SBTI Dior-s: The Loser-Sage

심오한 아이디어를 간단한 용어로 설명하다

깊이 들어가고 (入) 깊게 (深) 얕게 나온다 (出) 는 뜻이다. 두 반절 모두 같은 사람을 설명하며, 순서가 전체 주장을 이룬다: 깊이는 먼저 오고 타협할 수 없으며, 접근성은 그 후에 만들어진다. 이것이 단순화와의 차이인데, 단순화는 첫 번째 단계를 건너뛴다. 교사, 교과서, 대중 과학 저술가에게 이것은 가능한 최고의 찬사이며, 그것이 제시하는 시험은 엄격하다: 이를 할 수 없는 전문가는 칭찬받고 있지 않은 것이다....

자신의 올바른 범위 안에 머물다

자신이 배정받은 지위(分)에 만족하고(安) 자신(己)을 지키는(守) 것. 이 표현은 중국어에서 두 가지 삶을 가지고 있으며 그것들을 조화시키기는 쉽지 않다. 칭찬으로는 자신의 일을 하고 아무도 폐를 끼치지 않는 정직한 사람을 묘사한다. 더 차가운 의미로는 질문하지 않는 시민을 묘사하고, 당국자들에 의해 정확히 그런 의미로 오랫동안 승인을 받아 사용되어 왔다. 그것이 칭찬인지는 그것을 누가 누구에게 적용하는지에 크게 달려 있다....

상태 표시보다 더 간단한 즐거움을 선택하십시오

이것은 《전국책(戰國策)》에서 나온 것으로, 학자 燕律가 제선왕의 후원을 거절할 때의 일이다. 벼슬과 수레를 제안받았으나, 그는 지각해서 먹으면 평범한 음식이 고기처럼 맛난다고, 그리고 주의 깊게 걷는(安步) 것이 수레(车)로서(当) 쓸 수 있다고 답한다. 핵심은 검약함이 아니라 독립이다: 수레를 받는 것은 그것에 붙어 있는 조건들을 받아들인다는 뜻이기 때문이다. 자신의 선택으로 걷는 것이 그것을 얻는 것이고, 원래 만족감의 ...

성공을 거둔 후 은퇴하다

《도덕경(道德經)》은 이것을 조언이 아니라 자연의 법칙으로 제시한다: 功遂身退，天之道 - 일(功)이 이루어지고(成), 사람(身)이 물러나고(退), 이것이 하늘의 도(道)다. 주장은 일이 끝난 후에 남아있는 것이 그것을 하는 사람들을 파괴한다는 것이며, 전형적인 경우는 전쟁에서 이기고도 그 전쟁을 위해 이겨준 왕에게 죽임을 당한 장군이다. 우아한 퇴장은 이것을 내세우며, 항상 다른 선택이 무명보다는 나았을 거라는 희미한 감각이 ...

더 나은 영감을주기 위해 겸손한 견해를 제공하십시오

조고(趙嘏)가 더 나은 시인이었고, 장건(長健)은 그에게서 시를 얻고 싶었다. 조고가 영암사(靈巖寺)를 방문할 것을 알고, 장건은 먼저 가서 벽에 두 줄을 썼다; 조고가 와서 그것을 보고 절구를 완성했다. 장건의 대련은 훨씬 약했는데, 이것이 바로 그 일화의 요점이다 — 그는 벽돌(砖)을 던져(抛) 옥(玉)을 이끌어내(引) 것이다. 그것은 거의 전적으로 자신에 대해 사용되며, 더 나은 생각을 불러일으키기 위해 첫 번째 거친 개...