SBTI POOR: The Narrow Beam

진심으로; 한결같은 마음으로

하나(一)의 마음(心), 하나(一)의 뜻(意). 반복이 작용한다: 中文에서 心과 意는 감정과 의향이라는 별개의 능력이며, 이 구절은 둘 다 같은 방향을 가리킨다고 주장한다. 이는 집중력만으로는 할 수 없는 더 강한 주장이다. 그 반대들이 시사하는 바가 있다 — 三心二意는 세 마음과 두 의향인데, 반만 결심한 상태를 나타내는 표준 단어이다. 공부, 일, 그리고 매우 흔히 정절(貞節)....

열심히 집중하십시오

눈동자(睛)를 돌리지 않는(不) 눈(目). 정밀함은 해부학적이다: 단순히 보는 것이 아니라 휴식 상태의 눈이 끊임없이 하는 작은 안구 운동의 완전한 부재이며, 이것이 그것이 성실성에 대한 칭찬보다는 물리적 설명으로 읽히는 이유이다. 그것은 공연의 결정적인 순간 동안의 청중, 놀라운 무언가 앞의 아이, 그리고 외과 의사에 대해 사용된다. 그것이 주장하는 것은 자발적인 운동을 멈추기 충분할 정도로 깊은 흡수이다....

완전히 집중하십시오

정(精)과 신(神)을 모은다(聚)는 뜻이다. 도교 내공 수련의 어휘에서 나온 것으로, 정과 신은 삼보(三寶) 중 두 가지이며, 이들이 흩어지는 것이 인생을 낭비하는 것으로 여겨진다. 일상적인 주의력에 적용할 때도 이러한 무게감을 유지한다: 이 구절은 집중을 산만해지는 무언가를 모아들이는 행위로 묘사하며, 단순히 무언가를 열심히 보는 것만은 아니다. 과제에 완전히 몰두하는 것을 나타내는 중국어의 표준 용어이다....

불안하고 초점이 맞지 않는 마음

심장(心)을 원숭이(猿)로, 마음(意)을 말(马)로 본다. 이 조합은 명상에 관한 불교 저술에서 나왔으며, 두 동물은 각각 다른 두 가지 실패를 나타낸다: 원숭이는 한 나뭇가지에 머물지 않고, 말은 놓인 곳에 머물러 있지 않는다. 중국은 둘 다 유지했다. 이것은 게으름이 아니라 집중력을 유지하지 못하는 주의산만을 나타내며, 노력하고 있는 학생이나 생각이 다른 곳으로 흐르는 누구에게나 사용된다....

매번 완벽한 정확도

이것은 전국시대 전략집에서 초나라의 궁수 楊有紀(양유기)에 관한 내용에서 나온 것이다. 그는 백 걸음 거리에서 버드나무 잎을 맞힐 수 있을 정도로 정확해서 백 발(百發)의 화살이 백 중(百中) 명중했다. 원문에서는 지나가던 사람이 이렇게 큰 기술은 정확히 그를 지칠 것이라고 경고했는데, 한 번의 실수도 감수할 수 없기 때문이라고 했다. 이 숙어는 칭찬은 유지하고 그 경고는 뺀다. 총격술과 판단 모두에서 틀리지 않는 정확함을 의...