃）と梅（李）を植えれば、夏にはそれらの陰に座り、秋には実を食べる。棘を植えれば棘が出る。あなたが育成する人々を相応に選んでください。以来、生徒は桃李と呼ばれてきた。そして彼らが門（门）を満たす（满）ことは、十分な数を教えたため、彼らがいたるところに現れることである。门は入り口と同じくらい学校であり、教師の生徒が彼の门下である。それはキャリアではなく年を説明する。そしてそれは定年退職の教授について言われるものである。より一般的な形式は桃李満天下で、門ではなく世界を満たす。