インスタのプロフィールやキャプションに使える！美しい中国語の慣用句10選

あなたが知っていることを練習してください

字面の意味: 知識と行動は1つとして団結します

王陽明は1508年、流謫先の貴州龍場で悟りを開いた。翌年、貴陽の書院の主講に招かれた際にこの教説を説き始めた。知ること（知）と行うこと（行）は二つの段階ではなく一つ（合一）である、という教えである。彼の主張は、実践せよという勧めよりも強い。行動となって現れない知識はそもそも知識ではなく、それについての意見にすぎないと彼は考える。したがって、孝行とは何かを知りながら実行しない者は、実はそれを知らないのである。これは意志が弱いという言い訳を崩すものであり、まさにそのために組み立てられた教えであった。現在の中国語では、原則を実践に移すという意味でこの句が使われるが、王陽明の意図よりかなり穏やかな意味...

永続性は何でも達成します

字面の意味: 水が穴の石を落とします

宋代の随筆集『鶴林玉露』は、これを県令の張乖崖の話に結びつけている。張乖崖は銅銭一枚のために小役人を杖打ちにした。それを理由に首まで斬れはしまいと言われると、判決文を書いてから、まさにその通りにした。一日一銭でも千日で千銭となる、そして「绳锯木断，水滴石穿」――縄も鋸として使えば木を断ち、滴る（滴）水（水）は石（石）を穿つ（穿）、というのである。この二句は決まった対である。これより古い観察は『漢書』にある。水は錐ではないが、ひたすら続くことによって石をすり減らす、と。勉学、貯蓄、そして一回ごとの積み重ねがどう見ても取るに足らないほど小さいあらゆる努力――この句がふさわしいのはそうした場面である...

努力は最終的に報われる

字面の意味: 天国の道は勤勉さに報いる

天の道（天道）が勤勉（勤）に報いる（酬）。酬は負債を返却する、またはトーストに返礼するという意味の言葉であるため、主張は取引的である。努力は何かを借りており、宇宙がそれを決済する当事者である。これは単に懸命な労働が報われることを期待するより強い立場であり、易経の主張に近く、そこでは貴人は天の絶えない動きを模倣する。これは中国の書道で最も頻繁に書かれた句の一つであり、多くの教室と事務所に掛けられている。

不幸は祝福かもしれません

字面の意味: 老人は馬を失います

『淮南子』は、辺境に住む男の話を述べており、それ以来ずっと塞翁（塞は辺境の関所から、翁は年配の男から）として知られている。彼の馬（马）が失われた（失）、単に走り去った。彼の近所の者たちは彼を慰めるためにやってきて、彼は幸運ではないことをどうやって知っているのかと尋ねた。馬は戻ってきて、立派な野生馬を連れてきた。彼らは彼を祝福し、彼は災害ではないことをどうやって知っているのかと尋ねた。彼の息子は落馬して太ももを骨折した。彼らは再び彼に同情した—そして国境の動員令が来たとき、足を引きずった息子は家にいた一方で、徴募者の十人中九人は死んだ。この言い方はほぼ常に完全な形で与えられている—塞翁失马，焉知...

団結は強さを生み出します

字面の意味: 多くの遺言は壁を作ります

この建築的隠喩は、多くの意思(众志)がいかに攻撃不可能な城壁(城)を形成(成)できるかを示しており、古代中国防衛建築に由来する。戦国時代、城壁が建設と防衛に大規模な協調努力を必要とした時に重要性を獲得した。歴史的記録は、侵攻に直面する時、コミュニティがいかに記録的な時間で城壁を建設するために団結したかを詳述している。このことわざは、集合的決意がいかに強力な防衛を生み出すかを強調する。現代の用法はチームの努力とコミュニティの取り組みに拡張され、統一と共有された目的がいかに見かけ上不可能な課題を克服できるかを強調する。

約束を忠実に保ちます

字面の意味: 1つの約束の千ゴールド

初漢の季布は信頼度が高く、楚でこのような言い伝えが流行していた：百斤の黄金は季布からの一つの約束（一诺）より価値がない——故に千（千）両の金（金）に値する約束。『史記』がこれを保存している。彼は呉の季札ではなく、死後の男に約束を守る話は別である。ここで価値は累積的であり、一度限りで使い果たされるものである：その言葉は黄金に値する。なぜなら、まだ一度も破られたことがないからである。その合意が契約を余計に感じさせるほどの信頼を得た者がそれを獲得している。

長い準備後の成功

字面の意味: 厚い蓄積薄い発射

これは宋代の蘇軾に由来するもので、友人に広く見聞するが厳密に選り分けること、厚く積み重ねて薄く発揮することを勧めたもの — 博观而约取，厚積而薄發。深い（厚）蓄積（積）は微かな（薄）成果（發）をもたらすべきだという意味である。この教えは早期で頻繁な出版に対する警告である。世に出されるべきものは、集め積み重ねたもののうち、小さく慎重に選ばれた部分に過ぎないべきだという考えである。最終的に楽に見える仕事の背後に隠れた長く見えない準備こそが、このことばの本質であり、助言としても説明としても等しく用いられる。

友達の間の完璧な芸術的理解

字面の意味: 高い山の流れる水

列子は伯牙が琴（きん）を弾き、鐘子期が聴いたことを記している。伯牙の心が高い山（山）にあるとき、鐘子期は言った：何と雄大なことか、泰山のように。それが流れる水（水）に向かうとき、彼は言った：何と広大なことか、長江と黄河のように。伯牙が心に思い描いたもの何であれ、鐘子期はそれを捉えた。呂氏春秋はこの結末を記している：鐘子期が死んだとき、伯牙は琴を壊し、弦を切り、二度と弾くことはなく、もはや演奏する価値のある者がいないと考えた。このフレーズは説明を要しない理解に用いられ、知音（ちおん）——その調べを知る者——は今なお中国語でこの種の友人を指す言葉である。

自分が持っているものとの満足

字面の意味: 十分な絶え間ない幸福を知っています

道徳経はいくつかの場所でこの思想を提供している。十分であるいつを知らないことより大きい災厄はなく、足りることを知る(知足)満足は幸福(常乐)に十分である。この主張は控えめな生活についての議論より強い。それは充足は量ではなく判断であり、取得の量がそれに到達することはなく、判断がそうするということである。中国語はこのフレーズを真摯に使い、また相当しばしば、何かのために見落とされたばかりの誰かに言われたこととして使う。

After hardship comes happiness

字面の意味: Bitterness ends sweetness comes

苦い（苦）が尽きて（尽）甘い（甘）が来る（来）。両者ともに味を指し、この表現は人生を味が変わるものとして扱う。これは忍耐に対する報酬という英語的思想よりも穏やかである。何かが獲得されるのではなく、苦さが単に尽きるだけである。だからこそ、これは励ましではなく慰めなのである。長く続く悪い時期の終わりにいる誰かがこの言葉を聞くと、それは終わったばかりの困難な数年間について年配の親戚が言う言葉である。